灰蒙蒙的色调，灰蒙蒙的空间，翻腾的灰色雾气构成了眼前的宇宙。
在这个宇宙里没有天，没有地，没有天地灵气，当然更没有风花雪月，草木竹石。没有任何生物，甚至没有气温。
李智云根本感觉不到这里是冷还是热的，仿佛他的体温就构成了这方空间的环境温度！
这样的宇宙，这样的世界，自然也是没有方向和时间的。
他四处眺望了良久，发现与寻侠系统里面所记载的内容有一些出入，系统记载：当白胜来到这里的时候，这方空间里至少有一颗星球存在。但是此刻没有星球，什么都没有。
也许是老君后来用太极图收了一颗星球进来也有可能。
他没有在这个问题上过多投入思绪，因为他和白胜对这方混沌宇宙的定义都不相同。
白胜认为这处混沌空间只是属于太上老君的一座须弥空间，也就是众所周知的储物戒指，外面看着小，里面乾坤大的那种。
但是他跟白胜的看法不同，因为有河图洛书提供支持，所以他能够对眼前这个混沌宇宙给出更为准确的定义。他把这个混沌宇宙定义为结界。
这个结界与菩提祖师的灵台方寸山又不相同，灵台方寸山结界是菩提祖师自己创造的，而眼前这个结界却不是太上老君创造的，而是混沌宇宙赋予太极图的特权。
混沌宇宙就是没有时间且没有方向也即没有维度的多维空间，所以它可以出现在宇宙中任何一个区域，却又不以人类的意志为转移，眼前这方混沌空间就是跟随太极图移动的，不论太极图出现在哪里，它都会存在于太极图的内部。
在开天辟地以前，或者按照后世现代西方科学家的说法、就是大爆炸以前，整个空间都被混沌宇宙所充斥，但是在开天辟地或称大爆炸之后，空间里面有了无数个平行的宇宙生成，最初的混沌宇宙就缩小成了结界，跟随太极图的动向在宇宙之间游走。
曾经诞生的宇宙中包括恒星在内的所有物质都是由混沌之气直接或间接滋生并提供营养支持的，只不过现在结界里面的混沌之气已经不再外放出去、给任何物质提供养分。
李智云因而产生了一个设想，那就是按照事物发展的客观规律，终有一天所有宇宙都会衰老灭亡，那时候或许这个结界会把那些死掉的宇宙残骸回收进来，重新酝酿一次新的大爆炸，或者等着另一个盘古式的人物来开天辟地。
由此可知，这方结界里的混沌之气拥有着再次形成无数个平行宇宙的能量，然而自己却不能吸收这个能量为己所用，这是何等的失落与无奈？
就好像后世现代社会的某个渴求致富的穷人，突然得知他拥有了超越地球所有人财富之和的一笔惊天宝藏，却又无法提取一毛钱来花一样，是不是死的心都有了？
直到这时候，李智云终于明白，河图洛书是真的比吠陀经高级！因为河图洛书记载着河洛神功，而修炼河洛神功的人就可以吸取混沌之气来强大自身，而吠陀经却没有这方面的内容。
他因此纠结万分。
要吸取混沌之气，就必须修炼河洛神功。要修炼河洛神功，必须先废掉自己这一身武功！
这事有那么容易么？当然不容易，甚至根本不可能做到！
他现在一身武功是和记忆捆绑在一起的，没有记忆就没有武功，所以要废掉现有的武功就必须连同记忆一起废掉，如果真想废掉记忆也不是不行，只需把记忆暴露在寻侠系统之外，任凭太极图的心魔攻击将其崩坏就可以了。
但是那样做的结果仍然是不行的，因为只要抹杀了记忆，就连同河图洛书的内容也都抹杀了，同时因为没有了主动意识，更不可能重新开始修炼另一种功法，那样就永远留在这太极图里了，即使肉体仍为不死之身也失去了意义。
这是他生平里最最纠结的一件事情，没有之一。他设想了无数办法，都不成立，只有一个方法貌似有一点可能——先把河洛神功的练法写在某处，或者存入寻侠系统，然后再将记忆彻底毁灭，在灵魂即将死亡的一瞬间跑回寻侠系统开始修炼河洛神功。
但是这个险他终究没敢冒，太极图不是自己的，不会听凭自己的安排在何时收手留情，万一残缺的灵魂和记忆来不及跑回寻侠系统呢？那岂不是彻底把自己玩死了？
又或者提前跑进寻侠系统，但是记忆却没有完全抹除，身上还留着一部分现有的武功，这样的结果一点都不比上一种强，因为这样仍然无法修炼河洛神功，反倒把从前的武功废了一大半，那还怎么出去跟老君干仗？
所以他想来想去，终于忍痛放弃了修炼河洛神功的打算，成不了宇宙第一就成不了吧，只能说自己的气运还是不够强大，不够逆天。
更何况即使练成了河洛神功并吸取了混沌之气也未必就能达到宇宙第一的程度，白胜就是练成了河洛神功并且吸取过混沌之气的，也没见他成就宇宙第一，并不比钱青健强了多少。
既然不能修炼河洛神功，进入这座混沌空间是不是毫无收获呢？倒也不是，因为这里没有时间概念，所以可以在这里任意逗留多久都不消耗外界的时间，如此就可以加以利用，去感悟时间法则。
只要能把时间法则感悟出来，就能把吠陀神功练到第三层，第三层的吠陀神功也很了不得，只要练至圆满就能达到“破宇”的境界，那是能够站在一个宇宙的最顶端，傲视所有生命的境界！
这样一想他的心情就好了许多，因为吠陀神功的第三层并不比白胜和钱青健的境界稍弱！甚至在某些方面还略胜他们一筹，比如对时间法则的理解。
于是他就在混沌空间里面潜心感悟起来，再也不去想其它的事情，不论他感悟多久，太极图外的时间都不会消耗一时一刻一分一秒。
不说太极图里面感悟时间法则的李智云，只说太极图外星辰大海中的天兵天将，逃犯既已抓获且已诛灭，一行队伍就唱着凯歌返回天庭。
这些神仙才不管李智云是不是真的有罪，反正都跟自己没关系，完成了玉帝交办的任务，回去就可以下班玩耍了。
在托塔天王李靖和太白金星的盛情邀请下，太上老君和如来佛祖以及观音菩萨、玄都大法师等人也都跟随天兵队伍一起前往天庭。正好也去品尝一下蟠桃的美味，西王母召开的蟠桃盛会可还没结束哩。
这一路上，太上老君自是万众瞩目的焦点，众人追捧的对象，不为别的，只为他降服并除掉了李智云。
李智云是何等强大的人物？那可是敢于屹立星空阻拦百万天兵天将的存在！
一个照面打哭哪吒，稍一抬手就把二十万天兵变成了瞎子，孤辰星那百不失一的化血神刀都能被他轻易拦截，坐拥五色神牛的黄飞虎都被他轻松缴械，谈笑之间斩首数千仙人等级的星空盗，直教托塔天王和观音菩萨以及一向好战的九天玄女都不敢轻举妄动！
然而就是这样一个强大的人物，竟被太上老君轻松收入太极图中炼化了，由此可见老君的法力是何等的高强？其拥有的法宝又是多么厉害！
都不用说太极图，只说那金刚镯，就能跟李智云的落宝铜钱打成平手！
人们七嘴八舌地歌功颂德，想要找个马屁来拍不要太简单，随便怎么找都能拍得老君舒舒服服，只需先把李智云的某种手段描述出来，再添油加醋地鼓吹一遍就行了——李智云再怎么厉害、不也是被老君给收拾了么？
更有人据此请教老君一些个人在修炼中遇到的疑难问题，老君很是开心，便一一不吝解答，九天玄女提出的问题最有“技术含量”，她问的是“太上，听说你的太极图可以借给别人使用，在别人的手里也能化成一座金桥，不知是否确有其事？”
这个问题最能搔中太上老君的“痒处”，老君是仙界公认的法宝专家，不论是炼制法宝还是使用法宝以及在法宝的鉴定方面都是第一权威人士，无人能够与之相比。
果不其然，老君立即笑而答道：“不错，昔日我曾经将太极图借与我那师侄赤精子，由他持有金桥除掉了他的逆徒殷洪……”
见众人听得入神，老君进而在法宝的领域给出权威解释：“什么叫做法宝？那些要求持有者具备一定条件的东西其实不能叫做法宝，比如说修真弟子在筑基期使用的飞剑，这种飞剑交给炼气期的弟子就用不了，只能是筑基期以上的修士才能用，这种东西就不能叫做法宝，而只能叫做法器。”
众人闻之不禁茅塞顿开，才知道原来法宝和法器之间还有如此明显的区别。
又听老君道：“再比如哪吒的混天绫和乾坤圈，就够得上法宝的称谓了，哪吒拿到这两样东西的时候还是一个刚刚出生不久的肉身顽童，拿到东西就能把龙宫搅个天翻地覆，这就说明这两样东西不论谁拿在手里都能用，这才叫真正的法宝，我老道拥有的法宝也是一样，不说别的，就说金刚镯，我那头青牛都能玩的转……”
众人尽皆羡慕至极，那些没有法宝只有法器的人就更是羡慕的不得了，开始盼望自己也能拥有一件真正的法宝。
此时站在老君和如来身后、一直端着羊脂玉净瓶的观音菩萨忽然开口说道：“老君可否把太极图借给我把玩一二，我只看一眼就行，不用一时三刻便会归还与你。”
众人听了这话就很奇怪，观音大士这是咋了？怎么还带开口跟人家借法宝的？要知道当初赤精子拿着太极图去收殷洪可不是他主动开口借用的，而是元始天尊命他去找太上老君求助，太上老君主动借了太极图给他的。
法宝这种东西能随便借么？这就好比凡间后世女人的婚戒一样，再好的闺蜜也不能借用。然而观音菩萨就能开的了这个口，不知道老君会不会因此不悦。
众人因此都看向老君，却见老君只皱了皱眉，眼神中果真闪过一抹不豫之色，但还是拿出了怀里的太极图递到了观音菩萨的手中，同时意味深长地说道：“也就是你吧！换了别人我真的不能借给他，看在如来佛祖的面子上，就借你玩一会。”
见此情景，那些熟知观音和老君过去的人都已在暗暗腹诽，“装什么装，谁不知道观音的羊脂玉净瓶是你给她的？就凭你俩从前那关系，别说借太极图，就是借你这条老命估计你也能答应。”
这些人却不知道老君并不是不愿意借太极图给观音，正是因为昔日两人关系比较暧昧，所以此时老君才会不高兴——你这女人也太不懂事了，喜欢太极图，什么时候来找我借不行？非得当着这么多人的面借？影响多不好啊！
观音菩萨接图在手，展开来细细打量，忽然抬臂迎风一抖，太极图立马化为一座金桥，横亘在战云之上，宛如骤雨将歇之时云层中出现的一道彩虹，只不过却不是七色，而是只有金色。
观音菩萨搞出来的这座金桥远远超过了之前老君收服李智云时的大小，将整个战云都笼罩了，百万天兵以及战云上的所有神仙都已经站在了桥面上。
老君顿时面色大变，高声惊呼：“不好！快打这观世音！李靖拿镜子照住他，他是假的！”
说话时身上法宝尽出，什么芭蕉扇、玄黄塔、紫金葫芦、紫金铃、幌金绳、七星剑、羊脂玉净瓶一股脑地往观音菩萨身上招呼了上去。
李靖连忙祭起照妖镜往观音身上一照，扭头再看镜面，镜面上哪里还有观音大士，分明是一脸坏笑的李智云！