“皇天有监，凡生必尽。”
“造物无私，勿始不终。”
“惟彼宇宙之难笼，苟循死生之归终。”
“是故恭对帝矩，称扬圣颂。”
——绝云间·谁人的题诗
“你写的？”
“是我写的，阿姊怎么看?”
得益于尘之魔神的权柄，少女只是一览便知晓了全文。
“嗯，简化字就是好看！”
看着小孩意犹未尽的眼神，少女挥起袍袖，摸了摸下巴，想了个很好的说法来点评题诗。
“惟彼宇宙之难笼，苟循死生之归终…”
“好意境，好意境！”
“即使我们是笼中鸟，我们也与鸟笼的主人共享一套宇宙常数；即使我们是梦中花，我们也与做梦者共享一套底层逻辑。”
看着小孩不解的眼神，少女仙人沉思片刻，便继续解释道：
“我们无法彻底了解宇宙，是因为人和宇宙都存在于同一个逻辑中，”
“就像人不能看到自己的眼球一样，通过镜子看到的眼球，也只是眼球的投影，是一个假象。”
“你所看到的，就一定是真的吗？”
“哈哈，修真修真，化性起伪，去伪才能存真。”
随后，少女单手掐诀，狂风骤起，卷动袍袖飞舞如蝶。
星星点点的六边环形粒子浮现，又归于湮灭的寂静，下一秒又再次复现，而后重复着循环往复的周期……
“粟清，看，这就是我的能力，重启自身，亦或者说是所谓的生死循环。”
然后又俯在小孩耳边，浅灰色的发丝夹带香气垂落，她悄悄说到：
“记住我的本名，哈艮图斯，当你需要时，呼唤我便是了。”
旋即，少女干脆顺势讲起“归终”这一名号的来历：
“你看，这些小六元环像什么？”
少女仙人坐在山涧边，清澈的泉水叮咚落下，哗哗的水流冲刷着她的脚丫。
她一边荡着小腿濯足，一边继续追忆那些个小六元环的故事：
“我诞生那天做了个奇怪的梦，梦里是一条长蛇，它回环爬行，竟然咬住了自己的尾巴。”
“衔尾蛇~呀，吱扭扭地转~”
“成环的风景~呀，真好看~”
“转呀转，不停歇。于是，一旁小小的我，哦，就和你现在差不多大，就突然想到自己是不是也能连起一个优美的环……”
小孩目光古怪，试探问道：
“梦入长蛇，连起苯环?”
少女故作神秘的停顿消失，她称赞道：
“好名字！就是这样，所以我……”
“所以，您蜷缩起来，想含住自己的脚…”
小孩挨了一记脑瓜崩，是姐姐狠狠哈了哈气之后再弹出的。
“怪啦！没有这样荒诞的发展。”
被尬得脸颊羞红如桃瓣的少女只想快些结束这个话题，直截了当说道：
“干玃识往，乾鹊知来，归终知往来。”
“干玃、乾鹊是两只仙鸟哦！”
“所以，我就叫归终啦！”
粟清很是疑惑，越听越觉得一头雾水，该不会是阿姊胡诌出来，蒙骗自己的吧？
“干玃，乾鹊？哪里有这俩仙鸟啊？”
少女总觉得这孩子不如小时候可爱了，天天嘴贫，不过，这也算有点姐弟的样子，总好过天天一板一眼地客套起来。
她发泄似的捏了捏小孩的身板，捏的时候，像是想到了什么，于是说：
“丹道玄，练气妙，多属庸人莫求神通；”
“幼时学，持以恒，则能成那身健清灵。”
“怎样？世间最强大的魔神之一教你修行，兀那小小粟清，还不快快动起来？！”
所以，教他什么好呢？
唔……不如，还是先问问他的意见吧，这孩子往往能给自己惊喜。
归终曰：“我所知，‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你要学哪一门哩？”
粟清道：“凭阿姊意思，阿弟倾心听从。”
归终曰：“道者，道则也，即本质规律。恍兮惚兮，浑然而不可言说。”
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”
“夫道者，如日升日落，春夏秋冬，盛极必衰，物极必反。”
粟清道：“似这般可得存护黎庶么？
姊笑曰：“然也，可矣。”
“夫道者，或曰世界观，徐徐流转，由人观之而不同。”
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑哂之。”
“然则求道者何人？为何人求道？试推究道之本源，则知是为黎民也。”
弟急道：“我学，我学!”
…………………………
归终曰：“我教你个‘法’字门中之道如何？”
粟清问：“法门之道怎么说？”
归终曰：“法者，法理也，即方法论。天之道则玄奇缥缈，人之法理方可为用。”
“以规画圆，可谓圆法；以尺画矩，可谓方法。若无规矩，则不成方圆。”
“赏罚分明，付诸有司。陟罚臧否，不宜异同。约法三章，克己奉公。良政善治，人民鉴之。”
粟清道：“似这般可得存护黎庶么？
姊笑曰：“然也，可矣。”
“天道远，人道迩，法不阿贵，绳不挠曲，刑过不避仙神，赏善不避匹夫。”
“道者，万物之所然也，万理之所稽也。法理者，成物之文也。”
“尽地力之教，相地而衰征，公平正义，依法治理，治道不法古，可保民矣。”
弟寄道：“要学，要学!”
…………………………
归终又曰：“教你‘术’字门中之道如何？”
粟清又问：“术字门中是甚义理？”
归终曰：“术者，技术也，即知行合一。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有妙法，无术，不可践行也。”
“六微五蠹，一一明鉴。阴术潜用，阳术课能。由浅入深，自我批判。战略藐视，战术重视。”
“实地调研，具体分析。发动群众，抢占先机。社会实践，参验真理。”
粟清道：“似这般可得存护黎庶么？
阿姊曰：“若要存护黎庶，也似撑天之柱。”
粟清道：“阿姊，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘撑天之柱’？”
姊笑曰：“山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。有此柱石，撑天拄地，顽石补天，则可护黎庶于天崩地裂间。”
弟急道：“此说有趣。要学，要学！”
…………………………
归终曰：“教你‘器’字门中之道如何？”
粟清道：“器字门中是甚正果？”
归终曰：“器者，形器也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器，何处有用何处搬。”
“形而下者谓之器，然君子生非异也，善假于器也。工欲善其事，必先利其器。”
“手握枪杆，脚踏实地。器乃人之延伸，镰锤解放双手，动车解放双足。善造器者，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”
弟道：“这般也能存护黎庶么？”
姊曰：“也似丰沃厚土。”
弟笑道：“阿姊果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘丰沃厚土’？”
姊笑曰：“土能生白玉，地能发千祥。厚土无言，德载万物。任他大雨滂沱，任他千百恐吓，我自泰然自若，安然不动。”
弟急道：“也有意思。要学，要学！”
…………………………
归终曰：“教你‘势’字门中之道如何？”
素青道：“势门之道却又怎么？”
归终笑曰：“『势』之法我最通透，你且听我细细道来。”
“势者，埶也。要似天衡崩绝壁，犹如坡上走泥丸。”
“流星陨地，全赖依照势而落；烟花飞天，皆仗克服势而来。”
“良树生于深谷，则无人所知；秀木立于高山，则四方可见。”
少女突然扬星尘化为一道墨色匹练，拽起头昏脑涨的小眷属。
谁似归终仙？当空舞彩练！
赤橙黄绿青蓝紫，长练舞空中，雨后复斜阳，群山阵阵苍。
二人从深邃的谷底一跃而上，尘光飘荡，星尘尽数化作青鸾，就这样浩浩荡荡运行到九霄云上。
有道是：
“虎鼓瑟兮鸾回车，粟清浑身都发麻。”
“未离谷底千山黑，才到中天万霞明。”
天衡山虽高四万八千丈，面对着九霄云上的两人，也只能向东南倾斜拜倒一样。
是以得势者，我谒群山，群山拜我！
势能转动能，动能变势能，从高高的山巅急转而下，推开碧波三万里，又是拉起风帆，急转而上，少女仙人继续解释道：
“人之势在乎赏赐刑罚，可以顺应趋利避害，『势』非天生而有之，在人为也。”
高天上的阳光照着二人的影子，一直伴随他们回到了归离原。
此时一观，她欢笑着，雀跃着，地上已经映不出二人的影子，飘扬的星尘正在带着他们俯瞰人间。
“察『势』者明，趋势者智，驭势者独步天下。”
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，有的人上山来，有的人下山去。
有人在花间迷失，有人煮着白石，有人格着竹子，他们已然忘却了时间。
“兵无常『势』，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神！”
讲道之处，流水潺潺，瀑布湍急，滴水也足以溶解顽石。
处天下之柔弱的细水，自高山之巅处流淌而下，叩响叮咚，生生不息，绵绵不绝。
“道生之，德畜之，物形之，『势』成之，如转圆石于千仞之山矣。”
尘埃落定，小孩一转眼，发现一切风景竟未变，阿姊依旧端坐崖巅，朗声传法，而自己也正在原地聆听。
他恍然惊起，而后长嗟，难道遨游天地的这一切是一场梦么？
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来昨日的种种都像东流的水一样一去不复返，好像不曾留下故事的痕迹。
山势如龙，地势如虎，人行于此，时上时下，轮转其中。
势可升，亦可降；可近天，可踏地。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆，
得势而发，便可万化而定基！
粟清似乎若有感悟，无形的『势』在他的视野里绵延，那仿佛是万物的气数，也是阴阳的枢机。
“那不是梦……”
“起起落落，落落起起，这是『势』的常态，没有什么是恒久不变的，”
“一切，尽在『势』的运行之中……”
归终语毕，顽石点头，青松得道，小兽叩谢，生灭流迁，诸相非相，似梦非梦。
姊嬉笑问曰：“如何，可愿学否?”
是以，弟喟然叹道：
“固所愿也，不敢请尔。”