“虽然这只是历史的杜撰，不过也能看出阿富汗对苏联的重要性！你看看在这三条路线中，经阿富汗这条通道为最近。彼得大帝的后继者们可以说是不负先皇使命，拼命向印度洋方向扩张。在19世纪下半叶和20世纪初，老沙皇们曾与老牌殖民帝国英国为争夺阿富汗险些大战一场。50年代，阿富汗与巴基斯坦围绕着普什图尼斯坦问题发生了严重的争执，两国战火一触即发。苏联抓住这一有利时机，表示坚决支持阿富汗在这一问题上的立场，趁机打击亲美的巴基斯坦，一下子把阿富汗拉入了自己的怀抱。”
贺铮将地图填满，“苏联在老沙皇南下战略的衣钵，企图以阿富汗为南下的基地，进而打通陆上通道直下印度洋，威胁中东产油区和迂回包围欧洲，并与其太平洋战略互相呼应，最终实现其世界称霸的目的。”
贺铮眯起眼睛淡然地说道，“基辛格说过:谁控制了石油，谁就控制了所有国家。中东想要平静难喽！发现石油不知道幸还是不幸。”
贺铮端起眼前的茶杯，咕咚咕咚一下子喝完了，将空杯子放下道，“到了70年代，苏联推行勃列日涅夫的全球战略，加紧与美国争夺世界霸权。为实现其南下印度洋，控制中亚枢纽地区的战略企图，从1973年起对阿富汗进行政治、经济、文化和军事渗透。对了今年4月，苏支持阿人民民主党军官发动政变，夺取政权。”
“哎！我说了这么多，你们到底什么意思？”贺铮挑眉问道。
“这还用问我们吗？”路西菲尔沾染了鱼腥的手拍了拍他的肩膀道，“你慢慢想？”
陷入沉思的贺铮顾不得冲鼻的鱼腥味儿。手不停地挠着下巴，“阿富汗对苏联至关重要，以老美的惯常做法，扶持傀儡，让阿富汗闹起来，苏联就不能坐视不管，出钱、出力最好。要是在能将苏联拖入战争的汪洋那就更棒了。美国在越南不差点儿被拖死吗？所以才转攻为守的。”
又道。“亦如当年的我们，后来的朝鲜、越南，那是只管放火。不管收拾的野蛮人，闹得当地是饱受战争的创伤，是一片废墟！”
“不对，苏联有那么傻吗？会跳进坑里吗？”贺铮摇头道。
“有足够的利益。明知是坑也会往里跳。”顾雅螺淡然地说道。
“现在又不是上个世纪，西方列强任意的蹂躏弱国。国际社会不会强烈谴责吗？”贺铮轻蹙着眉头说道。
顾雅螺扶额道，“你不会这么天真吗？”谴责在实力面前不值一提，不过那要看是谁的势力。
贺铮一拍额头讪笑道，“这世界依然是弱肉强食。谁的拳头硬谁就有道理。”
“不愧是家学渊源！你怎么只考虑政治和军事方面。就不关心经济方面吗？”路西菲尔将石斑鱼蒸上，转过身后，拿着已经削好皮。洗干净的土豆放在了案板上。
当当……切丝，那刀工真是绝了。
在贺铮的啧啧声中。“经济方面？”他恍然道。没办法，就像他说的家学渊源，这么多年脑子还没转过来。
“经济啊？会不会再来一次石油危机啊？”贺铮挠着下巴喃喃自语道，“这次有石油期货，可以玩儿它一把！”
顾雅螺挑眉道，“哦！只有石油啊？”
“黄金，对了还有黄金。”贺铮一拍额头道，“中国有句俗话：乱世黄金，盛世古董！”
“你觉得从哪儿开始？”顾雅螺饶有兴致地问道。
“伊朗！”贺铮想也不想地说道，“我刚从伊朗回来不久，赤贫一下子变成了暴发户。第一次石油危机爆发，油价猛涨，波斯湾沿岸一批产油国迅速致富。几年内，伊朗的国民生产总值就翻了好几番。
首都德黑兰一片繁荣的景象，高楼大厦鳞次栉比，高速公路四通八达，200万辆小汽车使首都的交通拥挤不堪。
正当财富迅速增长的同时，伊朗社会内部各种固有的矛盾也激化了。
由于石油价格猛涨，伊朗石油收入迅速增加。据统计，1972～1973年度，伊朗政府的石油收入为28亿美元，1974～1975年度上升到178亿美元。伊朗获得巨额的‘石油美元’，从债务国变为债权国。这时，伊朗石油年产量达到约两亿吨，居中东地区首位，世界第四位，一跃成为世界上的一个富裕国家。
不过财富的增加的同时，贫富差距却拉大，豪富聚敛财富，巧取豪夺，贪污腐化，挥金如土，广大农民和城市贫民几乎未从激增的石油财富中受益，贫富差距与社会财富同步增长。现在政府对美国唯命是从，甘心充当美国在波斯湾的宪兵，民族矛盾伴随着人民对西方文化大举吞食伊斯兰文化的愤怒，使政权坐到了火山口上。今年一月份反对伊朗君主体制的大规模示威活动。”
“哦！”贺铮突然贼兮兮地看着顾雅螺，“告诉我宗教势力，是不是很快要上台了。”
“嗯！”顾雅螺淡然地瞥了他一眼问道。
“我知道陆婶在缩减对中东的订单，伊朗和阿富汗的服装订单。”贺铮唇边紧紧抿着道。
“为什么这么问？”顾雅螺轻挑眉头道。
“只有宗教势力上台，那么将是女人的灾难，女性没有丝毫权利可言：小到出门、工作，大到出国都要有男性亲属婚前为父，婚后为夫的书面许可，婚外性行为将被处以死刑。那些时尚潮流的衣服将会被裹尸布不应该说黑袍所取代。”贺铮双眸透出一抹寒光，“中东火药桶名不虚传。”
“别替人担忧了，你还是想想在巨变面前，找投资机会吧！”顾雅螺双眸清亮，语气依然平静如昔道。
被推翻的世俗化伊斯兰国家大都是独裁政权！对于整个伊斯兰世界来说。世俗化是新生事物，必然要面对保守势力的反扑，这就必须要用强制性手段来推行世俗化，不用专门做一些让步来讨好保守势力。所以只有独裁政权才能保证伊斯兰的世俗化能推行下去！不过保守势力不甘心失败，往往勾结外国颠覆政权！这就是中东国家一个一个世俗化国家发生所谓的伊斯兰革命的原因，革命后无一例外，都变成了政教合一的国家！不知道是进步还是倒退。当然在精神信仰上他们自觉高尚。然而生活水平可是实实在在的倒退！想想是不是有些和九十年代苏东巨变类似？
一个小时过后，饭菜总算整好了，晚餐很简单。四菜一汤。
清蒸石斑、龙井虾仁、酸辣土豆丝、蒜蓉通心菜，莲藕排骨汤……
三人优雅的夹着菜，边吃边聊，当然话题轻松了许多。
吃完饭。路西菲尔朝贺铮努努嘴道，“洗碗！”
“好好！”贺铮收拾起碗筷。麻溜的洗碗，收拾干净后，“喝茶！给我也来一杯。”丝毫没有当电灯泡的被人嫌弃的自觉。
坐在沙发上的路西菲尔看着他道，“还不走。怎么着让我送你一程！”
“喝完……？”在暴躁的男人急着想亲近老婆的男人的面前，贺铮举手道，“我走。我走。”
“真是有异性没人性。”贺铮不满地嘀咕道，结果被路西菲尔一脚给揣进了呃……本来应该是海里的。谁让贺铮功夫高呢？稳稳地做在了摩托艇上。
在摩托艇的轰鸣声和他的嚣张的笑声中远远地消失在了路西菲尔眼前。
接下来新婚小夫妻在船上白天钓鱼、游泳、开着游艇滑水，漆黑的夜里，被翻红浪，畅快淋漓，消磨了一天，上了岸。
三朝回门，即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜见妻子的父母及亲属。
自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”。
此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。
传统的婚俗仪式，展示了一个民族独特的追求“以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随”美好幸福的过程。
回门这天顾雅螺又起来晚了，本来准备给他准备早餐的，却变成了他给自己准备。
俩人吃过了饭，路西菲尔从厨房里面拎出准备好的东西，两人拎着回了家。
“妈，路西菲尔礼品中还有烧猪耶！”朱翠筠稀罕道，“这也太封建了吧！”
陆江丹摆手笑道，“他没那个意思？现在的年轻人谁还懂这个，他只是按古礼送礼而已。”
旧时南方特别是广东一带，在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好，新娘得到男家的尊重，女家为此而感到骄傲。“吃烧猪”成了新娘子是否贞节的代名词。三朝之日新郎伴新娘回门，女方父母翘首盼望，在看到随来的“烧猪”时才放下那颗久悬着的心。女儿是守身如玉的处女，婿家已表示对她满意了，父母才为女儿终身有托而感到欣慰。对此旧俗，清人俞溥臣以诗嘲讽此恶俗：“闾巷谁教臂印红，洞房花影总朦胧；何人为定青庐礼，三日烧猪代守宫。”虽送烧猪，但烧猪破截去尾巴或剥掉猪皮，女家也会视为奇耻。(未完待续。)
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