大秦王室怎么可能所有人都能抵挡长生的诱惑，这些宗室放弃王位，修行炼气之道，不必担心自身实力不够，而坐不稳王位，然后他们又因为其漫长的寿元，成为宗室隐藏的底蕴。
每一代皆是如此，他们或许并不如那些一品二品武夫强大，但只要他们还在，便能保证王位传承时的平稳过渡。
所以，即便有王位上的存在出现了意外，亦或者王位上的人德行不足，他们都会出手，甚至在最需要的时候，可以直接行废立之事。
当然，这种事情其实很少发生，而且选择新任秦王也并非是随意选择，都需要漫长的观察和培养，才能真正成长为一国之君。这样选择出来的王，不说是最好，但至少也是中人之姿。
但无论如何，他们这群人，虽然一直隐藏在暗中，不出没于朝堂，甚至不入军中，但又是整个大秦的定海神针。
嬴稷摇了摇头，“我不会用大秦的资源，造就一个不属于我大秦宗室的长生之人，千年之寿，太长了，他虽有才干，却也不值得冒这样的风险。再者，发生战争时，他是有用的，可一旦某一天战争全部结束呢？当天下归一时，又该如何？”
“所以，你只需要在他们寿元终结之前，结束所有战争就够了？”赢玉并不惊讶，或者说，这本就是历代秦王一直在做的。
当年商君变法，为强秦打下根基，但结果如何？有些人一旦完成使命，又没了新的作用，便会成为负担，成为拖累。
历代君王手下的善战之将，皆是如此，又有几个能够寿终正寝的。狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏！
也就是这些武将大多都是武夫，武夫不入武圣，最长也就两百年寿命，大部分人只会更短，否则，手段只会更加酷烈和残忍。
“寡人有信心做到这一切。”嬴稷语气平和，却又从字里行间透露出强烈的自信。
“有信心是好事，不过不要急于求成，也莫要忘了秦国历代先君一统天下之志！”
“嬴稷不会忘！”
……
回到武安君府，陈凡又看到刘寿在院中写字，据师母所言，即便是他离开之后，刘寿每日也在不断练习，很是自律。
陈凡路过时看了一眼，发现已经写的有模有样了，而且字的难度也在加大，数量也多了不少，看得出来，这是真的下了功夫的。
“家中有笔墨，但他偏偏喜欢如此。”魏澜对陈凡道。
“不用管他，就这样也挺好的。”陈凡没觉得在地上识字练字有什么不对，竹简打磨不易，羊羔皮价格昂贵，等他将字识得差不多了，再用这些东西，才不会浪费。
而且，即便是这般简陋的学习方式，也不是谁都可以的，很多孩子根本连认字的渠道都没有，更没有人会一遍又一遍，不厌其烦地教他们，刘寿这样已经是别人求而不得的了。
“过几日，便是你的生辰，你可有相熟的朋友要筵请？”
陈凡想了想，摇摇头，自己来到这个世界一年多，竟是没交什么朋友。“师母，不必大费周章，我本身也不在意。”
他不太喜欢热闹，庆生更无必要，若是真找一群人来陪他过生辰，他反而不习惯。
陪师母说了会话后，陈凡来到老师的书房之中，找到了那幅地图。这图他倒是记得，但还是先确认一下。
“太华山！”
很快他便找到了自己之前听见的那个地名。这太华山距离咸阳五百里处，也算是关中有名的山岳。
会是谁告诉自己这个地名的呢？这个地名又代表了什么？隐藏着什么深意，还是什么宝物传承？
陈凡对此一无所知，这里也没什么逸闻传说与之对应。能够使用那等精妙的传音入密之法，必然修为不低，筑基做不到，那便只能是金丹修士。
可是自己连他们是谁都不知道，更无任何交际，实在是令人费解。
放下地图，回到房间之中，然后，他开始参悟神通——胎化易形。神通的不凡，注定修炼神通的难度不会低。
神通也不是人人皆能修行，有一定资质和悟性要求，毕竟传闻道家这三十六道天罡神通，每一道神通修行至高深处，都直指大道，有神威莫测之能，超越凡人的认知，传闻乃是一些远古大神，直接感应天道，参悟出来的神妙手段，不可以常理度之，这便是神通二字的由来。
而陈凡最不缺的便是悟性和资质，超越常人数倍的资质悟性，让他几乎在瞬间便明白了其中关窍。入门不难，后续只需好生修持，便可日渐精深。
他心念一动，施展胎化易形，顿时体型面貌发生了变化，施展水镜之术，看了看，变化还挺大，若是这样出去，恐怕便是最亲近的人也无法认出来。
但这还只是胎化易形最基础的能力，这种变化容貌的方法，与幻术不同，这是血肉上的改变，很难被人识破，与普通的幻术伪装，有着本质的区别，也不怕有破除幻术的法术。
而且这还只是他刚刚入门的原因，这门神通若是修行到高深处，可一瞬间化作婴儿，或是化作耄耋老者，甚至连自身气息也相应地发生改变。这才是最为恐怖的，也就是你完全可以施展神通，变化成另外一个人。除非有传说中的破妄之瞳，武道天眼方才能够凭借查看变幻者本质，来确定身份。
再者，这神通本身还是一门极好的辅助之法。
胎儿居于母体，自有一身先天之气，不用呼吸，便可借助胎息之法，供养自身，修行者皆认为，这样的状态才是最近道的状态。
而婴儿一旦出生，便会受天地之间后天浊气污染，失了那一口先天之气。
可胎化易形，可以通过幻化胎儿，让修行者仿佛回到母体，化作先天之体，凭借本能参悟大道、吐纳修行，养一口先天清气，时间一久，便能成就先天之体。
这才是这门神通真正的厉害之处，而不是一门简单的变化伪装之法，若当真如此，那也太过小瞧道家三十六神通了。能被称之直指大道的神通，怎么可能是一门小术！