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《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”

相传曾经的中国有佛教四大名山,除了峨眉山外,还有五台山、普陀山和九华山,分别是普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨的道场。

而在被佛教占据以前,峨眉山曾经也和道教的神仙方士密切相关。据传宋徽宗政和年间,曾有茅山道士初隐居青城山,后往来青城与峨眉间,传授上清派道法。

佛教是经南丝绸之路由印度传入峨眉山的,之后一座座佛寺在峨眉群山中落座,尤其是最高的普贤殿,因其铸铜鎏金屋顶在阳光下熠熠生辉而故又称“金顶”,以及世界上最高最大的普贤金像——十方普贤佛像,都预示着佛教的蓬勃发展和道教的不断衰微,最终峨眉山由“天真皇人论道之地”演变为“普贤菩萨应化道场”。

峨眉山由四座山峰构成,分别是大峨山、二峨山、三峨山、四峨山。其中大峨山、二峨山相对如眉,故统称峨眉山。

大峨山是峨眉山的主峰,山顶由大面积抗风化强的玄武岩,构成了一块平坦的山顶面,上面坐落着金顶和十方普贤佛像。此处海拔高达3000多米,由佛像和金顶的加持,形成了“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大峨眉胜境。

二峨山地形地貌复杂,有很多泉水、溶洞以及一大片原始森林。其中有很多古人遗留的洞室,如猪肝洞、紫芸洞等,是远避尘世的修道方士独身隐居之所。曾经的他们岩居穴处,不问世事。

这次无衣在online上看到的新闻就是二峨山上的朝山会又开放了,允许游客来这里烧香、拜佛、听经。无衣对朝山会并无兴趣,或者说他对佛教并不崇拜,他不信佛也不拜佛。

让他想去一探究竟的是与之相关的另一条消息,随着二峨山的开放,与此同步揭露开来的是,大峨山对外关闭了。那里原有大小寺院百余处,经历几千年的时间洗礼,百余年前已只剩几座,到如今只怕是更少。可是那里毕竟有风景绝佳的金顶,金顶之上还有绝壁凌空的万佛顶,如果要开放也该是开放那里才对。

带着好奇无衣一路探究下去,才发现大峨山重新建立了峨眉观,宣扬的却不是道教,而是中国传统的儒释道文化,或者可以说是集三者之大成的一种新的宗教。

因为他们不对外开放,目前网上能查到的资料很少。

根据网上不知名网友的说法,道观最初成立之时,也是靠旅游收入维持。而后因为一位富豪的死前遗嘱,他将所有遗产做了信托型投资基金,交给专门的基金管理公司打理,每年道观可以从中获得稳定的收入,这保证了道观可以自负盈亏,不用向外界索取钱财,从此道观就封闭起来,不再对外开放。至于这位富豪是谁,网上众说纷纭,没有一个定论。

而因为道观每年的收入来自基金,比较稳定,且它又是封闭的,不与外界交流,也没有其他收入来源。道观也就注定无法朝着大规模发展,观内的人数一直比较固定,大概只有几十人,具体有多少,这个谁也不知道。除非有人死或有人离开道观,才会招收新人。他们招人也不会对外通知,据说只收有缘人。而至于怎么样才算是有缘人,也无人知道。唯一比较确定是,至今无人离开道观。

要进入道观修行,首要条件就是放弃过去的一切,从头开始。这有点类似佛教的出家概念,只是在这里,要求的不仅仅是身体上的,而且是心灵上的完全与俗世脱离。

无衣决心要去实地看看、试试,是因为看到网友们议论那里的修行其根本目的是要解救厌世之人。之所以有这种推测是因为那个富豪的传闻。

据说那位富豪从小就是位天才,成长之路是一帆风顺,家庭和睦,妻慈子孝,事业也蒸蒸日上,做什么成什么,可以说是天底下最幸运最幸福的人。可是这样一个看似完美的人,却是个厌世之人,人们猜测可能对于他来说一切都得到地太容易,然后就感觉人生无聊了吧。他的早期人生经历似乎很像是婆罗门之子悉达多,也就是佛教创始人释迦牟尼,但他没有和悉达多一样自创学派,解救众生,而是将自己的财产捐赠出来,供后世之人来开创新教派。

无衣终于来到山下,曾经这里的索道已经被废掉,谁都只能徒步上山。他从晚上开始走,直到第二天一早才终于走到山上,道观应该是建在金顶或万佛顶,而道观的封锁线建在接引殿,从接引殿到金顶只有一条山路可走,而从金顶到万佛顶也只有一条路,那就是大峨山的山脊,两侧是深涧和悬崖峭壁。接引殿处有电子守卫,告知来访人不可再上前一步。

来之前无衣已经从网上得知,这里有世界上顶级的安保系统,每年基金公司都会花钱更新和完善这套系统,这是遗嘱里强制执行的,可以说这样的峨嵋观简直堪比银行金库了。也正是安保如此严密,不仅是地上,也包含了地下和天空,才引得一批人好奇一定要去一探究竟。结果至今所有的尝试都以失败告终,失败者还需承担相应的法律责任。

无衣自然不会硬闯上山,他努力和电子门卫解释自己的来意,述说他迫切地想要入山修行的心愿,希望山中的人能够了解他的愿望和决心。当然他没有得到任何回馈。只好下山。

等到山下已经是深夜,无衣在外面找了个旅店投宿,一天一夜的奔波让他的身体处于极度疲劳的状态,他什么都无法思考,直接进入了梦乡。

睡醒之后,无衣决定一定要让山中人看到他想要进去的决心,看到他已经抛弃俗世的事实。于是他自带了一个月的干粮和露营工具,再次上山,在山中找了个合适的地方,搭建了帐篷遮风避雨,就这样定居下来。他选择的这个地方原来也有座寺庙,但年久失修,已经只剩断井残垣了。

定居在这里,他就可以每天上山来回一次了。

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