痛感占了上风,梦境消失得无影无踪。
把那么多东西挂在嘴上,说也说不完,把那么少的东西扔向大海,寻也寻不到。
我想明白了一件事,我之所以不合群,是因为来自蛮荒。
目睹礼仪背后的失落感。
被批评是好的,以为它比被表扬要好一些,但自己本身要保持自信,努力改正某些即可。其实不该也行,明白批评这东西并无实质性的害处就好。
被歧视着一般不知道自己被歧视。其实也毫无必要知道,歧视这东西,跟地上的垃圾差不多,视而不见即可。
许多东西是自私的,但并不值得批判。
不要嘲笑幻想,幻想这东西是前进路上的止痛剂。
这些活泼的场面是有的,只是记忆中的不如书面上的生动。其实,啊,还是很枯燥的,也许我是没办法把这些记忆写得生动了。我需要走捷径。
如果还是觉得心烦,那就说明还是没有彻底习惯。继续忍耐吧!
两个主旨,其一是想做什么全凭自己;其二是世界上发生的件件事自己都无法干预,最多是能拼尽全力无愧本心。
啊,太长时间没出门,有些怕见人了。
对自己失去了某些本色感到震惊。冷漠不是一个新鲜的我话题,这东西从古至今都存在着的。就这样吧。
还是继续搜索好看的书吧。
今天看了残雪的《阿琳娜》,怎么说呢?既可以参考这本,提炼出一些现实题材的东西,又可以像童话故事或者寓言故事一样看每个细节。风格这东西果真一个作家一个样的。
对于小孩子来说,黑暗是个很可怕的东西。对黑暗的恐惧一方面保护着我们不受到伤害,一方面又在精神上过度地摧残着我们。一句话说得很好,你强硬一些,黑暗中的影子们就会给你让路。保护与阻碍,冒险与勇敢,很是辩证。
当他说你不要害怕的时候,你就应该开始害怕了。
免洗洗手液可以用来给身体降温啊!不用浪费酒了。
你觉得这很扯,然而一切又说得通。人们装神弄鬼,一面为了欺骗,一面为了逃避,严重了以后,分不开梦的世界和真实的世界。就是这样的一个状态,半死不活,半活不死。
有些深度。
找一下节奏,出场人物,乱写一串数字吧。
,这是什么意思呢?就是最开始不要出现太多人物,等到比较熟悉了,再拉进来一个与这两个人都熟悉的人物,之后为了推动剧情或者营造一些氛围,才突然加入几个人物,然后,再一次推动剧情,有某个或者某几个人物消失。时快时慢。
看见此等景色,突然想练一练戏腔了。啊,唱不上去就降两个key也没关系吧。
终也不能跳出原理。会不会有一个神主宰者所有重要的想法?
事物复杂到一定程度,就不能用绝对的眼光来看了,只能用偏量来掌握,而这种局部的掌握又会随着事物体量的变大或者变小而变得不准确,于是陷入不断的调整之中。
啊,我觉得自己已经足够抽象了,再抽象下去怕是连饭也吃不饱了。所以,这样的书还是不看了罢!到此为止。其实也不是抽象,是太唯美了。唉!难以消受。若以后有缘自是感情好。抱歉。这种感觉我是能get到一二的,然而还是说不出来具体。全都是梦的感觉。
阴风阵阵,还好我心理素质过硬。
眼睛有些疲惫,不知道什么时候可以尝试一下一天不睁眼睛。哈哈,都是什么奇怪的想法啊!
放逐之城这款游戏除了考察玩家的数学,还考验了对事物的管理能力。虽然东西不多,但是想管好,还是要费一番功夫的,纯躺平一定是不行的。将这种习惯映射进生活,感觉自己又进步了一些。
上赶子洗衣服了,搞好自己的内务,在说别的。
我还是觉得,从书籍中汲取知识的速度太慢了,不如看视频来得快。之所以选择书籍,是因为要抵制诱惑。唉!再谦虚一些吧,不管用什么方法,多学点才是目的。
看完了,看钱钟书先生的小说,太重机能了,可能是轻小说看多了,看这个《围城》很是吃力。有种唯美的感觉。
我就说嘛,古往今来,人的思绪人的性格乃至人的能力什么的,都没有大的变化,仰高俯低,贪得无厌,喜新厌旧。得得。代做什么的,一百年前有,一千年前也有,不提也罢。都是空而已。何为实,心为虚。
谁不想从这虚中逃脱呢?可惜我治不好自己的好奇心。
先生啊,这是偏爱,不是“痴”。
小时候分不清左右,唉,其实就根本没有人正经地教过我左和右该如何区分,大人们一再说不知道左右是一件很羞耻的事,于是我也觉得羞耻,不敢说自己不知道左右,于是只能装作自己能区分左右。后来遇到了一个人,他说吃饭的是右手,只记住这一条就好,不用记左手。于是我就记住了。明明很简单的事情,为什么就没有人来教一下呢?
明明粮食很多,还是有人饿死。你知道吧,这个世界是参差不齐的,这个世界是强烈的非线性的。
书生难免有些呆子气。
是要趁年轻的,不然很多事都再也做不了了。
不是因为他想要才主动去创造的,而是其他的东西因为他想要而想着法地变化而不断创造的。创造的原动力竟然是取悦。
什么时候可以不用数量,只用质量说话呢?看了一些关于人口的书,发觉实际的人口很游戏里的人口差距太大太大。游戏里,所有的人都可以被立马查看,无处遁形,现实里,却总是要有误差的。这误差为利益服务。
玩游戏的话,还是要注意它不是现实,不要沉溺于此。