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二人原路离开洞穴。

蓝冉准备返回西州军府的地盘,在路上偶遇了焉耆的边军。

他干脆一不做,二不休,将这几人通通灭口。

而后,骑上骆驼扬长而去。

不知道是不是错觉。

蓝冉竟然觉得,原本火辣辣的太阳,打在身上时再没有了原来的不适。

他想到了自己在昏迷时不小心吃到的东西。

从国师的反应来看,肯定极其珍贵。

他自言自语:“我蓝冉才没有欠人情不还的习惯。”

蓝冉决定,他要尽快辅佐姑父攻灭西域诸国,然后带兵到火国去帮助国师。

“你蓝爷是这世上最知恩图报的。”

“骆驼,走快点!”

……

另一边。

李灵运先到焉耆城里补充水源,正准备又找城里专门兜售消息的胡商,打听有关火国的消息。

他初来乍到。

拜火圣子又只在信里提到了婆罗教的祭司,没有提及具体的下落。

李灵运只能自己找过去。

不过,他刚从卖骆驼的地方出来,迎面就看到几个脑袋光溜溜的番僧,大摇大摆从街道上穿过来。

行人纷纷礼让,不敢招惹。

只因,这些番僧一个个长得五大三粗,虎背熊腰。

他们的僧袍袒露,古铜色的肚皮仿佛袋子一样挂在外面。

这般卖相,又出现在西域。

毫无疑问。

这是密教金刚部的僧人无疑。

不过,李灵运记得金刚部的圣地罗天寺就是在车师国。

他定睛望去,看到这群金刚部的僧人,从外到内年纪依次抬高。

而且年纪越大的越壮硕。

最中间的一位老僧,脖子上挂着锁扣一样沉重的念珠。

李灵运看清此人的面目,不由脸色变得古怪。

智云和尚?

金刚寺的僧人众多,自己唯独与智云和尚打交道的次数最多。

此人出身前元宗室的云藩。

后来云藩被撤,他出家罗天寺,当年大师姐出逃京师,正是智云和尚带人前往截杀。

最终李灵运留了他一命,没有赶尽杀绝。

第二次,他追随彼时的龙慎上人,应狼庭的乌蒙法王之请,潜入漠北,最终在武定城双方交战。

龙慎上人被杀,乌蒙法王遁走。

智云和尚带着剩下的金刚部高手逃离。

一晃眼,又是将近二十年过去。

李灵运再见智云和尚,感觉这家伙好像过得很好了?

这就是字面意义上的熬出头么。

另一边。

智云正享受着来自一众后辈的奉承,心情格外美妙。

谁又能想到得到。

他这个云藩的丧家之犬,竟然在有生之年,也有成为罗天寺住持的机会。

当年,龙彻上人殒命中土,金刚部的至宝毁损。

彼时的“龙”字辈主持经不住打击,在不久之后一病不起。

于是,罗天寺的主持之位由“智”字辈的僧人接管。

这十多年的功夫。

智云已经熬死了两位同辈的主持。

他如今成了货真价实的老资格,能让一群后辈僧人围在一起讨好他。

就在这时,智云和尚的眼睛不经意一瞥。

他仿佛看到了什么不可思议的东西,脸上的笑容直接僵住了。

更可怕的是。

那人竟然也对他笑了。

智云和尚感觉自己像是见到了活阎王。

他想要转身就跑,可又丢不下自己作为前辈僧人的包袱,更加不敢装作看不见。

最终,智云和尚硬着头皮走过去,主动搭话。

“李剑主,别来无恙。”

李灵运也没有拆台的意思。

因为当初龙彻上人战死于武穆之手,这件事就足以让他对金刚部的僧人怀有几分善意。

不过,既然在这里碰见了熟人,找他打听点消息应该是不过分的。

“原来是智云上人。”

他这称呼,可把智云和尚给美坏了。

自己也能被叫做上人了!

就冲着这句话,李灵运给的台阶他肯定得下。

……

到了当晚,别馆里

智云和尚将一众晚辈僧人打发走,替李灵运安排了焉耆的美食与酒水,甚至还有身姿曼妙的西域舞娘。

这算是尽了地主之谊。

李灵运欣赏过舞曲,又喝了美酒,这才对智云和尚说起了目的。

“我此行要找拜火教的圣子,你可知道他如今的下落?”

听到这话,智云和尚松了口气。

幸好不是来找自己麻烦的。

他立即开口:“李剑主等我一会儿,我让专门负责情报的弟子过来。”

“好。”

金刚部的根就在西域,他们算是西域的地头蛇了。

再加上,拜火教与金刚部经历过武帝陵之事,已经成了友军,知道些火国的事情并不困难。

又过了一会儿。

那位负责情报的僧人前来,他法号正淳。

正淳见礼之后,讲述起了这些时日以来火国与拜火教的遭遇。

首先,大食在背后支持了昭武国对火国宣战。

一同宣战的,还有高原上的吐蕃。

火国如今面临两线作战的压力,独木难支。

此外,前阵子有大食教的高手前来罗天寺,本是邀请金刚部一同参与到对拜火教的围剿中。

但这事被当时的金刚部主持给拒绝了。

根据目前得到的消息。

拜火圣子如今同时遭遇婆罗教、大食教两教高层的追杀,已经许久不曾现身了。

李灵运得知拜火圣子的处境,立刻就打算动身前往支援。

不过,他没有忘记自己此行的目的。

朱平安是想让他配合大明打开西域门户的。

私事得干,但是公事也不能落下。

李灵运看向智云和尚,觉得这和尚的运气似乎挺好的,于是开口问道。

“智云和尚,你有梦想么?”

……

吐蕃境内,一处山脉里。

婆罗教和大食教双方的人马一同追杀拜火圣子及其拜火教的残余。

婆罗教方面领头的人物,乃是四大祭司中,排行第一的遁世,和排行第三的家住。

大食教的十大圣门使徒,一次性出动了四位。

显然,他们是准备将拜火圣子直接赶尽杀绝,不给他转世再来的机会。

这样一来。

拜火教本来就已经失去了圣女一脉的传承,倘若仅剩的圣子一脉同样断绝,那么这世上将再无人可以聚集起拜火教的力量。

自然而然。

拜火教与失落的帝国就会彻底消失在历史的尘埃之中。

波斯,有大食教和食神就够了。

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