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25小说网 >  大唐再起 >   第1237章

早就对青海河湟地区感兴趣的郭守文,哪里不知道丹斗寺。

丹斗寺作为吐蕃佛教的最后烟火,不断的从河西,以及西域地区,汲取佛教养分,从而不断的壮大。

最后,河湟地区,几乎是家家佛徒,部部崇教,可以说,其影响力,已经超过了间接统治河湟地区的六谷部。

没错,河湟地区势力分散,六谷部名义上是老大,收取供奉。

甚至,佛教在此不断地向高原传法,建立了一系列的寺庙,丹斗寺的名声,如日中天。

对此,郭守文当然知晓,攻城为下,攻心为上,佛教,以及丹斗寺,就是整个河湟地区的人心。

于是,到了这个时候,原本比较热情待遇的唐佛奴,彻底地被忽略了,男人和尚聊的极为顺畅。

要知道,郭守文可是文武双全,读了不少的书,乱世中的佛经也看了不少,引经据典,有来有回。

甚至,郭守文还谈到了二十年前中原的限法措施,又言语如今大唐已复,佛教大盛。

说白了,就是进行一番对比,显示出大唐对于佛教的亲近,直接把道教就给撇在一边了,佛教仿佛成了国教一般。

对此,和尚微微点头,拨弄着佛珠,不由得说道:“缘起缘灭,佛就在心中,只有百姓们在,就不会灭,罔顾人心,是得不偿失的。”

和尚汉话说的不错,郭守文也喜欢他这种博文多识的人,不由得邀请道:“大师虽然年岁少,但本事着实了的,当得起大师的称号,您不如去往洛阳,那里的寺庙没有一千,也有八百,讲经论道,岂不快活?”

这样一说,年轻的和尚动心了,随即,他又摇头道:“没有师尊的同意,我是不敢轻易应下。”

“能教下您这般的徒弟,您师父不一般吧!”

步入正题了,郭守文颇有些激动,故意轻声问道。

“吾师博文多才,那是丹斗寺的主持,郑益西坚赞禅师!”

“果然!”郭守文心中欢喜,暗叹一声,然后又慢慢问道:“瞧我,还没有问禅师的称谓。”

“您就喊我的法名“格瓦饶萨”吧!”

年轻的和尚轻声道:“郭节度若是想与我师尊见面的话,贫僧自然会带话回去。”

格瓦饶萨嘴角含笑,依旧是那么的淡然之色,不远不近,让人格外的舒服。

郭守文彻底是喜欢上了这位机智聪明的和尚,感叹道:“法师,虽然今日才与你见面,但已经感觉你是不同凡响,将来一定会名声大噪,成为整个河湟地区,乃至于蕃地,大唐,数一数二的禅师!”

“阿弥陀佛!”格瓦饶萨笑了笑,说道:“多谢节度的赞赏,贫僧没有这般的志向,只是想弘扬佛法,解救那些受苦受难的百姓。”

郭守文笑了笑,又畅聊起来,随即让其带话与其师尊,邀请他来灵州一见。

“郑益西坚赞禅师要来这里吗?”

这时,一直担任透明人的唐佛奴,再也抑不住心中的激动,忍不住的问道。

“若是师尊有意,自然不可!”

格瓦饶萨轻声道。

“这真是太好了!”唐佛奴止不住地笑道,随即脸上露出十分虔诚地表情:“如果能够见到禅师,并得到他的祝福,我这一生,也是没有什么遗憾了!”

郭守文,格瓦饶萨互相看了看,微微一笑,一切都在不言中。

整个河湟地区,想要得到郑益西坚赞禅师祝福的太多,几乎就是相当于得到其肯定,其人威望定然大增。

这是每一个部落首领,以及贵族们想要得到的,唐佛奴这般表现,并不奇怪。

只是,为了平衡势力,郑益西坚赞禅师已经多年不曾祝福夸赞,而如今最大的可能,还是这位朔方节度使。

郭守文与格瓦饶萨聊的很开心,临走之前,还赠予他数百本珍藏的佛经,让后者好生感动。

吐蕃帝国崩溃后,连纸张这样的物品,都只能进口,佛经这样的东西,是非常珍贵的礼物。

当然,对于郭守文来说,这些铂金价值数百贯,无论是意义还是价格,都是挺珍贵的。

而这位格瓦饶萨,在青海,乃至于西藏历史上,具有崇高的地位,被尊称为喇钦·贡巴饶萨,乃是后弘期下路弘法的初祖。

说白了,这位此时年轻的和尚,几乎是藏传佛教的开山祖师般的人物。

不过,郭守文的这番举动,还是具有极大的意义的,丹斗寺,也第一次知道了他的名字,更是明白了大唐的善意。

郑益西坚赞得知自己弟子的来意后,不由得思虑片刻,这才睁开眼睛,看望自己这位最智慧的弟子,轻声问道:

“你可知是什么原因?”

“师尊所问的,可是唐人为何这般亲近我们?”

格瓦饶萨坐在蒲团上,说道:“唐人不会无缘无故地如此行为,作为一个大国,郭守文作为一方藩镇,对于没有好处的事情,他们肯定不会干的。”

“前不久,六谷部的凉州,就被唐人夺去,周边的教徒颇有些惶恐。”

见师尊一直不说话,格瓦饶萨也不停继续道:“而咱们丹斗寺,所在河湟,青海湖就是旁边,数万帐的部落,分散而居,并没有大部落统一,如此,自然就会沦落为猛禽嘴里的肉食。”

“阿弥陀佛!”

郑益西坚赞这才叹了一句,说道:“你从来都是智慧的,不想做的事情没有人逼迫你,既然你把话传来了,那定然是有主意的。”

“没错,师尊!”

格瓦饶萨轻声道:“这么多年以来,我学习了佛法,又见了诸多事,这才明白,壮大复兴佛教,并不是佛法高深就行的。”

“虽然说河湟地区,佛法已经弘扬,但番地,依旧是苯教的天下,许多贵族心向我们,但只是偷偷地修建寺庙,且只是在后藏地区(日喀则)。”

“前藏,拉萨所在,几乎是没有一座寺庙,长此以往,怎么弘扬佛法?”

“所以,你想要借助唐人的力量?”

“我只是不想让番地,一直乱下去!”

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