懂得这是报应，人们就欢喜接受，不再有报复心了，这个帐到此就了结。
全天下的人，无论再微细的一桩事，都不是偶然发生的。
十、自私自利，恶多善少。
人们在世间，说实在的话，因为人们一生造作的恶业多过善业，人们处事待人接物，人们的恶念多过善念，人们自私自利念头行为多过利他，于是冤亲债主就太多了。
虽然冤家宜解不宜结，可是人们有意无意、不知不觉中与众生结下了许多的冤仇。
这些冤结，人们起心动念想化解，这是人们真正觉悟了。
十一、修行得力，障碍考验。为什么愈修行障碍愈多？因为人们的冤亲债主太多了。
人们欠人的命还没有还命，欠人的钱还没有还债，所以人们修行，这些冤亲债主来找麻烦。
人们跑掉之后，他讨不到债，他讨不到命，他不能报复了，所以他都来了。
如何排除障碍？把自己所修的一切功德回向给他们。
人不是为自己修行的，是为人们修的，他们知道，他们会欢喜。自己代人们修行，人们不修，自己代人们修，冤亲债主就很高兴了，不障碍人们了。
我们自己修，我们想跑掉、我们想赖账、我们想侥幸躲避，他们统统不会饶我们，魔障是这么来的。
人们生生世世跟多少众生结冤仇，有过节，所以欠命的要还命，欠钱的要还钱。
我们在这个世间，人家骗我们、坑我们，欺诈我们，我们很欢喜。为什么？债还掉了。
纵然不是讨债，他是真的欺骗我们，我们随他，我们也不要了，我们要，则出不了三界。
所以别人欠我的，我统统不要了；我欠别人的，我尽量的还，我们才能走得了。
有丝毫留恋，我们就离不开六道轮回，那个麻烦才大。
所以，一切要舍，一切要放下，真正要了解“生不带来，死不带去”，连自己身体都不能保住，何况身外之物。
人有什么好牵挂的，有很好，没有也很好，有很快乐、没有也很快乐，决定不为这些事情『操』心，真的得大自在。
冤亲债主讨债的预兆和典型表现：自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。
但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。
大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽，“未兆”时懈怠，“其脆”时轻慢，“其微”时麻痹。这些不良现象就是世人的通病，包括许多修行者，也同样如此，都是不能高度重视冤亲债主索债前的细微征兆。
错失于最佳时机的把握，被动地深陷于内『乱』全面发作之时，疲于应付冤亲债主讨债索命的全面展开。
如果遇到自己福德已经严重不足之时，这种应付冤亲债主的被动行为，也就容易发生『性』命之危。
自然因果律的释放，冤亲债主的启动，其实都有一个“山雨欲来风满楼”的预兆时期。
在预兆期内都会在受报者的身内和报身的周围，呈现出多种前兆『性』现象和反应，这一现象在法界中是一种道法的制约与规定。
也就是说，对于既往作恶今生为恶不多、不重的人，在道的法则中，都安排有一个预警期。
提示、警告果报承受者，令其自省、自悟、自觉，告诫果报承受者：你已经面临果报，这是最后的警示与警告，给你一个最后的悔悟忏悔化解的机会。
如果再不正确面对，忏罪化因，那么果报就要你自己全部承担和领受了。
大道的慈悲，在于挽救每一个人的一点灵光实现回归大道，允许因果的释放，是由于因果律是自然规律，不得干预。而提前预警，则是道法的慈悲挽救和期望等待。
当然，这种预警期，征兆提示期，对于大恶之人，对于毫无人格之人，对于那些完全不能尊道贵德的人，那也是可望而不可求的事情。
对于这一类人，果报都是并没有预警期的，常常都是直接展开，毫不讨价还价。
如果极少数人在关键时刻，还能够良心发现，那么大道仍然还会一视同仁地对待。
预警期征兆显，极其珍贵，机会极其难得，把握住因果释放的征兆，“为之于其未有也，治之于其未『乱』也”，可以说是人类最为明智的选择。这比在恶报全面展开以后，在承受痛苦和生死的拚搏中再想尽一切办法渡过苦厄，要容易得多，也轻松千百倍。
自然因果律的释放，冤亲债主的索债寻报，会在人们身内和报身环境周围，呈现出哪些预警期的征兆呢？
依据许多大德的观察与总结进行综合分析，这些前期的预警征兆，可归纳整理成十三个方面。将这些散在的征兆和经验集约起来分析，非常值得每一个修行实践者掌握和应用。
人们归纳列举如下：
一、恶梦惊心。由于冤亲债主全是负态空间信息体，人在睡眠中最容易感知它们的活动，它们『逼』近受报者身心磁场的信息最容易在梦中接受到，因此受报者常会作各种恶梦。
这些梦境，如果懂得易理万象，都不难分析出对应于受报者的哪些系统和原因。
恶梦常是恶因正式释放前最重要的预警信息，如果能够高度重视，也就不容易错机失缘，并且将恶因化解于萌芽状态之中。
二、善缘自断。冤亲债主在正式开始讨报之前，为了方便讨报，为了在讨报过程中不受外界的干扰和阻止，常常会非常关注受报者周围的各种善缘，想方设法阻止和切断受报者一切可能的外援力量和关系。将受报者可能存在的、能够帮助受报者化解恶因，渡过苦厄的一切“贵人”，全都加以隔断和阻止。
这其中就包括受报者的亲人、友人、同修、师父等等。阻断师缘，破坏受报者与亲人、友人以及同修之间原本存在的融洽关系，使受报者善缘皆失，孤掌难鸣，乖乖地引颈受报。
三、封闭福报。人是一手提罪一手携福来到人世间，“消罪增福”就是人生应当恪守的生存原则。如果人们不惜福，消福无度，增业无度，也就可能在福报未尽之前，恶报就要提前释放。
在这种情况下，债主们有权封闭受报者还未曾花光的福报，阻断福报的展开应用。在这种封闭福报措施展开以后，本来修行求道很灵验，有求必应，一修就灵。
可是此时却再也不应，苦修也不灵。业障像巨山一样挡在前行的路上，难以逾越。追求财富丰盈，却偏遇大破其财；追求名位攀升，却无端失去名位；追求事业成功，却屡战皆败；追求感情遂愿，却感情反复受挫；追求家庭美满幸福，家庭却矛盾重重甚至破碎。
修行者在此期间，事故频出。吃素修道功德效果及能量，全都被业力挡住，造成看似吃素修道无效的表象。这类情况也是社会上业障较重的人，误以为学道是骗人的『迷』信的把戏，浅尝即辄止就会放弃实践。
只有志宏愿坚者，勤行不辍者，高度重视者，才能冲破这种业力对福报的封闭，获得新一层次的初步解脱。
福报的封闭，能够使当事人诸事不顺，事事皆不如意，志难展愿难伸，烦恼无穷尽，意志消沉低『迷』，忧郁悲观无信心，甚至令人生不如死。
索报者将受报者或者『逼』向『自杀』的危境，或者彻底摧毁受报者生命健康的防线，轻松地进行最后的索报和讨债偿还。
四、预测失灵。受报者在业报释放前，如果运用各种占卜、庙观抽签、通灵预测。不论是受测或者替别人预测，只要诚信，一般都很准确。
但是在预警期内，由于阴动为先，冤亲债主会在阴的隐态场中进行严重干扰和阻断。
那么，不论是求卦问签还是替人预测，全都会完全改变，错误率和失误率皆成家常便饭，即使是通灵者，也会失灵和不灵。而且，如果受报者在此期间及时警觉到是业力干扰，及时进行忏罪消业，那么就会很快恢复正常。所谓业障消除即有灵，以及顺畅通灵，就是此意。
五、颠倒心『性』。冤亲债主在预警期内，常常运用潜移默化的影响力，作用于受报者的魂魄和心智两大先天与后天系统。使受报者心『性』出现紊『乱』，个『性』发生反常『性』改变，见识颠倒，判断错位，思想偏激，亢奋与消沉交作，负面思考判断上升，正念正识锐减，典型者甚至举止言行都发生怪异不群。
由于冤亲债主在隐态运用有害能量进行侵袭渗透干扰受报者的心『性』两大系统，那么，对于那些嘴皮子道，光说不修的空谈者的作用将会更加严重。因为这一类人在冤亲债主的眼中全都是属于所谓“明白人”（实际上还是对法界规律糊涂）。他们就有可能产生幻视、幻听，深陷神『迷』和神狂之境，傲高我慢，目中无人，使人望而生畏，趋而远避。这样也就有利于冤亲债主顺利展开索报讨债。
六、禀『性』张扬。冤亲债主在预警期内，常常如太上老君所揭示的：“将欲拾之，必故张之；将欲弱之，必故强之”。但是，债主们的“张之”、“强之”，都是张扬受报者的负面『性』格，将受报者禀『性』中最顽劣的部分加以助长扩张，将平时并不显眼的不良习『性』加以增强和放大。使受报者的内环境和外环境迅速弱化，以利于它们下一步彻底地、轻松地加以收拾。
受报者不正常以及不健康的生活习惯，在此阶段内逐步表现明显，并且难以克服。例如不良的睡眠习惯、饮食习惯，以及不良的嗜好，越想改变反而变得越加困难。
这些现象的背后，就存在着债主们的支持与阻碍，使禀『性』难移，习『性』难改。
七、亚健康现象。冤亲债主在正式开始全面索报以前的预警期中，常常是先夺其生气。因为气行则血行，气血调和则健康。丢失生气，则血滞，抵抗力锐减。
因为受报者的生气逐步被夺，受报者就会出现各种精神疲惫，精力不支，入不敷出，容易疲劳，神精衰弱，失眠多梦，等等各种亚健康的体质状态。