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法莲寺,东方佛国的六大镇国寺之一,因与北域远隔一座北海,所以在北地名声不显,但其在本国的名头可是极其响亮,盖因该佛寺掌握佛家六字真言的“咪”字真言,不动明王灭魔手堪称佛国之最。

北域的江湖,或许有人听过法莲寺的大名,但也仅限于“听过”。这座镇国寺究竟有何厉害之处,却是不知其详。

如法莲寺曾经走出一位圣佛,步步生莲,捻一叶菩提,化就莲花世界,渡僧众沐佛光而行。又如该寺护法僧,一手不动明王灭魔手,于数百里之遥,突兀现世,镇压一尊金身大成的魔头……

这些关于法莲寺的高僧事迹,搁在东方佛国,大家耳熟能详,可在北地,知之者却是甚少。

不过这个“知之者甚少”的行列中,却是不包括秦恒,秦恒拜佛礼佛,与佛门表达最大的善意,只愿众生虚妄,某个人不堕轮回之苦。

他愿意相信因果轮回中所讲的那句,“欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是”。

那个一辈子种善因,却未得善果的女人,秦恒相信她下辈子,一定会投胎到一户好人家,不再受今世之苦,不会再受这么一个儿子连累。

听到那老和尚的言语,秦恒心中突然戾气横生,他死死盯着那老和尚,喝道:“谈,有何好谈,法莲寺高僧是吧,佛教圣徒是吧,我不愿意卖,你能奈我何?”

说罢这句,他跟着又道:“佛陀要是都如你这般,那么我秦丘不信也罢。”

秦恒的信佛,信的其实是佛语中的那份念想,根本不存在信奉某个佛尊菩萨,更遑论未成佛的人。

他遇寺烧香,遇佛便拜,与佛门表达最大的善意,统统都是为了那个他从未喊出口一声“娘亲”的女人,希望她轮回有来生,不再受今生这般苦。

须空忽而正襟危坐,写满伏魔经的僧衣,在这一刹那变得金光璀璨,经文熠熠生辉,他手中降魔杵,轻轻矗地旋转,珥环晃荡,叮咚声音越来越响。

他望着那个年轻人,满脸和善道:“小施主为何心中突然生出这般戾气?要不要洒家念一篇《静气经》,为小施主平复浮躁的心境。”

秦恒嗤笑一声,“这一路走来,事事被迫,出手被迫,算计人被逼无奈,就没一样能让我随心所欲。今天我就破例向你这位佛门高僧先出手一次,称量称量佛门的金刚怒目,到底是如何一个了得法?”

话音未落,秦恒往朱箓的摊位前丢下一块玉晶石和五十两纹银,以迅雷不及掩耳之势夺回朱箓攥在手中的《意海识蕴》,接着抓起地上那本《逆水剑法》,两本秘籍,同时被其收入袖中。

随后秦恒一个横步侧移,脚下如奔雷,未持兵器,徒以双拳朝那须空老和尚砸去。

尽管他知道,整件事情的始作俑者,其实要算这几位大宗弟子,但是跟这几个推波助澜不成,反被人算计的家伙们计较,秦恒没那个想法,算也要算在他们的宗主、楼主头上,留待他日。

须空的境界,秦恒心中有所预判,根据灵窟禁地的规则限制,不会超过化境,也就是佛门所谓的金身大成,顶多就是相当于二品脱胎境巅峰,佛门不败金身的中成境界。

而先前朱箓有一瞬间战意暴涨,引得须空有出手之念,遂流泻出一丝境界气机,被秦恒清晰捕捉到,是那金身小成,等同修士的三品淬体境。

再通过朱箓与之的只言片语中,秦恒了解到须空会佛门金刚怒目,也就是说,老和尚不会只以金身抵御他人的进攻,战力会有所叠加,极有可能会同三品淬体巅峰境界的战力相仿。

他骤然向老和尚出手的原因,并非是因为被人算计心中不爽之类,而是因为那个悲天悯人的“佛”字。

《意海识蕴》到底是什么秘籍,秦恒比任何人都要清楚,是当世某人撰写的一本关于修炼神识,拓展识海的书籍罢了,连秘籍都称不上。

此人是谁,是那个没事就跑到秦老粗身边打牙祭,蹭酒喝,满头乱糟糟白发犹如鸡窝,眉心有颗红痣,名叫“桊图”的老头,很生僻晦涩的一个名字,却是当之无愧的神窍之下第一人,神窍之上,他总说,打过才知道谁输谁赢。

听秦老粗有次喝醉了,和他显摆,说那老家伙,甲子前就能迈入那个境界,却一直在等,至于等什么,没人知道。

之所以一直留在他身边,老头也没给个准确说法,偶尔在秦老粗身边充当个狗头军师,出出主意。另则,说是吃了他那么多好东西,喝了他那么多好酒,将来会为他出手一次。

白罱城那一战,秦恒有想过,只要秦老粗愿意张口,桊图一定能护他周全,最不济也能牵制李旻一方,等到十八奴前去救援。可是由始至终,战场上,他都没有听说那位战力等同一位神窍三重天的老前辈出现过。

由此可见,这一战,秦老粗是在一心求死,让他儿子活。另外,秦老粗很有可能和桊图达成了什么秘密约定。

桊图的为人如何,秦恒有过深切体会。

有一次在王府中,他想试出那老家伙的修为深浅,故意言语相激,说之用剑比不上那位南阙江湖化境十人的魁首之人剑皇三痴,比之差远了。

桊图被“激怒”,打着酒嗝说,他用剑,老夫也用剑,外界传的他再邪乎,剑斩轮回什么的,老夫也不差,剑斩不了轮回,斩个神窍还是可以的。双方问剑一场,谁输谁赢,尚未可知。

秦恒连忙煽风点火,“你要有本事就去跟那家伙打一场”。

“你以为老夫不敢?老夫明天就去找他问剑。”

桊图当时被激的起了意气之争,酒醉之前如此说道。

秦恒当时也就当个酒醉的玩笑话来听,哪晓得后来时隔三个月,听秦老粗说,桊图第二天真去跟剑皇问剑,结果如何,就连炎庆池也没得到确切消息。

当时听到这个消息的秦恒,惊的目瞪口呆。

由此可见,这位老前辈多么言而有信,酒话也当真,那么答应秦老粗的条件,他如何会不做到,除非双方约定更改。

这就是秦恒能想到那位老前辈战场上未出手的原因,他认为这是八九不离十的事实真相。

这本《意海识蕴》,就是桊图在庆王府喝的酩酊大醉后,兴之所至,总结出来的关于神识的修炼法门。对于修炼神识,拓展识海有大用,于其他,却是半点作用也没有。

而那须空老和尚,却口口声声称这本书是佛门内息功法,如此信口雌黄,比之那些真小人、伪君子还可恶,又沾了秦恒心中大忌的那个“佛”字,他如何能不怒?

对须空老和尚心生怒意的程度,就连《意海识蕴》究竟是不是真如朱箓所讲,是他在灵剑阁旧武库所得,这一点的真假,秦恒都懒得去计较。

须空望向那个无端怒火中烧,朝着自己袭来的年轻人,他缓缓站起身,单手作佛礼,另一只手握着降魔杵,杵杆迅疾旋转,珥环叮咚大响,宛若佛音禅唱,僧衣无风而动,他满脸慈悲道:“施主,放下执念,方证菩提。”

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