正说话间，姚真人不经意的朝家庙门外一望，脸上却是一惊，也不顾一旁的姜老爷，一路跑到庙门外，对着远方的群山望个不停。
姜老爷心中讶异，也紧跟着跑了出来。
姚真人看了许久对姜老爷说“老太爷福泽深厚，有救了。我看这对面的群山之中，有宝气若隐若现，必有仙『药』，如果能找到，或许能够让老太爷延寿一纪。”
姜老爷听了原本丧失的希望，又重新点燃了起来，对姚真人说“这里所有的山，只要你看的上的，都没问题。官老爷和我家熟识，要封山都没问题。”
“只不过从小就听我们这里当地人说，那山里有精灵鬼魅，让我们不要靠近，所以我自己也从来没进去过。”
姚真人脸上微微一笑，只是交代姜老爷备好一些物件，第二天上山要用。
等到天一亮，姚真人带着姜老爷及一些家丁带着工具，就朝山里进发。
所谓望山跑死马，几座山看着不远，等到真的到了山脚下已经是正午时分。
山谷里此时飘出一阵雾气，四周顿时显得模模糊糊的，在雾气中依稀可以看到山谷之中有一间石屋，大家大着胆子慢慢的靠近石屋，才发现原来这是一座山神庙。
小小的一间石头搭成的屋子中央，放着一块石头，前面香炉、烛台俱全，看起来应该还是时不时有人过来祭拜的样子。
一行人从山神庙出来继续往里走，姚真人一边四处打量，一边往山的深处进发。
突然走到一个地方，姚真人停了下来，让从人拿出罗盘上下四周一一勘定方位，每到一点，就让随从用绑着木楔的红线打入地中。
如此连续打了十几枚木楔，把很大一片区域给围了起来。姚真人在圈子里放下香案，让众人退下，自己一个人在圈内喃喃念咒。
随着他的咒声，四周的天一下子暗了下来，原先笼罩着的『迷』雾也被风吹得四散。
此时人们才看见，原来姚真人围住的这片地方周围散落着不少巨石，唯独里面平坦如境，柔绿的草地上星星点点还开着一些小花。
姚真人手中变换法诀，一会儿指东，一会儿指西，摆弄了好一会儿。
突然听到地底下像一声闷雷般炸响，姚真人背后地面的一处小洞里，开始有一股烟冒出。
真人立马从香案上拿出针，对着洞里扎下去，这一扎，四周又恢复了平静。
姚真人赶忙让姜老爷派人过来小心的挖，几个家丁小心翼翼的拿着工具，慢慢地刨着土。
渐渐的可以看到土地庙里有一支细细长长人参模样的植物躺在洞里，身上就『插』着姚真人扎下的针。
找到了这宝贝仙『药』，姚真人立刻让其他人动手，生怕一不小心就弄坏了，自己亲自准备要把他捧出来。
就在这个时候，一个中年汉子从山上跑了出来，猎户打扮，走的飞快，大家还没反应过来，他已经走到了圈子里，在走进来的时候，脚一不小心踢飞了一根打下的钢钉，一边的红绳散了。
红绳一散，地下就向有一股气似的冲了上来，姚真人和周围几个家丁都被这突如其来的一股气掀翻在地，等到爬起来再看这洞里的宝贝时，早已不见了踪影。
宝贝不见了，姚真人大发雷霆，此时天『色』也将暗，就让姜老爷把这猎户抓起来，带回去好好审问，究竟是何人指使，来坏他的好事。
回家后，猎户倒也不隐瞒，只说自己是山后的猎户，以打猎为生，常年在这山里行走。
三年前，自己的老母亲生病，听别人说这座山的山神十分灵验，于是就来求山神保佑，连着在山神爷庙前跪了一天一夜，终于支持不住，倒了下去。
『迷』『迷』糊糊之中，似乎看到一个白胡子老头带着一个小娃娃，来到他面前，小娃娃手里拿给他三片叶子，之后他就醒了过来。
醒来之后，猎户就走着山路往家赶，也是来到这里同样的地方，就看见土洞里面有一点红『色』，枝干上还长着几片叶子。
猎户常年在山里，认得这是人参花，下面必定有人参，但是想到之前做的梦，也许就是仙人特意来帮自己找『药』的吧。
“既然梦里给了我三片叶子，我就取三片叶子就好。”
于是猎户动手折下三片绿叶，走了几步，转身一看，刚才小红花竟不见了，果然是仙人相助啊！
猎户对着那个地方又磕了几个头，才匆匆离去。
回到家后，就用那三片绿叶煮水给母亲喝，喝了三碗，身体就慢慢好了起来。
至此之后，为了感念山神的大恩，每逢初一十五他都一个人去庙里烧香点烛，风雨无阻。
就在昨天晚上，猎户又做了一个梦，梦见当年给他叶子的小孩子又来到了他的面前，对他说明天某个时间还要去当年采叶子的地方一次。
梦醒之后，他心知必定有什么事情发生，就按照梦中所说的时间上山，快到老地方的时候，突然看到有个小孩在前面跑，于是他在后面追，追的时候什么都没注意，一不小心就踏了进来，这才有了前面所发生的事情。
姚真人听完连连叹说:“天意天意，我不该逆天而行啊，姜老爷，这事已不可为，也不要勉强了。”
当天晚上姚真人就离开了家庙，返回王城，据说回京之后，自己也大病一场，调养了一年多才好。
姜老太爷没过几天也不治归天。
姜老爷料理完丧事，回王城之后，老丞相失去圣宠，解职回乡，姜老爷也受其牵连，被罢了官，回到家乡，再也未能官复原职。
世间万物，禀气而生，各有各的秉『性』，各有各的用处，散布于天地之中，才有这多姿多彩的世界。
造化所忌者机巧也，若用自己一己之私心，而妄夺他人之造化，最终也会因为因果承负而承担后果。
所能感应者，诚也，猎户一秉诚心，自然能感动仙真赐『药』，岂不比妄用机巧，强上百倍！
暗藏道门玄学，有最高奥妙的九个数。
一元一元之数，万物开泰。
一指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。
先想乎一元之气，具乎一物。执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理，则众存焉。一元之意，一者万物之所以始也；元者，辞之所谓大也。
二指谓世运时会之数。
三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。
仙家引申此说，谓人能得一元者，可享长寿之运。
世有得之一元，便能艰苦寂寞，冥心练形，自然神凝形释，骨肉都融。
两仪两仪之数，混沌未开。
两仪，两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓。
易有太极，是生两仪。指天地或阴阳。
两仪总共有七种说法天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。
易有太极，是生两仪，但是多数指的是阴阳的含义。
这些说法虽然名称不同，但是实质都是一样的，都是指具有两种对立『性』质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格，它们都是从太极划分出来的。
显然，阴阳的概念并不是易经的原文衍化出来的，而是易学之人提出来的。
三才三才之数，天地人和。
三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行金木水火土）之生克关系。
“三才”是华夏传统哲学的一种宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙组成的三大要素，并作为一种分析框架应用到各个领域。
这三大要素的功能和本质，人们习惯用天时、地利、人和这种通俗的语言来表述它。
四象四象之数，待于生发。
太极生两仪，两仪生四象，从卦形上看，就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴，这样就形成了成为老阳太阳）少阴。
在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳，成为老阴，或者太阴）和少阳。
所谓的四象，就是象征着春夏秋冬，或者金木水火，或者东南西北都可以。
四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来，象征着阴阳的进一步变化。
四象源于华夏星相学，指的是东方苍龙青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以一动物的形象代替，称为四象。。
“四象”作为方位，行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”
“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”