1、诗经·卫风·伯兮
作者：【先秦】佚名
伯兮朅兮[1]，邦之桀兮[2]。伯也执殳[3]，为王前驱[4]。
自伯之东[5]，首如飞蓬[6]。岂无膏沐[7]，谁适为容[8]？
其雨其雨[9]，杲杲出日[10]。愿言思伯[11]，甘心首疾。
焉得谖草[12]，言树之背[13]。愿言思伯，使我心痗[14]。
注释：
[1]伯：女子对丈夫的称呼。朅：勇武。[2]邦：邦国。桀：杰，杰出。[3]殳（shu）：击打的兵器。湖北随县擂鼓墩墓葬曾有出土。殳与矛、戈等同为“五兵”，《周礼·夏官·司右》云：“凡国之勇士，能用五兵者，属焉。”诗称伯为“邦之桀”，正因其能执五兵之殳。[4]王：诸侯在自己的地盘内也可以称王。据王国维《古诸侯称王说》。[5]之东：去往东方。[6]飞蓬：头发散乱貌。[7]膏沐：洗头润发的油脂。[8]谁适：适，当；谁适即对谁、为谁的意思。据于省吾《新证》。容：容貌。[9]其雨：祈使句，盼望下雨的意思。[10]杲（gǎo）杲：日出貌。两句是说，盼望着下雨，但太阳却升起来了，表示盼夫不归的失望心情。出日：日出。甲骨文有此语例，如：“辛未卜，又（侑）于出日。”是殷商语在诗篇中的遗存。[11]言：而，语助词。[12]谖（xuān）草：一种据说可以令人忘忧的草。[13]背：北堂。背即“北”。[14]痗（mèi）：心病。
点评：
《伯兮》，表思妇因丈夫离别而备受煎熬的诗。丈夫“为王前驱”，做妻子的对此先是有一股自豪情绪。这是诗篇先表现的情感。这也为下文的苦楚思念做了铺垫。人前的荣耀马上就被长时间夫妻分离的苦楚所替代，而苦楚是要由她一个人独自消受的。难耐的苦楚之下，想以忘忧草来止痛。诗表现闺中思妇的心理，很有层次。
2、诗经·卫风·河广
作者：【先秦】佚名
谁谓河广[1]？一苇杭之[2]。谁谓宋远？跂予望之[3]。
谁谓河广？曾不容刀[4]。谁谓宋远？曾不崇朝[5]。
注释：
[1]河：黄河。[2]苇：苇叶形小船。以小舟渡河。一说苇即苇叶；杭通“亢”，遮蔽。句谓一片苇叶即可遮蔽（俞樾《群经平议》卷八）。亦通。[3]跂（qi）：踮起脚跟。[4]曾（zēng），用在否定词“不”之前，表否定程度。刀：即“舠”，刀形小船。[5]崇朝：终朝，一个早晨。
点评：
《河广》，思念宋国的篇章。因为诗篇语言单纯，透露的本事方面的信息实在太少，一味求其本事就徒劳。可以确定的是诗篇如下三大特点：一是语言单纯而语义丰富，这是诗篇特有的隽永；二是快人快语的调子，明爽可人；三是夸张中豪迈的气概。三点也就是诗的妙处：反诘常人之见，格调爽朗；虚语夸诞，情趣豪迈；奇语秀句，简洁活泼。
3、诗经·卫风·竹竿
作者：【先秦】佚名
籊籊竹竿[1]，以钓于淇。岂不尔思[2]？远莫致之[3]。
泉源在左[4]，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。[5]
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳[6]，佩玉之傩[7]。
淇水滺滺[8]，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧[9]。
注释：
[1]籊（di）籊：修长尖细貌。[2]尔思：即思尔。尔：指女子娘家。[3]致：到达。[4]泉源：淇水的源头。此处喻女子的娘家。[5]女子两句：言女子总得出嫁，远离父母兄弟。言外之意是女子出嫁为人生大事。《鄘风·蝃蝀》亦有此句，意思有所不同。[6]巧笑：俏丽的笑，参《硕人》“巧笑倩兮”句注。瑳：牙齿洁白貌。瑳的本义为玉的颜色。[7]傩（nuo）：婀娜，佩玉美好样。以上两句是回忆未出嫁时嬉戏于淇水之畔情景。[8]滺（you）滺：流淌貌。滺：亦作“攸”。[9]写：排遣，抒发。
点评：
《竹竿》，表卫女思乡的诗篇。此诗应该与《载驰》《泉水》题旨相类。许穆夫人归唁母邦的事，引起诗人对出嫁女子思乡之情的关注。此诗即其一。诗篇的格调淡雅清冷，非常别致。方玉润《诗经原始》论此诗之妙曰：“盖其局度雍容，音节圆畅，而造语之工，风致嫣然，自足以擅美一时。”