秦王荡终于成功将老公叔嬴辉说服，一番交谈之下，嬴辉对于他的这种做法十分赞同，于翌日就同一众宗室大臣启程，返回雍城。
但是，还没等秦王荡松了口气，一个让他倍感恼怒的事情就发生了。
次日，秦王荡适才来到四海归一殿上朝，尚未坐下，就看见朝堂之上，只有稀稀疏疏的十几名大臣。
这十几名大臣对于秦王荡而言都是生面孔，不甚熟悉的那一种，盖因其人微言轻，官职不高，能力不大，再加上又是朝中的骑墙派，做事中规中矩的，不怎么露面，所以秦王荡不是很熟悉。
甘茂呢？
向寿呢？
樗里疾呢？
这一干重臣，除了弥子夏一个已经遭到排斥的右丞相，竟然一个都没来上朝！
成何体统！
秦王荡不禁面沉如水地道：“甘茂、李昙他们呢？怎么今日早朝，只有尔等几个大臣？莫非都病了？”
闻言，群臣都纷纷低下头，不敢搭话。
弥子夏无奈的出列道：“王上，甘茂、向寿等大臣都已经称病。”
“称病？呵呵。”秦王荡冷笑道：“寡人怎么不知道，咸阳也有这么厉害的瘟疫，居然能让寡人的这么多大臣都染病了！寡人看，他们是病了，得的是心病！”
“王上息怒！”群臣忙道。
“黑伯。”
“老臣在。”黑伯忙站了出来。
“今日没来上朝的大臣有多少人？”
“回禀王上，除了前日就已经告病的严君，应有九十七人。”
秦王荡冷声道：“九十七人。你即刻派人去把他们都请过来，不管是真病还是假病，哪怕是躺在病床上，还有一口气，抬都给寡人抬到四海归一殿！”
“唯！”黑伯应了一声，随后就派人将没来上朝的群臣一一“缉拿”过来。
而秦王荡则是高坐在陛台之上，正襟危坐，闭目养神，并不与群臣说话。
等了老半天，整整九十七名大臣，都无一例外，被生拉硬拽到的四海归一殿。至于前日就已经托病的樗里疾，盖因其德高望重，又是秦王荡的叔父，故而没有“请”他。
看着已经跪在下面瑟瑟发抖的群臣，秦王荡缓缓的睁开眼睛，一言不发。
在这个时代，君臣关系还是颇为融洽的。
上古先秦之世，君王与大臣是坐而论道的，没有太过苛刻的礼法约束。及至汉朝建立，尤其是在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，国君与臣子的关系，这才变得泾渭分明，越发的生分。
到了鞑清的时候，甚至大臣向皇帝上奏，都是要跪着的！
君王的地位被无限拔高，则臣子的地位被无限贬低。
君待臣如车马，臣待君如路人；君待臣如手足，臣待君如腹心！
如此，方为国士！
昔日晋国被六大臣瓜分，他们分别是智、赵、魏、韩、范、中行。其中智伯势力最大，先后灭掉范氏和中行氏。
但他在灭赵氏时，被赵、魏、韩三家联手杀掉。
赵襄子和智伯仇恨最深，乃虐其尸首。智伯家臣豫让知道后，只身行刺赵襄子，但两次被抓，都未能成功。
赵襄子本不想杀豫让，可他报仇之心不死。于是，赵襄子气愤的质问：“你原来是范家之臣，智伯杀范氏你不报仇，为何独为智伯报仇而杀我？”
豫让回答：“君待臣如车马，臣待君如路人；君待臣如手足，臣待君如腹心。范氏众人待我，我故以众人报之。智伯以国士待我，我故国士报之。”后豫让引颈受死。
这就是国士之风！
君待臣如车马，臣待君如路人；君待臣如手足，臣待君如腹心。
这句话说的多么透彻！
这里透露着一个人人都懂得用人之道，就是付出等于回报。可惜，很多人仍旧看不懂。
他们不明白自己为何有钱有权，却不得人心；他们不明白自己花了那么多钱，有难时却树倒猢狲散。
待人，应发自内心的给人以尊重。
秦王荡焉能不懂得这个道理？
但是，现在正因为他对于群臣的这种容忍，竟然在君臣之间发生巨大分歧之时，群臣与他背道而驰。他作为一国之君，罢朝可以，但是群臣罢朝，成何体统？
这不是在逼宫吗！
秦王荡扫视着跪在陛台之下的群臣，冷冷地道：“二三子，何故如此？有什么话，咱们君臣之间，不能坐下来好好谈的？正所谓，食君之禄，分君之忧。寡人有忧虑，秦国有忧虑，尔等肉食者竟然不为寡人，不为秦国出谋划策，反而一个个避而不出！”
“尔等欲何为？胁迫寡人吗？啊！”
“王上息怒！”
“臣等惶恐！”群臣都战战兢兢地道。
“惶恐？你们有什么好惶恐的！”
顿了顿，秦王荡又道：“二三子之罢朝，形同逼宫，该当何罪？”
“王上息怒！”群臣忙道。
“黑伯，按照秦法，群臣逼宫，该当何罪？”
黑伯低着头道：“王上，秦法中并无如此一条。不过臣子逼宫，等同谋反，等同不敬国君，按照秦法，王上可视情节而定，一一定罪！”
秦王荡闻言，目光幽冷的看着群臣，道：“二三子都听到了吧？逼宫，形同谋反，形同不敬国君！我大秦从无法不责众之说法，你们说，寡人应当如何惩处你们？”
“……”
群臣不禁打了一个寒颤，不发一言。
法不责众？
秦国可没有这种说法！
当年商鞅变法之初，可是曾将整个渭水染成红色的！
群臣的心里都在打鼓，害怕秦王荡处死自己。
当然了，秦王荡再残暴，都不可能一口气处死这么多的大臣，反正肯定会有几个倒霉蛋，要被拉出来杀鸡儆猴的！
“都不说话？”
秦王荡冷笑一声，说道：“不说话，寡人就当你们是认罪了。尔等逼宫之举，形同谋反，形同不敬王上！念尔等是初犯，寡人就网开一面。”
“凡今日不上朝之九十七位大臣，全部罚俸禄半年，鞭笞五十！”
“谢王上不杀之恩！”群臣都松了口气。
罚俸禄就罚俸禄吧，不缺那点俸禄。至于鞭笞……挨打总比杀头好吧？
群臣都走出四海归一殿外面，一一挨了鞭笞。
这在秦国立国以来，乃至于天下有史以来，还是第一回！煌煌诸公，都挨了鞭笞，这也在无形中增添了群臣对于秦王荡的敬畏之情。
国君对大臣多少还能顾及点儿脸面，就算是后者犯了死罪，最多也就是让他自行了断，鲜有在大庭广众之下用刑的，这就叫做“刑不上大夫”。
但是自秦以降，帝王对待臣子便不再那么客气，尤其从金、元两朝开始，君主对公开处罚、侮辱臣子异常痴迷，这种“bian态”的行为到了明朝达到顶点，最典型的形式便是廷杖。
明太祖朱元璋阴暗酷虐、果于杀戮，思维中根本就没有“刑不上大夫”的概念，非但没有，反而要变本加厉地羞辱他们，以看他们丢人、出洋相为乐事。
所以等到明朝建国没多久，在朝堂上打臣子们的屁股，便成为一种“时尚”，直到崇祯帝失国，前后竟有近三百年时间。
然而令人惊奇的是，臣子们对廷杖这种事，由最初的畏惧竟然渐渐地变成渴求。尤其是中后期，臣子们纷纷以受过廷杖为荣！
这种思想转变，秦王荡估摸着，只能是这些士大夫以节气自诩，靠受刑为自己博取生前身后名的！
等到群臣都挨了鞭笞，秦王荡倒是逼着他们上朝，而是直接退朝，让他们回去好生休养。
鞭笞五十，不至于打死人，但也会皮开肉绽，身子骨较差的老臣甚至都要昏迷过去。
当然了，这个时代，大臣都是文武兼备的，身子骨没有那么差劲，故而修养个一两日，也就不碍事了。