云逸跟盂县的领导们开车绕了一圈盂县。
盂县目前除了农用耕地外，空余的地有不少。
盂县县城常住人口也就小10万。
走了一圈后，众人回到了办公厅。
一间最大的会议室里好久没有坐满了这么多人了。
云乾作为云氏盂县计划的总负责人，拿出了他们八人连夜做的计划书和ppt。
云氏希望在盂县建一个唐宋明清华国文化公园。
这个公园首先是占地要大，云氏决定用100平方公里的地来打造这个园区，大约是3-4个海市机场的面积。
四个园区分别是唐朝园区、宋朝园区、明朝园区和清朝园区，呈田字形分布。
四个园区白天是不互通的，只有在晚上7点之后，田字中心广场开放，所有的人可以来这里欣赏烟花秀表演。
烟花秀本来就是华国的东西，华国更应该把这种文化发扬起来。
到了9点，所有游客需要从自己的园区回去。
这两个时间，时空在中心短暂的交错，然后回归正常。
每个园区，都按照那个时代的特色来建立。
现在旅游业的问题在于同质化严重。
游客去所有的景区，吃的小吃、买的伴手礼，都差不多。
云氏决定在这方面进行改革。
首先就是吃。
云氏决定成立餐饮部门，大力研究和发展这四个朝代的美食。
例如唐朝时期，人们非常注重食物的调味，使用了各种香料和调料来提升食物的味道。
例如，胡椒、姜、葱、蒜等调料在唐朝的菜肴中被广泛使用。
唐朝的饮食文化非常丰富，不仅注重食物的味道，还注重饮食的礼仪和氛围。
宴会和聚餐是唐朝社会生活的重要组成部分，尤其是在宫廷和贵族阶层中。
唐朝的点心和甜品也非常丰富多样。
唐朝的糕点制作技艺非常高超，各种精美的点心和甜品在宫廷和民间都非常受欢迎。
唐朝的酒文化也非常发达，酒在唐朝的社会生活中占有重要地位。
唐朝人喜欢饮酒，尤其是在宴会和聚会中，酒是必不可少的。
在文化公园建立的过程中，这些食品上的研发就要同步开始了。
之后，整个园区买到的，只能是符合唐朝背景的食物。
工艺上当然是唐朝和现代的有机结合，让游客们真正品尝到唐朝的滋味。
其次，就是衣着。
不同朝代的服装都是有讲究的。
云氏还要成立专门的服装部门去设计这个时代的服装。
当游客们来这边旅游时，每家酒店和民宿都要免费提供服装。
这样街上都是这个朝代的人，大家的融入感就会非常好。
男女老少，都要有合适的衣服。
不是那种为了拍照好看的衣服，而是这个时代的日常服饰。
当然，有了服饰，就必须有配饰。
每个朝代有自己特殊的配饰工艺，男性女性的配饰都要有。
例如宋朝饰品的制作工艺非常精细，无论是金银器还是玉器，都体现了工匠高超的技艺。
精细的雕刻、镶嵌和打磨工艺使得饰品看起来非常精美。
宋代的饰品设计风格偏向简约和优雅，追求线条的流畅和造型的美感。
相比于唐朝的华丽繁复，宋代的饰品更注重内在的气质和品位。
住宿这方面，当然是注重民宿和酒店一同发展。
民宿就是给本地人的发展。
他们文化园用了谁的地，除了城区的房子补偿，还可以有机会回来开民宿。
当然民宿会有统一的管理，防止质量出现参差。
到了出行这方面，每个时代有不一样的马车，马车品级也不一样。
这方面也是需要区分不同朝代特色的。
云氏文化公园就是要在衣食住行四个方面区分开每个朝代。
当然，还有其他的特色，例如饮茶文化。
唐代主要流行煮茶法，即将茶叶煮沸后饮用，通常会加入姜、葱、橘皮等调料。
宋代主要流行点茶法，即将茶粉放入碗中，注入少量热水搅拌成糊状，再注入热水，用茶筅（竹制搅拌工具）搅打出泡沫。
明代废除了唐宋时期的蒸青团茶工艺，改为炒青散茶，饮茶方式也从点茶法转变为泡茶法。
清代福建和广东地区流行工夫茶，即通过精细的泡茶技艺品饮乌龙茶，工夫茶具有复杂的程序和讲究的技艺。
柴米油盐烟酒茶。
这些是华国人日常生活的基础，也是区分不同朝代最好的方式。
云氏就是要打造这种从里到外全方位的朝代文化，这样才能让云氏的唐宋明清华国文化公园与其他的文化名城有所区别。