“赛马会？”陈王宠面露狐疑。
“然也。”宋奇笑容不减。
陈王宠略作思量，似有所悟：“冀州六国主，常入蓟国赛马。莫非也如此这般？”
“冀州六国并蓟国，合称七国马会。”宋奇笑答。
“好一个七国马会。”言及此处，陈王宠焉能不心领神会：“孤亦好赛马。奈何陈国地处中原腹地，苦无北疆良马，驰骋赛场。蓟国号‘万马之邦’，若能入七国马会，何乐而不为。”
“如此，何不效七国，在‘天中（豫州号九州之中）’另设马会。徐豫七国，兴于淮水，宜称‘长淮马会’。”宋奇笑道。
“甚好。”陈王宠欣然点头：“长淮马会与七国马会，又当如何相处？”
“七国宜助长淮，兴建马场，训练骑手及赛马。举办十四国赛马会。诸如此类。为便于人员物资往来，可先开放港津，互设会馆。”宋奇答曰。
“如此，甚好。”陈王眸中精光一闪。心中已会其意。豫州蟊贼遍地，道路断绝。水路却相对太平。尤其是蓟国明轮船队，一般水匪，根本难以靠近。蓟国十万民船，亦多经机关改良，结伴往来沿海及内河航线。何其便利。
蓟国船户的设立，可谓神来之笔。让泛舟四海，随船就居的船民，亦得享国之便利。类似西林车楼。民船经由船坞升级改良，运力倍增。兼顾安全防护与宜居。唯一忧心，便是经停（蓟）国外港津时，无本国官吏照应。若能在他国港津，设蓟国商馆，或直接开设蓟国港市。对协调货物运输，处理商贸纠纷，维护本国商人利益，皆大有裨益。
马会往来，便是一个极好的开端。
如前所说。通商港津，对蓟国的重要性，不言而喻。如同在异域钉入一枚楔子，获得可靠战略支点。蓟国风物，源源不断舶来。潜移默化，外输强势文明。
时人凡论及逐鹿天下，便会下意识想到兵锋所指，攻城略地。所思所想，多半是陆上攻伐。事实上，在蓟王看来，除去陆路交通，水路亦是另一条隐秘战线。
蓟国水运，冠绝天下。大军乘船，逆入江河淮泗，迂回背后。如此上下夹攻，腹背受敌，何人能挡蓟国强兵。如此说来，港津的重要性，尤为显着。蓟王索十座江东港津，目的便在于此。
正是蓟王的融合共生，包罗万种。纳三韩盐户、岛夷船卒、挹娄庐士，令蓟国水军横行天下。
水陆并进，上下夹击。兵锋所指，无往不利。
不兴一兵一卒，不动一刀一枪。兵不血刃，潜移默化。不断积累战略优势。蓟王威信天下。少时随恩师南下讨逆，堆钱伐贼，名震江淮。又平西域，中立幕府。虽早已就国，然赫赫威名，正被丝路游商，四海船商，持续不断，大肆扩散。
西域都护府，已有源源不断，域外奴隶，举家逃来。
毋论其他。单凭一条“三十税一”，足令天下农奴，为之疯狂。一传十，十传百，百传千千万。当逃难奴隶，安居绿洲。消息再被丝路游商带回原籍，可想而知，会造成何等连锁反应。即便各地奴隶主，严加看管，再难脱身。然遥远绿洲的传说，却似野火燎原。如同向往传说中的天堂，被奴隶世代流传。
试想，有朝一日，绿洲主人兵锋所指。城中大量奴隶，自当揭竿而起，“箪食壶浆，以迎王师”。
没办法。封建制本就比奴隶制先进。
当然，唯一掣肘，便是“外族入侵”。如何能让域外奴隶，认可蓟王的解放者，而非征服者身份。最行之有效的方法，便是和亲。
四百年前，我家陈丞相，力排众议，和亲匈奴。四百年后，乃至王庭分裂，南匈奴归附，北匈奴远遁。东胡各部视汉家为母族。蓟王娶鲜卑大阏氏，鲜卑各部悉数归附。今为东胡共主。和亲西域五十五国，都护府制霸绿洲。和亲钟羌女豪，五百万羌氐诸胡尽数归心。和亲倭女王，蓟国明轮船队纵横列岛。
如此看来，滞留大震关城，被钟存慧妃，三日一小宴五日一大宴，穷尽地主之谊，悉心款待的罗马皇后鲁琪拉。其重要性，又何必多言。
又闻神权之于罗马，也很重要？
嗯……
郡国并行，列候次减。
正月旦会，对蓟国而言，亦是一年一度的盛会。
卑官在前，尊官于后。宗亲外戚、功臣爵民，百使贡职、众港奉计。
除去一年一度的赛马总决赛。还有各港津龙舟竞赛之优胜者，齐聚南港总决上游。诸如此类，可玩可观，津津乐道。一言蔽之，老少咸宜，男女平等，兼顾和谐共生，环境友好。
民情如水，宜疏不宜堵。归根结底，凡事，皆要有个“出路”。“一刀切”，绝非明主所为。
蓟国自立国以来，治政理民，便是如此。比如封建时代，最珍贵的田产。户户一顷，然蓟王并未专权独断，严于律法。非要户户一顷，不可多占。趋利避害，终归是人之常情。为得暴利，必有人投机钻营，铤而走险。
想要更多田宅，可也。
民爵二十等，武功爵十一等。皆可实现。士农工商，八仙过海，各显神通。蓟国民众，皆有章可循，有法可依。
不分青红皂白，绳之於苛政厉法。强堵悠悠众口，乃至百姓穷无出路。不啻于“怠慢废兴，不务恳恻，淫刑放滥（注①）”。
“淫祀多青鬼”。淫刑放滥，必出奸佞。
律法存在的意义，除去判审罪恶，还需引人向善。便是所谓“树德务滋，除恶务本”。
“郭嘉，奉孝？”南港游麟号，爵室大平座，率百官赏龙舟竞速的蓟王，一时目瞪口呆。
“然也。”左相崔钧，断不会记错：“颍川阳翟人氏，年后当满十六。自诩二千及冠，还剩四载。”
蓟王笑中耐人寻味：“口出郭奉孝，孤深信不疑。”
“这……”左右无不惊诧。
“奉孝既来，当不使孤有大失也。”这句喃喃低语，左右皆未得听闻。
前期，当稳了。