修行即是独行，亦是交流，取长补短，完善自身。
在交流中，限于功法保密的誓言，虽然大家不会去谈自己的功法，但可以讲述各自扩经通络、开穴连脉的各种情况，互相比较、相互验证。
在这种交流中，做为后来者，龙龙也有不菲收获的同时，更是无所保留地将自己修行中的感悟都讲述出来，让三位同伴才明白了自己经络打通程度的差距，从而再返回头来继续扩通着。
其中，由于牛贲所修功法与龙龙都属武功，最是近似，所以牛贲所得也是最多，让他基础变得牢固同时，修行速度也提升起来。
在修行中，功法和老师的指导是很重要，但同期们的交流也很必要。
毕竟低阶功法是死的，老师们也都早早过了那个阶段，印相也都模糊，指导起来很难面面具到。只有同期者才能以最深切和及时的感受，在相互交流和探讨中得以明悟自己的差距和问题，从而以最切实际的方法去完善和纠正。
前面说过，在炼气阶段尤其是初期，无论道武儒杂在修行本质和方法上几无差异，都是扩经通脉形成完整的周天循环，只有在中期甚至后期时才会有较大的差别。
是以，在分享龙龙的经验感悟后，三小的修行程度都有了不同的加深，表面看速度似乎有所下降，但根基却都有不同程度的加强。即便梁花也放弃了即将开通的第二条外脉，回过头来深扩着第一条气脉那些纤细的经捎。
而龙龙在运行五行周天、任督周天，扩通连接相应经脉同时，龙龙也在驱动心脏三元阵的运行。
现在道门已开，即便不用冥想驱动，也有星星点点的天地精元、浩然正气从道门钻入后，进入心脏之内，被血池分解后，留下精气强大心脏，分离元气、正气上行进入脑颅、壮大雪山。但在冥想中，则能得到更多点的精元正气。
虽然每天得到天地精元、浩然正气很是稀少，但也比未开道门去服用什么“补精丹、培元丹”好上太多，更比吃不起这些灵丹者强上太多太多。
可以说，龙龙气感灵觉能有二丈九尺，很大功劳也是取决于此，否则最多不过二丈五六尺。别小看这数尺差别，那是强者与弱者的区分，是天才与天娇的差别。
通经扩脉、引精补元，即是水磨功夫，也不是时刻都能进行。
人的精力有限，打坐冥想也有时辰，只有深度入冥者才能有好的效果。
所以初入炼气者，每日能打坐的时辰并不很多，也不固定，龙龙基本上都是晚上药浴时打坐上一个多时辰，而白天大部分时间，除同同伴交流探讨外，其余时间还是要学习其它知识。
儒学方面，现在已经开始学习《幼学琼林》、《增广贤文》及《小学》《论语》等课程，此外，其它还有《算术》、《几何》，《自然灵物》、《大楚山水》等科目。
学习这些，不仅是为增加知识、广开见闻，更是为将来驰骋天下做准备。
尽管龙龙对《算术》、《几何》类兴趣不大，却也明白它们却是阵法的基础。在阵法处处皆在下，不学习这些东西，将来就是法瞎阵盲，障碍处处。做为武者，虽然不须成为阵法专家，却亦须有着基本了解才行。
至于《自然灵物》、《大楚山水》则是龙龙所爱，学习起来自然事倍功半。
同时，在老师们的指导下，四个少儿也将“阴阳二仪阵”、“三元转换阵”、“四方风雷阵”等合击阵法演炼得更加纯熟。
从前不说，现在四小儿都已经入了炼气，有了基本灵感和灵气输出，在柳武所购的中品阵牌联结下，他们的配合阵法威力大增，可轻松抵抗中期甚至稍弱后期炼气者的攻击。
其中，龙龙不但灵感最广、最为勇猛，且更能把握时机，从而当仁不让地成为阵法的指挥核心。
要知，相比同阶妖灵魔怪、蛮巫夷狄，在同阶之中，单个华族修士本身并不占优；许多时候，同阶华族修士，道儒修士都显得弱小不堪，即便武修，相比妖蛮，往往须得多人才能抗衡，越是低阶越是明显。
虽然因为功法，华夏修士身体不够强大，但华夏人族之所以能以强盛姿态雄据天下，就在于华夏人族有着强大阵形的存在。
强大阵形，可将阵中之人联结一体，一可因灵感灵觉的存在，让大家心意相通；二可将灵力集中重点攻防；三可快速进退、攻防转换等等，从而让其发挥出远超同等人数的战力。
不过阵形虽然重要，关键之处还在于阵中之人们的相互信任、听从命令和自主牺牲的精神。
只有真正信任者，才能不顾自己生死去执行核心之人所发命令，以小我的伤亡去换取众人的成功，如此才能将各种阵形发挥出二倍甚至更多倍的力量。
其中，核心指挥者最为关键，其人越是心无所惧，越能焕发同伴的无畏，越是指挥出众，越是能够发挥阵形的威力，是以，其人常常被称之为兵王。
不论从前还是现在甚至可见的将来，龙龙以勇敢无惧、不怕牺牲和灵敏感觉，自然已是阵形的中心，已经有了兵王的潜质。
为了让龙龙成为真正的团队核心，在老师们的决定下，私下大家可叫龙弟霄弟，但明面上均需以大师兄称之。
对此大家都是心服，一是龙龙本就半师半友远超他们，加上入学最早，牛贲梁花早知自己定位，柳菁菁也欣然接受，规矩就此定了下来。
……
日子如水，一个多月的时间，稍晃即过。
此间，在有意或无意的推动下，天牢龙龙被国兽认子、三岁被害、六岁魔追，遇难呈祥种种事迹，及认祖不改姓、楚氏陆昊，岁初奠基、岁未凝魂、引气入体，综合起来已为大楚百年未遇之天才的情况，也如风一样传遍后山和半个都城，让龙龙成为了众所共知的小名人。
甚至，为了结交，不但有势力主动提礼拜访柳武，更有等在龙龙每日晨炼的路上向其表达诚心甚至自愿投靠，不过这些表衷敬礼，都他婉言谢绝，一笑而过。
其间，柳武手持宗人府执照，去了内城，接管了宗人府送给龙龙的那套院子。院子不算大，只有三进，比柳武大哥所居之处大不了太多，但关键是其所在位置，就在皇宫西边不远的“崇理坊”。
这里居住的尽是大楚皇族及皇家各级王公，不仅因为靠着后山灵气浓郁，更有强大的聚灵防护法阵让小院灵气可达一阶以上，等同后山的灵气环境。
尽管对宗人府所派护卫和仆从不甚满意，但因为近几年龙龙都不会来此居住，所以柳武也不理会，只是交待看好门户，就携带重礼拜访了宗人府主事楚通，二人相谈尽欢，建立了基本交往。
到得年底，柳武与陆祺的结缘终于水到渠成，简单而隆重地举行了婚礼。
简单的是，主婚场所就在荣陪院的小学堂，在各位师公师婆、天牢高层的见证下，对着昊天神位行了三拜、结下婚誓即算完成，只是限于朝庭命令，外公们一家无法回京，只能得到他们遥远的致函祝福。
隆重的是，柳武包下“明溪楼”，摆了三天流水筵，宴请贺客和天牢同事。
不说天牢同事，单是各方贺客即有四五百人，礼物收得让人手软，甚至还有上百暗地者，因不能或不方便前来后山，而将礼物直接送到了柳武大哥家里。
令贺客稍不如意但也理解的，就是主妇陆祺因着身份无法到场，这回不同上次的意外，公开离牢是会让人抓住小辨的。
虽说陆祺还是天牢囚犯，但其一不是死罪二不是邪魔，并未被剥夺基本人权，所以大楚律法并不禁此类人犯的结婚和其它基本人权事项。
但毕竟好说不好听，知道真相者只会感慨赞叹，不知真相者，也会有嘲笑，更在有人恶意散播下，各种败德讥讽也是不绝，只是这些对柳武陆祺和龙龙一家来说，早已算不得什么，只当蚊蝇叫唤罢了。
此事已过，转眼天平乙子七年即将来临。