第157章 科灵
道家有三千法门，其中换魂术可以调换两种生物的魂魄。
但只能用于青蛙、鱼这种思维简单的生物，而且是短暂的效果，不是永远。
在狐狸和狗这种比较聪明的生物体身上都做不到。
佛家也有转世的说法
一死一生、一前一后。
这种转世注重的是持续性的修持和灵觉悟性的传承。
非常个别的人在遇到尤其特殊的变故后，会突然觉醒异常的技能。
比如一个小学都没上完的老太太会说外语。
比如一个刚上幼儿园的小朋友突然能解微积分。
这种情况号称是觉醒了前世的记忆，但都是极端的个例。
人与人者之间的灵魂调换，不是换魂术可以做到的。
佛家的转世，也不可能出现在降头师的身上。
能使五个月大的婴儿在我面前满地乱跑、侃侃而谈，还能调遣一具死尸使用飞头术，差点把我弄死？
这简直匪夷所思。
我装了满肚子知识点，竟然都跟面前的男婴对照不上。
世界之大，无奇不有。
我承认金家的人不是全知全能。
但我也无法完全相信这个自称是巴颂·乍仑蓬的诡异男婴。
男婴也不急于平息我的质疑。
他调转话题，跟我讲起了巴卡。
螳螂捕蝉黄雀在后。
正如丽萨所说，巴卡的飞头术快要练到七重了。
所以巴卡提前找了一个婴儿带在身边，当做突破之后用的血食。
他受雇于人来杀我，所以才伪装成一个带孩子的女人。
但巴卡没想到自己是只螳螂，怀里当做血食的婴儿才是个吃螳螂的黄雀。
孩子生病是巴卡把我们支出去的借口。
如果我们去找药，能死在海盗手里，他就不用继续出手。
如果我们还回的来，他也在医院这边布置好了连环的三重杀局。
阿翔是受到了巴卡当时所扮演的霞姐蛊惑。
他杀不死我，接下来还有斩风。
斩风中了巴卡的灵降和牛皮降。
他刺杀我是毫无预料的突然袭击，结果依然失败。
巴卡利用灵降造成斩风猝死的假象留作后手，引出了第三重杀局。
他在夜里亲自出手对我和丽萨下灵降。
因为圣珠“嘎巴拉”护身，灵降没能控制住我。
巴卡就临时改变计划，趁机偷走百宝囊，导演出后来斩风的死而复活，丽萨对我暴起追杀，霞姐对我先救再刺杀。
不过，巴卡那时已经露出了马脚。
他费尽心机布置的杀局都被我识破，注定不会成功。
连斩风肚子里藏的牛皮降都徒劳无功，没有对我造成伤害。
所有的失控都是从巴卡被我杀死之后开始的。
也是从这里开始，巴卡成了巴颂的“玩具傀儡”。
事实上，这岛上所有让我疑惑的事，都是巴颂搞出来的！
我不明白杀手跟海盗是一伙的，为什么要杀海盗。
我也不明白这伙人为什么突然敢对丽萨下杀手，让名媛妹成了替死鬼。
原来我犯了根本上的逻辑错误。
就像巴颂自己说的，他跟暗杀我这事没直接关系。
所以他杀海盗，杀名媛妹，也跟我们的事没有关系。
“这岛上现在只剩下咱们三个活人。”我对巴颂说，“你所谓的救了我，其实只是杀人过程中出现的必然结果，最后你还是要杀我的。”
巴颂幽幽笑道：“五十年了，除了瓦古你是我第二个不想杀的人。”
“留着你聊聊天也挺好，可惜啊……”巴颂原地跳起一个后空翻，跳到了一座雕像的脑袋上。
随着一阵诵咒声起，祭坛里发光的纹路全都暗淡下来。
所有的石雕却亮起了暗红的光晕。
一阵“嗡嗡——！”暗响之后，六个十字架动了，石雕也开始动了。
十字架移到了祭坛中央，那些石雕就围在十字架周围。
这样的场面让我联想起古代在闹市口刑杀人犯。
十字架上的是犯人，那些石雕是看热闹的闲人。
巴颂跳上一个空着十字架上，来了个金鸡独立。
他的手里竟然提着我的百宝囊！
巴颂发出一阵“咯咯”怪笑，把百宝囊扔到了我的面前。
丽萨想要帮我捡。
我轻轻拉住了丽萨。
巴颂指着十字架问我，“是打完之后，我把你架上来，还是你自己上来？”
我靠在丽萨怀里，苦恼的揉了下眉心。
“一个巴卡都把我折腾的剩下半条命，再打也没戏。”我对丽萨说，“打了也白打，活活白受罪，我的意思是咱们自觉点躺平，你看怎么样？”
丽萨愣了一下，随即点头。
巴颂再次大笑出声，“那就来吧。”
我缓缓摇头：“刚才说的那些都是巴卡的事，你不说我也知道，这不算有意思，说点我不知道的吧。”
“你为什么跟着巴卡上岛？”
“为什么杀这么多人？”
“我们又是为什么而死的？”
巴颂看着我，眨起了两只卡姿兰、纯真系大眼睛。
“你这三个问题，其实都是一个问题。”
“你是想骗我说出转生的秘密吧？”
巴颂用脚勾着十字架，倒悬起身子看我。
“没错。”我看着那些古怪石雕说，“你把我们带进祭坛，摆出这样的阵势，我们的生死肯定跟你转生有关。”
“一个奔一百岁去的老头子，却装在一副婴孩儿皮囊里，这样的转生跟永生没什么区别了。”
“我也是修行之人，哪个修行之人会不想永生的呢？”
“你把转生的秘密告诉我，我也算死而无憾了。”
巴颂从十字架上跳下来。
“你在扮猪吃老虎，想套路我吧？”巴颂犹疑不定，徘徊踱步。
我把手上的“嘎巴拉”取下来扔到他的脚边。
“扮猪吃虎是要有本钱的。”我冲巴颂摊开手，“你看我，像是有本钱的人吗？我，拿什么翻盘？”
巴颂走到我面前蹲下，“你想知道？”
“想。”我对巴颂说，“不然死不瞑目……”
巴颂用尖细的嗓音喊出了三个字——“科灵教。”
科灵教的全称是科学灵媒教。
这是个成立于工业革命时期，极端神秘且疯狂的教派。
成员中有科学家、医学家、天文学家、物理学家……
也有灵媒、牧师、降头师、喇嘛，连华国的道士都有。
他们没有教义，也不搞崇拜。
科学的尽头是神学，科灵教是为了实践这句话而存在的。
这些人聚在一起，只有一个目的，证明那些被人否定的存在，其实都是真实存在的。
比如神，妖魔、还有外星人。
与其说科灵教是一个宗教，不如说科灵教是个秘密的交流组织协会。
这座小岛，这个祭坛就是科灵教遍布全球的秘密项目之一。
这个项目的核心，是要以灵学的方式来验证科学的幻想。。
建造这座祭坛的目的，是用麻风病人的灵魂做祭品，形成强大的念动力，以此来召唤隐身地球，且死在地球上的外星人灵魂。
负责项目的是一个降头师和一名西洋医生。
项目最后以失败告终。
麻风岛也遭到废弃。
实际上这个项目并没有完全失败。
降头师和西洋医师没有召唤到外星人的灵魂，却阴差阳错完成了一场“转生仪式”。
他们互换了灵魂，并达成协议要保守这个秘密。
战争结束后，降头师和医师就悄悄回到岛上，开始深入研究“转生”。
他们的目标是永生。
为此降头师从外面抓来很多人作为实验体。
巴颂正是这些人中的一个。
他隐藏了自己同样是降头师的身份，杀死了岛上所有的人，包括降头师和医生。
最终巴颂独占了“转生”的秘密。
“转生仪式”的本质其实就是灵魂的调换。
只要不断更换更年轻、强壮的身体。
再杀死与自己调换灵魂的人，就能实现实际意义上的“永生”。
成为一个“永生不死”的人。
巴颂利用“转生仪式”制造了自己的假死，然后不断以不同的身份获得重生。
男人、女人、老人、孩子、动物、甚至是眼前这个诡异的五个月婴孩儿，巴颂把能尝试的都尝试过了。
他以血食的身份出现在巴卡的身边，就是想得到巴卡的身体。
但是跟着巴卡见到我之后，巴颂就改变了主意。
他想看我和巴卡谁能活下来。
谁活到最后，谁就是巴颂下一次转生的载体。
斩风、阿翔、名媛妹三个人上岛是巴颂用降头术控制巴卡暗中推动的结果。
“转生仪式”一共需要七个人。
斩风、阿翔、名媛妹、丽萨、巴卡是死祭。
而我是活祭。
“为什么要杀掉那些海盗？”我问巴颂。
巴颂说：“家里进了苍蝇，肯定要拍死，如果你也能永生，就会明白这根本就不是个问题。”
“我一直很好奇，你是怎么杀死峡谷里那些人的？”我再问巴颂。
巴颂这次没有给我答案。
“聊的差不多了，凡人总是要带点遗憾上路的。”巴颂蹲在丽萨面前说，“你想怎么死？”
我替丽萨说：“她是瓦古的徒弟，按道理叫你一声师叔，都是一家人，峡谷里面那么多死人，换一个吧。”
“不换。”巴颂傲然昂头邪笑。
我问巴颂：“这么任性的吗？”
“你能永生，也会这么任性。”巴颂朝丽萨伸出了手。
我把巴颂的手挡回去。
巴颂诧异的看着我。
我从地上站起来，早在背后掐起的指诀指向了巴颂的额头。
“看看你背后，如果你能看见的话……”