姜俭收下谢金, 出去“劝”花万里回朝了。
举凡当臣子的闹别扭了，闹脾气了, 不管是一气之下怒而辞官，还是一气之下带着大军在外不肯归顺, 当皇帝的一般都要派人去安抚、宽慰、百般劝导，引人向善……总之就是放低身段说好话把人给叫回来。
直接喊打喊杀的不是没有，但这样就失了为君的气度了。当皇帝的，没点肚量能行？对臣子的一些失礼之举都要包容才对。
……特别是在自己底气不足的情况下，软和一些既有面子，又有里子。
所以姜俭当了传旨后的第一件事就是马不停蹄的去把花万里劝回来，这种事大家都能理解。
顺便也理解了这花万里确实胆子大了。
如徐公这里, 就有人上门来说这武人就是不行, 你看花家在凤凰台里多少年了，多乖巧懂事啊，花千降死得那么丢人，花家放一个屁了吗？
结果现在花万里手中一有兵就不听话了。可见, 要想让武人听话, 手中就不能放兵。
所以，之前陶公递上的奏表，徐公看看，是不是很有道理呢？
徐公好容易不病了，可脾气也回来了，当即让人把这个说客给赶出去，还让他的弟子追到门外去唾到人家脸上, 充分表达了他的意思。
这下人人都知道，徐公还是跟陶然不对付！
大喜！
本来都以为徐公都这把年纪了，也该为子孙留条后路了。看他冒了头，还以为是要站队了呢。又有陶然之前在帝陵祭祀时打下的底子，做足了忠臣的戏，于是都觉得此时此刻就是徐公和陶然讲和的时机了。
但徐公这一唾就表示，他还是不站陶然，哪怕他死了以后子孙后代都受陶然压迫呢，人家也站公道正义这一头。
没办法，徐公天然正义，他一站出来，正义的领导人就不是陶然了。
那些原本观望的，都觉得陶然不值得下注的，蜂涌而至，徐家一时门庭若市。
来找徐公的大概分成几个派别。
第一派，无脑支持派。表示徐公你说什么就是什么，你让打谁就打谁；
第二派，自持公道派。表示徐公，现在情势这么复杂，你和陶公再继续相争，只会消耗掉咱们为数不多的精英，为了天下，你还是跟陶然握手言和比较好，至少别打的像以前那么凶。
第三派，以毛昭为，直接就问现在这样该怎么办？是保朝阳还是保陶然。
这是实干派。
徐公对毛昭说：“保皇帝。”
毛昭：“那就是朝阳长公主？”
徐公摇头，叹道：“是我的过失。以为御玺可以由旁人掌管，现在看来，谁都不如皇帝自己拿着好。”
毛昭：“可是陛下……”是个傻子。你把御玺给他，他估计以为是块石头呢。
徐公：“那就换个皇帝。”
毛昭浑身的汗毛都竖起来了。
他花了一些时间才平静下来，抖着声音问：“公可有人选？”
大梁皇帝从第一个开始，就是长子继承。而且只有皇后所出的才能称为公子，夫人所出就是个普通人了，等公子继位为皇后，余子也都会出宫，他们早年都会拜师，之后就不再称自己是皇帝的儿子，而是称自己是某师之弟子，再序一个排行。
后面不会这么严格了，夫人所出也能称公子，但还是太子的人选还是只看皇后，不看夫人——除非这个夫人真当上了皇后。在大梁的历史中，还真有这样的能人异士。
不过非常非常少，这样的太子哪怕日后继位了，史书中也会记载为“异子”，称这样的皇帝得位不正。
对大臣们来说也是耻辱，为了避免这种事一再生，接下来的大臣会更加努力的阻止异子继位。
再往后，当然就更加放宽了。夫人之子也可以序上排行，也可以假借种种手段，成为皇后之子或成为长子，乃至成为太子，继位为帝。
最牛的是一个梁帝，想立他喜欢的一个儿子当太子，而那个儿子的娘偏偏只是一个夫人。他就不碰皇后，皇后当然就不会有孩子了，等皇后死了，他又死活不肯再迎一个皇后，跟大臣们斗智斗勇到他死前一刻，最后他赢了。
因为他就这一个儿子是成才的，剩下的都被他关起来当猪养，真·大字不识。
大臣们捏着鼻子把这个公子迎为太子，再迎为皇帝后，在史书中大大的记了一笔。不止如此，这一朝的大臣在临死前写自己的小传时都把这一段给大了一番，把这个糟心的皇帝骂得狗血淋头。
姜姬最近都在看万应黎家淑女带来的嫁妆中的书卷，其中她最喜欢的就是万应历代家主自己写的小传。这个小传不止是记载自己的人生，或本家族内的故事，更多的是他活着的那个时期，大梁最出名的事，最出众的人。
有的人能写十几本小传，姜姬读起来更觉得畅快。
这种书卷真的只有在嫁妆或家族藏书内才能看到，一般人是看不到的。
只从万应城一家的记载中，她就看到了另一个更鲜活的大梁。
大梁七百多年，皇帝传了五十多代，有好皇帝，也有不好的。而这个好不好，不是从这个皇帝打过多少胜仗，或拓了多少国土来说的。
从她读过的书卷中可以看出，判断标准有以下几个。
第一：祭祀。大梁每年有两个非常重要的祭祀，一次是祭祖先，一次是祭天。
皇帝在任时，祭祀的越多，越盛大，祭祀过程越顺利，就是他的功绩。
某一任皇帝在任十六年，祭祀了四十几次，平均一年祭三次，黎家当时的人就对他评价不错，说他祭祖是没有忘掉死去的爹和祖先，是孝；祭天祭得好是诚，老天会保佑他的。
这个判断标准，姜姬刚开始看到是笑，后来再一想，觉得还算有道理。因为皇帝的祭祀，其实就是靠全国各城的供品来支撑的。现在凤凰台要祭一次还要圣旨叫各城送贡品来，在当时肯定连诸侯国都要出血。
皇帝能祭这么多次，从侧面也证明了他在位时，各诸侯、各城都是很听话的。
他可能不是一个好皇帝，但他一定是一个强而有力的皇帝。
第二个标准是，人。
这个人不是指穷苦百姓，而是指家有恒产的。基本就是大世家，小世家，乡间着姓等。
某一任黎家人就在小传中这么写，说这个皇帝在时，这八-九年里，他们家多了七十多个儿子，九十多个女儿，这就说明这个皇帝是个好皇帝。
猛一看，皇帝好像成了保生孩子的。
但姜姬却能体会他的心情。从乐城到公主城，她时刻愁的都是人才不足。这个人才，专指读过书，识过字，会算数，有一定的见识的人。这种人才，一般只有上述的家族中才养得出来。生在此地，长在此地，亲友故眷都是本地的人，熟知本地的一草一木，四时节气，这种最好用。
换成乐城，她当时就对乐城世家的年轻子弟们流过口水。
都能来当她手下的小吏多好！
可惜当时这些人都自持家世身份，不肯服管。
现在应该够了吧……
姜旦砍了那么些头呢，姜武也搞掉了一批，现在肯定不会缺人用了。
她都有点羡慕了。
现在公主城也缺这种人啊。
用来当劳力的那些奴隶，反倒简单了。鲁国没有，从别国买来就行。
别的标准就多了，因人而异。有一个小传中说某任皇帝在时，最大的功绩是明了一种女子束腰的方式，令女子更美，被称蝶腰。
姜姬见了好奇，命人演示给她看，其实就是用交叉绑带的方式把人的腰给勒成筷子。现在也有某些地方的人还在用这种方式束腰，不止女子束，男子也以蜂腰为美。
总之，从小传中的记载来看，这一任的皇帝，说不定在史书中还会说一说他的好话。
最多因为放纵了朝阳长公主，造成陶然与帝裔□□的恶果，会被人骂两句。除此之外，他是没有过失的。
哪怕他继位以来十七年没露面，没亲手写过一道圣旨，也没见过一个大臣。
这都不是事。
因为每年的祭祀都好好的举办了啊。这就行了。
假使说，花万里的这场大仗最后被定性为“恶”、“乱”，那对他的评价就会直线下降。
他会由一个没有大错的皇帝，变成一个被臣子口诛笔伐的皇帝。
姜姬想了想，令人请来花万里的使臣。
或者说，这是花大将军担心她，专门送来保护她的护军。
姜姬高高兴兴的就大开城门，欢迎这五千多人驻扎进来。
当然，他们在此地的吃喝都要由她来付了。
这不算什么。不过公主城是没有军营的——姜武的旧军营已经加紧改造成仓库了。
所以这五千人要先造军营。
木料、石料都由姜姬包了！
她还把花大将军送来的小将，名叫图格的人给请进了宫，就让他住在她的宫殿里，日夜保护她。
现在，她照着时辰把图格请进来，对着他哭。
图格很无奈，不过女人，哭一哭也很正常。他从一开始的紧张着急，到现在只能背对着她，等她哭完。
姜姬哭完后就说，她刚才做了个恶梦，梦到花大将军被人暗害了，所以他们母子也受人所害。
图格安慰她说不会的。
姜姬说怎么不会呢？
图格说大将军身边都是精兵强将，那凤凰台上的人都只会骂人，连刀都拿不起来，害不了大将军。
姜姬说你别骗人，我知道，大将军虽然能征善战，但这世上又不是没有比他更会打仗的人了？说不定就有人能打败大将军，害了他呢。
然后就反反复复的说。
图格生气了，转身走了。
他本来就拙于言辞，不然花万里也不会派他来，就是觉得他心眼少，不会背着他捣鬼。
他回去后，自己是越想越害怕的，不由得派人回去，禀报了鲁国公主做的这个梦。
梦中的事，说不定是启示呢？
花万里接到这郑而重之的传信，也不免警觉起来，与人商议如果真有人要闯入万军之中杀他，要怎么应对？有人说不可能。
有人说有咱们这么多人呢，不会有事，大将军放心。
姜武说他要看那封信。
花万里就让人念给他听。
他听完，说：“要有这个人，何不先杀了他呢？”跟着问，这大梁还有领兵的人吗？
有啊。
跟花家一起出征的霍九弈嘛。
姜武说：“干脆除了这人！”
花万里就觉得这话才合他心意。
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