秦岭首阳山，位于陕西省周至县九峰乡耿峪，东距西安约60公里，西距周至县城30公里，其海拔为2719.8米，是秦岭北坡的着名高峰。
首阳山历史文化积淀深厚，相传与伯夷、叔齐有关。据史书记载，商、周交兵时，商朝上大夫伯夷、叔齐阻拦周武王大军未果，遂南行入首阳山隐居，采薇而食，叹曰“奇哉美哉首阳山”，首阳山因此而得名。
首阳山因伯夷、叔齐的故事而闻名，许多诗词都歌颂了他们的高义。传说中，伯夷、叔齐是商朝孤竹国国君的两个儿子。孤竹国君临终前欲立叔齐为国君，然而叔齐认为伯夷是长子，理应继承君位，便要让位于他，可伯夷却觉得父命不可违，于是逃走了，叔齐见状也不肯继位，同样选择了离开。
后来，伯夷、叔齐听闻西伯周文王姬昌善养老，便一同前往投奔。但当他们赶到时，文王已经去世，正碰上周武王用车拉着文王的木雕像起兵去讨伐殷纣王。伯夷、叔齐赶忙上前拦住武王的马，叩头进谏说：“你父亲死了不赶快下葬，却大动干戈，这能算是孝吗？做臣子的兴兵伐君，这能算是仁吗？”武王的卫兵要杀死他们，姜太公说：“这是两个仁义之人。”便上前扶起二人，让他们离开了。
等到武王消灭商朝，天下归周，武王成为天子后，伯夷、叔齐认为这是大逆不道的行为，耻于与之为伍，就逃到了远离西周的东方，在北海的首阳山隐居起来（也有说法是在现今昌乐县城东的孤山里），靠挖野菜充饥，并发誓不吃周朝国土上的粮食。
之后，有个上山挖野菜的妇女遇到他们，在谈论天下变化时，妇女说道：“现在这里是姜太公的封国，这里的土地已是周朝的土地，这些野菜也是周朝的了。”伯夷、叔齐听后，仰天长叹道：“神农和夏禹的仁德时代已经一去不复返了，这个世界已经没有适合我们生存的地方。哎呀，我们的命运真是悲哀啊！”从此之后，二人连野菜也不再吃了，最终饿死在首阳山上。
后来，当地人为了纪念这两位孤竹国谦逊让国、忠孝节烈的仁人兄弟，就在首阳山顶上修建了夷齐祠，并将首阳山改名为“孤山”，以彰显他们的品格气节和精神美德。每年农历三月三日还会举办庙会，众多游客和乡人会云集山顶庙前，有的是为缅怀贤哲仁圣，有的则是祈求平安赐福，香火旺盛，热闹非凡。他们的事迹被后人传颂，也成为了诗人墨客吟咏的对象。不同的诗人从不同角度描绘了首阳山的景色、氛围以及对伯夷叔齐的敬仰之情。着名的诗词有：
《登首阳山谒夷齐庙》 - 李颀
古人已不见，乔木竟谁过。寂寞首阳山，白云空复多。
苍苔归地骨，皓首采薇歌。毕命无怨色，成仁其若何。
我来入遗庙，时候微清和。落日吊山鬼，回风吹女萝。
石崖向西豁，引领望黄河。千里一飞鸟，孤光东逝波。
驱车层城路，惆怅此岩阿。
《樵者》 - 崔涂
行山行采薇，闲翦蕙为衣。避世嫌山浅，逢人说姓稀。
有时还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。
（诗中“行采薇”用了伯夷、叔齐在首阳山采薇而食的典故，表明樵者高洁的志向，即不出仕）
这里的自然景观目不暇接，从耿峪登顶的沿途主要景点包括大崖子口瀑布、龙王庙、白云庙、求娃崖、眼光亭、观音山、观音庙、千年红豆树、猪转沟、药王洞、梨子园、东西沙沟、青石崖、南北熊叉沟、将军石、葫芦崖、马鞍桥、铁观音庙等。
其山顶有两座庙宇，一座坐北朝南，一座坐东朝西，其中坐东朝西的已经倒塌；坐北朝南的庙宇内供奉有太白神。西侧庙宇旁有一小土屋，屋内有火炕和锅灶，可供休息和做饭。山顶还有大面积的高山草甸，估计超过一万平方米，草甸内有一常年有水的数平方米小湖。山尖有五彩斑斓的奇石，被称作五花石。此外，山顶北部还有一无人气象观测站。
首阳山的攀登路线具有一定挑战性。从耿峪民生村（海拔855米）至砂石路尽头（海拔990米），需走河道上左手方一65-70度陡坡到达将军石（海拔1490米，为单程三分之一处），之后经熊岔（海拔2005米），可到达首阳胜境庙（海拔2652米）。有兴趣的还可以登上更上方的五花石（海拔2697米）及东南方的最高点（海拔2720米）。下山先至熊岔，后可穿越至西观音山（海拔1982米）。
该线路路程较长且拔高厉害，上行共有4段拔高，连下山也不断反复拔高。首阳山可一日暴走或两日行，单程最快需3小时左右，但一般需5-7小时，全程最快6小时，通常需要10-13小时。
这里的气候状况为夏季凉爽多雨，冬季则大雪满山，寒冷异常。
需要注意的是，攀登首阳山具有一定难度和危险性，对体能有较高要求。在进行攀登之前，需做好充分准备，包括了解路线、关注天气、携带必要装备等，以确保登山安全。同时，也要注意保护当地的自然环境，避免破坏生态。
赏风景听传说作七言律诗二首：
《秦岭首阳山思古之一》
秦岭首阳思古今，残碑旧迹诉前尘。
商臣隐遁留忠义，贤士栖居守道真。
林鸟啼鸣空谷响，山风呼啸暮云沉。
兴亡千古皆如梦，唯见峰峦岁月深。
《秦岭首阳山思古之二》
首阳秦岭忆先贤，古意悠悠岁月绵。
伯夷叔齐留义节，清风明月照荒阡。
峰峦依旧思踪渺，林壑犹存叹世迁。
独倚残碑怀往迹，幽情万缕化诗篇。