南唐朝廷弹冠相庆，沉浸在吞并闽国的喜庆氛围中，这种喜庆祥和只维持了半年，闽地的两个隐患纷纷爆雷——福州和三个“摇摆州”。
事情的起因和具体经过已经在前文的闽国专题中详述，在此简略带过：公元946年4月，福州李仁达借口泉州王继勋对他不够尊敬，悍然出兵讨伐，意图吞并泉州，催生了泉州兵变，泉州将领留从效罢黜王继勋，接管泉州，并上疏南唐，汇报兵变的始末缘由。
李璟顺水推舟，正式委任留从效为泉州刺史，并派军增援泉州。
这支南唐的中央军以援助泉州的名义，名正言顺地向地方渗透，提高中央对地方的垂直管控。因此，如果福州李仁达问题能够得以全面而妥善的解决，那么对于南唐统治整个闽地，都是有积极意义的。
福州兵在中央援军抵达前，就已经被泉州留从效击退，留从效也因此对泉州取得了实际控制权。为了防止另外两州再生变故，李璟把漳州刺史王继成调到和州当刺史，把汀州刺史许文禛调到蕲州做刺史。派魏岑为漳、泉二州安抚使，巡视安抚“摇摆州”。
至于最为棘手的福州李仁达，如日中天、名列“五鬼四凶”之首的陈觉，自告奋勇，要替主分忧。
其实当初攻克建州、三个“摇摆州”主动投降的时候，以查文徽、冯延巳、冯延鲁等为首的“主战派”就打算一鼓作气，自建州顺流而下，把福州也一口气拿下来。
被胜利冲昏头脑的李璟也非常赞成这个威武霸气的提议，当时中央军主力均在建州休整，李璟就任命冯延鲁为建州监军，准备挟灭国之威，顺流而下。
但是，在这关键的时刻，有一人挺身而出，大呼不可以，此人正是名列“五鬼四凶”之首的陈觉。陈觉忽然反对继续用兵的原因很简单，他妒忌“五鬼”之末的查文徽，不想让他独享吞闽之功劳。
陈觉毛遂自荐，说自己可以凭三寸不烂之舌，游说福州李仁达入朝觐见，不动刀兵，收复福州，岂不美哉？
文武百官一致反对陈觉的提议，眼看收复福州只差一声出征的号角，何必再费周折？李璟对陈觉的能力同样表示了怀疑。
就在这关键时刻，一个重要的人物发表了一段重要的议论，使得事情的发展出现了转机，此人就是政坛老前辈——宋齐丘。
宋齐丘很感激陈觉把他从九华山迎回中央，于是决定投桃报李，报答他的这份恩情。
宋齐丘为李璟陈说利害，首先，战争截止到此时，已经使国库消耗过半，不宜再生战端；其次，是以个人的名望做担保，说陈觉才华出众，绝对可以兵不血刃，把李仁达骗到昇州。
于是，李璟这才紧急叫停了准备南下的中央军团，派枢密使陈觉为福州宣慰使，携带厚重的礼物，前往游说。
“五鬼”为了争抢灭闽之功，从这时候起，就闹起了内讧。
陈觉胸有成竹地抵达了福州，致敬了一个典故——蒋干去东吴。
福州李仁达早就知道他的来意，故意冷遇怠慢之，而且还请他观看了一场带有浓重恐吓威胁意味的阅兵。一番操作下来，把陈觉吓得两腿凉凉，腰胯间流下了不争气的泪水。
从进入福州，到灰溜溜离开，陈觉竟然没敢提“入朝觐见”的半个字。
丢人丢大了。而且“五鬼”的排名也要重新更改，他跟查文徽的座次要互换了。
忍一时风平浪静，退一步越想越亏。陈觉越想越气、越想越不甘心，当他走到建州南面的镡州（此时已经被南唐改为“剑州”，为方便叙述，沿用“镡州”）时，陈觉终于恼羞成怒，做了一件惊天动地的大事——矫诏出兵！
公元946年8月，陈觉假传圣旨，命令福州李仁达立即去昇州朝见，同时自称“暂代福州事务（权知福州事）”，并征调建州、汀州、抚州、信州的地方军队及中央驻军，命建州监军冯延鲁为统帅，全副武装，气势汹汹地奔向福州。
冯延鲁对此“诏书”半信半疑，如果是真的，怎么会让陈觉“权知福州事”？按照惯例，如果继续使用武力的话，那也应该是某个“主战派”的人来担任，而陈觉是主张和平谈判的。如果是假的，也无所谓，反正是陈觉假传圣旨，一切后果由他来承担。
于是，冯延鲁从出发的那一刻起，就多留了一个心眼儿，他先给福州李仁达写了一封信，向他晓之以理、动之以情，劝他投降入朝，否则就会受到军事打击。
这样，如果李仁达投降入朝，那么冯延鲁就会分掉一大半功劳。
李仁达回信挑衅，并派军迎战。
陈觉最初没有打算真的对福州动武，而是想通过军事威胁，迫使李仁达认怂就范。没想到李仁达软硬不吃，竟然主动派军迎击，如今，箭已离弦，想不打都不行了。
现实中的战争与电脑游戏不同，是需要物资补给的，武器装备、粮食军饷等等，陈觉可以一时冲动，调集大军，但他无法持续调集物资补给。他兜不住了，万般无奈之下，只能上疏向李璟摊牌：不管怎样，反正战争已经爆发了，并且——福州李仁达孤立无援，福州城的攻克指日可待，只要稍微给我那么一点点支援，保证拿下福州！
李璟接到奏章之后，才知道陈觉假传圣旨、擅自征调大军的事，不由得勃然大怒，然而事已至此，不是追究责任的时候，开弓没有回头箭，李璟被迫卷入进了这场战争。只能追加保证金，或者强制平仓。
李璟权衡利弊，决定自己约的架，含着泪也要打完。于是派建州永安军节度使王崇文为东南方面军总司令，派魏岑为东面军监军，率部支援福州。