东皇玺向前不断飞行，他知道此处乃是非之地，不可久留，全力飞行之下，若能离开，已是万幸。
东皇庭不知自己是生是死，在梦里，隐隐有五龙缠身，是谓《五龙盘体功》，他能一边睡觉一边修炼。
何为修者，不止需要方法，也同样需要时间精力，甚至是金钱，所以许多修法对于人而言，或做事、学习繁忙，没有时间修炼，或因为无足够的财力不可能放弃工作。
但是，人一生之中约三分之一的时间，实际上是可以有效利用的，那就是睡觉。如果能一边睡觉一边练功，不失为一个好的修炼方式。
这套功法《五龙盘体功》是在睡觉前或睡眠中修炼的一个方法。
一、姿势
采用五龙盘体式，所谓五龙乃是指两手，两腿和躯干，这五个部位要盘曲如龙，故称五龙盘体，具体姿势如下：
一、身体侧卧：向左向右均可。古称左龙右虎，都是练功的好姿势。
二、以左侧卧为例，把左手大拇指，轻轻放在耳垂后面的凹陷中，食指和中指贴着左太阳『穴』，无名指、小指自然分开附于头侧，左肘弯屈贴靠胸肋，附枕而眠。
三、右手屈肘，张掌心劳宫『穴』贴于左肩“肩井”『穴』上，右肘轻搭在左肘上。
四、左腿在下，屈膝全曲，犹如弯弓，弯曲以自己舒适为度。
五、右腿微屈，重叠在左腿上，右脚在左脚“跌阳『穴』”，左腿贴右腿脚后跟。
六、双目微闭，自然呼吸，全身放松，将所有的事情放下。
二、练功方法
一、首先由下到上，再由上到下的放松一遍全身。因为松体，是无论修习哪种静功都需要的。
二、放松后，思想集中在耳朵上，注意倾听呼吸的声音，意念随着一呼出气，一吸进来，使意与气合，这就是听息的功夫。
同时让头颈随着呼吸，呼气时微微外伸，吸气时微微内收，要用意不用力，以外形只稍稍有些动作，外人不仔细看看不出来为度，这是使形与气合。
如此，意、气、形三者合为一体，慢慢过渡到自然而然无需用意，则三者都能自动运转，则身心清净，呼吸自然变深变长，乃至进入胎息。
练到一定程度呼吸有时会发生变化（自行产生，无需刻意），如单吸不呼，或单呼不吸，或不吸不呼，一切要顺其自然，不能有意强求。
功态中如果想翻身，则可由右卧转身变成左卧，方法姿势一样，唯动作左右互换，姿势不可散『乱』。
练功中如果睡着了，不必管它，功态中睡着与平常睡眠不同，由于一念贯穿，在睡眠中仍旧在自动练功。
第二天醒来时，如果姿势已散，则仍要恢复卧姿，再练习一盏茶工夫，然后按照身心一体功方法收功即可。
注意一定要收功（需注意，任何功法唯有收功才是修，否则虽然会对身体产生一定好处，但并非修习）。睡姿最好慢慢养成习惯，即使夜间翻身也不散『乱』，唯左右互换，则肝肺气血自动调和流注，使睡中得益更大。
三、收功方法
把意念集中到肚脐下丹田处，心里默念：“引气归元，收功圆满”三遍，然后慢慢转动眼球，左转三圈，右转三圈，然后轻轻活动头部、肩部与身体，动作要有由小到大，再搓搓脸，梳梳头，然后缓缓坐起。
注意不要马上喝水、吃东西及剧烈运动，要等身体慢慢恢复到常态，心率也由慢转到正常速率时，再进行日常活动。
四、注意事项
练习侧卧时枕头要比仰卧略高一些，一般以自感舒适为度。
东皇玺在修《五龙盘体功》的同时，远在几百万里之外，东皇明月却已深陷入梦中。
在梦里，她在慢慢的解读着一只白狐的七世恩怨。
青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
青丘在其北，其狐四足九尾，狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。
随着修道之人们走访，平日里会经常听到一些有趣或者让人沉思的故事，而其中一个白狐的故事，是在一起前往旅途中听得的，那是一次有趣的出行……
天道讲承负因果，虽然不同派别对于转世与轮回观的看法不同，但在这个相通的法则下，人、鬼、妖似乎都不断在欲念与天道间进行选择。
传说，一些修行极高的存在，已经洞悉了天道深远，却最终依然违背天道选择了某种欲念。
或许，道人给出的答案更接近法则的真相——人欲即天理。但其实道人在给出了这个答案后，似乎在用一生在对这句话进行“精准化”的解读：在克制后的人欲才是天理，或者说建立在良心之上的人欲才是天理，欲念有度，天道深远。
在梦里，东皇明月的对面坐着的黄大爷是一个古朴之人，言谈中能判断他似乎是一养育猪仔以及种植瓜果为生的人。
两人山南海北的聊了起来，然后讲到了玄之又玄的话题，她笑着问他：“大爷，你信命么？”
他几乎没有犹豫，斩钉截铁的说：“我信。”
未等东皇明月接话，他说：“你知道吗，我家田里里有一个非常古老的雕像，现在已经残破不堪甚至分辨不出到底是什么，但关于这个雕像老一些的人一直流传着一个说法。”
“最早这块地方有一座娘娘庙，这雕像是当时娘娘庙的物件之一，后来庙被毁了，只剩下这雕像。”
东皇明月一听娘娘庙，便来了兴趣。在北方，一般娘娘庙主要有三类：供奉女娲娘娘的庙。供奉某些有德行、行大善的『妇』女的庙。以及供奉动物仙的庙。
她便问黄大爷那是什么娘娘庙？
他说，传说中是狐仙娘娘庙，有一只白狐，与这个村子有七世的恩怨。
很久以前，村子里一个大户要给儿子娶亲，向村子里一个猎户订了二十张狐皮，要做一些衣物。
到了约定取货的日子，大户带着自己的小女儿去了猎人家，结果猎人遗憾地说这次只弄到十九张狐皮，并指了指一个筐，筐里还有一只还未睁眼的小白狐。
大户的小女儿见到小白狐非常喜欢，大户一见女儿高兴，便把那只小白狐也买了下来给小女儿当宠物。
于是这只白狐从幼年开始，便生活在人类的世界里。它甚至是吃着人类的食物长大的，小女儿吃什么它便吃什么，小女儿喝什么它便喝什么。
到了这只白狐四五岁时，它脑海中有一个模模糊糊却根深蒂固的印象——自己是人。因为它完全没见过别的狐狸，甚至没见过别的动物，每天都是在小女儿的房子里玩耍，或者在小女儿的别院里跑跑跳跳。
换言之，在它的生命中，它只见过一种生物——人，只接触过一种社会——人类社会。
它见过鸟儿，但它认为自己跟鸟儿是不同的，因为自己和自己的主人一样，是人类。它能听懂人类的语言，能判断人类面部表情中的喜恶信息。
在它活到第七年时，它的主人那个小女儿也长到了十五岁，即出嫁的年纪。
可这时，大户家里因为意外，陷入了难以为继的困境，家里值钱的东西包括田地都已经抵押出去了。
为了给女儿凑嫁妆，大户故意让小女儿出去玩一天，然后叫来了猎人。
这时的白狐已经是一只美丽的成年白狐，大户让猎人来『射』杀白狐并取下它的皮。
当猎人走近白狐时，它完全没有感觉到任何危机，它以为只是一个跟往常一样，来到大户家里做客的人类而已。
但是它被杀了，被猎人杀死、取下了皮，直到断气的一瞬间，白狐的眼睛都是睁着的，它不明白发生了什么，它甚至不明白自己做错了什么。
这种不解、疑『惑』逐渐变为怨念，白狐的灵成为了怨灵。它开始飘『荡』，它并不想去报复什么，而是陷入深深的思考：到底发生了什么？