2月,在群臣的热烈呼吁声中,徐知诰正式恢复本姓——李,并改国号为“大唐”,史称“南唐”。严格来讲,淮南的政权更迭应为“吴——齐——唐”,但我们通常把这几个月的“齐”也算作“南唐”。
徐知诰要给自己改个新名字了,他原本想叫“李昂”,但有人提醒说这是唐文宗的名字,犯讳;
于是,徐知诰又想到一个好名字,“李晃”,然后又有人提醒,说朱温篡唐后改名为“朱晃”,咱跟他不熟;
徐知诰想来想去,又想到一个好名字,“李坦”,御史王鹄又说“坦”字从旦,犯了唐睿宗李旦的讳;
徐知诰快被逼疯了,他一心想找一个带“日”的字,因为他的新名字里要带个“日”字,寓意自己是最红的红太阳。五行缺日。
群臣搜肠刮肚,绞尽脑汁,终于从字典里找到一个漏网之鱼,祖宗没有用过的、坏人没有用过的、偏旁部首也没有被用过的字——昪。
于是,徐知诰终于有了一个新名字——李昪。
随后,徐知诰就下达了又一个非常重要的政治任务——寻亲。
徐知诰同志要认祖归宗,对外宣称是李唐皇室宗族,妥妥的“刘皇叔”,刘备坚称自己是“中山靖王刘胜之后”,徐知诰当然也要向世人给出类似的解答。解决人类的终极问题之一:我从哪里来。
徐知诰首先提名了吴王李恪,因为李恪是唐太宗李世民第三子,生母是隋炀帝杨广之女,来头大。
“我认李恪当祖宗,诸卿以为如何?”
群臣激烈讨论,认为不妥。
因为李恪是被卷入一场政治风波,以谋反罪处决,名声不好。群臣争论之后,为皇上提名了一个新祖宗——郑王李元懿(李渊的第十三子,李世民的同父异母弟)。
李恪虽因“谋反罪”而被诛杀,却在五十多年后得以平反昭雪,当年的“谋反”是被奸人陷害、诬告,是被冤枉的。李恪蒙冤被诛时,被废为庶民,五十多年后被恢复名誉,并恢复爵位,以王爵之礼重葬。所以徐知诰没有放弃李恪,宣布李恪、李元懿共同进入复赛,下令有关部门继续审查二人的子孙后代,看看他们的后代有没有特别露脸的。
经过一番仔细查找,有关部门传来一个好消息:李恪的孙子李祎,为唐朝立过军功,开元年间他先大破吐蕃,后击退奚、契丹,还生擒了敌酋,80多岁病逝于任上,时任皇帝唐玄宗李隆基为之哀悼惋惜良久,追赠太尉;李祎的儿子李岘,肃宗、代宗两朝宰相,宣宗朝荣获绘像凌烟阁之殊荣。
徐知诰大喜,一拍大腿,“我祖宗就是他了!”
下一个重要的政治任务:想方设法,证明自己是“吴王李恪之后”。
请证明你祖宗是你祖宗。
有关部门经过仔细的杜撰,给出了亲子鉴定结果:李炜生李岘,李岘生李超,李超生李志,李志生李荣,李荣生李昪(徐知诰)。无懈可击!
徐知诰拿着这份“家谱”,掐着指头算了算,从李渊到他这一代,仅仅十代而已,于是便问道:“大唐三百年,历十九帝。怎么到了我这里,才十代?听起来不像真的呀。”
有关部门说三十年为一世,三百年正好十世,陛下生于文德元年(889),距今五十年了,像真的。
于是,徐知诰批准了这种说法,追尊吴王李恪为定宗孝静皇帝,从曾祖李超开始,对这些杜撰出来的祖宗进行追赠,男的称皇帝,女的称皇后,不必细表。
值得注意的是,从徐知诰所谓的曾祖李超开始,名字和官职都是有关部门杜撰的。
另有一个细节比较有意思,那就是契丹皇帝耶律德光以兄礼事南唐。也就是说耶律德光认徐知诰为“兄”,这并不奇怪,因为耶律德光的父亲耶律阿保机与李克用约为兄弟,而李克用也是被李唐皇室编入宗籍的。
按照徐知诰的说法,他是吴王李恪之后,吴王李恪是李世民第三子,与唐高宗李治(李世民第九子)平辈,而徐知诰则应该与唐宪宗李纯平辈。
到了宪宗之子——宣宗李忱,李克用与父亲李国昌(朱邪赤心)因平定庞勋叛乱有功,被编入皇室宗籍,史籍有明确记载,朱邪赤心和李克用是被编入“郑王房”。这个郑王恰恰是徐知诰的“祖先候选人”郑王李元懿。
真不知道耶律德光是拐弯抹角地跟徐知诰套近乎,还是处心积虑地恶心他。
也正是徐知诰凭空捏造出身,编造“中山靖王刘胜之后”式的谎言,历史上关于其出身的记载可谓是千头万绪、五花八门:
——《江南野史》、《江南录》、《南唐书》:唐宪宗之子建王李恪之后。
此李恪非彼李恪,这位建王李恪是宣宗李忱之兄、穆宗李恒之弟,具体生日不详,但李恒(宪宗第三子)是生于795年7月26日,作为第八子(一说第十子)的李恪,肯定是要晚于这个时间节点;
徐知诰生于889年,也就是说从795年到889年大约94年的时间里,必须完成从李恪——李超——李志——李荣——徐知诰的培育工作,平均不到20年就要繁殖一代……时间紧,任务重。
如果他无法证明李超是李恪的儿子,或者说李恪和李超之间还掺杂着一代或若干代的话,那么这个任务将无比繁重。
——《蜀后主实录》:嗣薛王李知柔(睿宗李旦玄孙)的儿子。
李知柔在本书前文出现过,唐昭宗时,他被任命为岭南节度使,被昭宗皇帝寄予厚望,把他视作复兴皇权的种子,播撒在地方,也因此被宦官集团、朱温等权力集团排挤,后来死于任上。据《蜀后主实录》记载,徐知诰就是李知柔的儿子;
从生物学角度上说,这种说法比“建王李恪之后”更经得起推敲。
——《旧五代史》、《周世宗实录》:唐玄宗李隆基之子永王李璘之后。
——上述几部史书虽众说纷纭,但好歹是认可了徐知诰出身唐朝宗室,而《吴越备史》则给出了另一个完全不一样的说法:
徐知诰与李唐宗室没半毛钱关系,他甚至都不姓李,而姓潘!家住湖州安吉县,他爹是安吉守将,当初被杭州钱镠手下大将李神福击败,小徐知诰被掳掠为李神福的奴仆,后来被徐温相中,花钱买走。徐知诰掌权后,还向吴越国提出换地要求,用淮南的毗陵县交换吴越国的安吉县,以方便他祭祀祖坟,但被吴越国拒绝。
等等……
徐知诰的出身扑朔迷离,已经无凭可考、无据可查,很难找出真相,但这并不重要,无论他的祖宗到底是谁,也不妨碍他成为南唐的开国皇帝,不妨碍他为中国历史留下浓墨重彩的一笔。
徐知诰集团编撰了徐知诰的八辈儿祖宗,还附带编撰了一个神话传说。
据他们说,徐温曾经做了一个奇怪的梦,梦到自己站在水边,水里有十几条黄龙嬉戏,徐温正看着出神,身旁忽然出现一位身穿周朝时候掌管天子祭祀时官服的神人,对徐温说你可以下去随意捞一条。徐温就脱了上衣,跳入水中,捞起一条黄龙,随后就醒了。结果梦醒的当天,就收养了徐知诰。
言外之意,徐知诰就是梦中的那条黄龙。
不信你问徐温去。
除此之外,徐知诰集团的宣传机构还编撰了另一个《走近科学》:
相传徐知诰的家门口有棵上了年头的梨树,某年某月某日,这颗梨树结了一个大梨,非常巨大,他的父亲邀请街坊邻居一起来吃,当把大梨剖开后,竟然发现里面有一条红色的蛇,众人大惊,红蛇则趁机溜走,跑到了徐知诰母亲的床底下藏了起来,随后,徐知诰的母亲就有了身孕,最终生下了徐知诰。