《七律·赞蒙卦变卦的深邃哲学》
蒙卦爻变蕴哲思，未知探索启新知。
发蒙刑戒迷途引，包纳妇贤家业持。
勿被金迷身失正，困蒙励志破藩篱。
童蒙质朴心纯净，击寇扬清道义驰。
岁月长河智慧涵，卦中玄妙展宏篇。
启蒙路上艰辛伴，成长途中迷雾穿。
变卦层层明至理，哲思缕缕化甘泉。
潜心领悟乾坤道，世事通明心自安。
以下是对这首七律的诠释：
诗的前两句指出蒙卦及其爻变中蕴含着深刻的哲学思考，是对探索未知和成长智慧的揭示。
“发蒙刑戒迷途引”描述了初六爻所表达的启发蒙昧和用一定规范来引导的意义；“包纳妇贤家业持”体现了九二爻包容与重视家庭的重要性。
“勿被金迷身失正”强调了六三爻中不要被物质诱惑而迷失自我的警示；“困蒙励志破藩篱”则表达了六四爻在困境中要努力突破的决心。
“童蒙质朴心纯净”反映了六五爻保持童真单纯的心态对启蒙的积极意义；“击寇扬清道义驰”则表示上九爻要勇于打击蒙昧和邪恶，秉持道义。
接下来的几句进一步阐述了蒙卦变卦所包含的智慧在漫长岁月中的重要性，它如同宏大的篇章。在启蒙和成长的过程中，会遇到各种艰难险阻和迷雾，但通过理解这些哲学道理，能像甘泉滋润心田一般给予我们力量。
最后两句强调了潜心领悟乾坤之道能让我们在世事中保持通透和心安。整首诗通过对蒙卦变卦的赞美，展现了其中深邃的哲学内涵及其对人们生活的指导意义。
一、关于“用周易哲学深度解析蒙卦变卦哲学内涵”的文章：
《蒙卦变卦的深邃哲学：探索未知与成长的智慧》
在古老的《周易》哲学中，蒙卦及其变卦蕴含着深刻而神秘的内涵，为我们揭示了人类在探索未知、成长与启蒙过程中的种种智慧与启示。
蒙卦，象征着混沌初开、蒙昧未明的状态。它如同一幅描绘人类初始阶段的画卷，展现了人们在面对未知时的迷茫与困惑。在这个卦象中，山下有泉，水在山下，意味着知识与智慧如同清泉般潜藏于深处，等待着被发掘。
蒙卦的初六爻，“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”，提醒我们在启蒙之初，需要建立一定的规范和纪律，如同给人戴上“桎梏”，以约束行为，避免走向错误的道路。这也暗示着在成长的过程中，我们需要接受一定的约束和教导，才能更好地发展。
九二爻的“包蒙，吉；纳妇，吉；子克家”，则告诉我们要以包容的心态去对待蒙昧之人，就像接纳妇人一样，给予他们机会和信任。同时，也寓意着年轻人要勇于承担家庭和社会的责任，通过不断学习和努力，实现自我价值。
六三爻的“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”，警示我们在面对诱惑时要保持清醒的头脑，不要被表面的浮华所迷惑，否则会失去自我，陷入不利的境地。这也提醒我们要坚守自己的原则和底线，不被外界的干扰所左右。
六四爻的“困蒙，吝”，指出当我们陷入蒙昧困境时，会遭遇困难和挫折。但这也正是成长的必经之路，只有经历了困境的磨练，我们才能更加坚定地追求真理和智慧。
六五爻的“童蒙，吉”，强调了保持童真和单纯的心态对于启蒙的重要性。在纷繁复杂的世界中，我们往往容易迷失自我，而保持童真则能让我们以一颗纯净的心去感受和理解事物，更容易获得智慧的启迪。
蒙卦的上九爻，“击蒙，不利为寇，利御寇”，告诉我们在启蒙的过程中，要采取正确的方法和态度。不能以暴力和侵犯的方式去对待蒙昧之人，而是要以防御和引导的方式，帮助他们摆脱蒙昧，走向光明。
当蒙卦发生变卦时，其哲学内涵也会随之发生变化。变卦可能带来新的视角和理解，进一步丰富我们对蒙昧与启蒙的认识。
例如，蒙卦变为屯卦，意味着从蒙昧状态逐渐过渡到艰难创业的阶段。这提醒我们在成长的过程中，不仅要面对未知的蒙昧，还要克服种种困难和挑战，通过不断努力和奋斗，实现自我的突破和发展。求智慧和成长的道路上，不能急于求成，要有耐心和恒心，等待合适的时机到来。
总之，蒙卦及其变卦所蕴含的哲学内涵是极其丰富和深刻的。它们让我们认识到，在人生的旅途中，蒙昧与启蒙是相互交织的，我们需要不断地探索、学习和成长。通过对蒙卦的深入研究和理解，我们可以更好地把握人生的方向，在未知的世界中找到属于自己的道路，实现自我的升华与超越。
蒙卦变卦的哲学，如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路，让我们在迷茫中找到希望，在困惑中寻得智慧。它让我们明白，无论面对怎样的蒙昧和困境，我们都要保持坚定的信念和积极的态度，勇敢地追求真理和成长，不断开启人生新的篇章。
在《周易》的智慧海洋中，蒙卦及其变卦的哲学内涵将永远闪耀着光芒，为我们指引着前进的方向，让我们在探索未知的道路上不断前行，永不止步。
二、《蒙卦爻变：周易哲学中智慧的层层演进与启示》
《周易》作为中国古代哲学的经典着作，其深邃的智慧犹如璀璨星辰，在历史的长河中闪耀着独特的光芒。蒙卦，作为《周易》六十四卦中的一卦，蕴含着丰富的哲学内涵，而蒙卦的爻变更是将这种内涵进一步深化和拓展，为人们提供了多层面的思考与启示。
蒙卦的卦象为上艮下坎，艮为山，坎为水，山水之象意味着水气蒸腾，云雾弥漫，正如人处于蒙昧未明的状态。这种状态既是一种挑战，也是一个机遇，因为只有在蒙昧中不断探索、求知，才能逐渐走向开明。
初六爻为“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”。此爻意味着在启蒙之初，需要采取一定的措施来纠正错误的行为和观念。“发蒙”即启发蒙昧，当人们处于蒙昧状态时，需要有人来引导和启发。而“利用刑人”并非单纯地指使用刑罚，而是强调通过一定的规范和约束来纠正行为。这里的“刑”可以理解为一种教育手段，如同给人戴上“桎梏”，以防止其走上错误的道路。但如果过度依赖这种外在的约束，而缺乏内心的自觉，那么即使暂时纠正了行为，未来也可能会再次犯错，所以说“以往吝”。这一爻告诉我们，在启蒙的初期，外在的规范和约束是必要的，但更重要的是培养内在的自觉和自律。
九二爻为“包蒙，吉；纳妇，吉，子克家”。此爻呈现出一种包容的状态，“包蒙”意味着将蒙昧之人包容在自己的周围，给予他们帮助和指导。从卦象上看，九二爻为阳爻，处于下卦的中位，具有刚健中正之德，能够以包容的心态去对待蒙昧之人。“纳妇，吉”则进一步强调了家庭的重要性，在古代社会，家庭是社会的基本单位，一个和睦的家庭能够为个人的成长提供良好的环境。“子克家”则表示子女能够继承家业，发扬光大，这也体现了教育的重要性。通过良好的教育和培养，子女能够具备承担家庭责任的能力。这一爻告诉我们，在帮助他人启蒙的过程中，要保持包容的心态，同时也要重视家庭的教育和传承。
六三爻为“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”。此爻警示人们在面对诱惑时要保持清醒的头脑。“勿用取女”并不是说不能娶妻，而是指在选择伴侣时要慎重，不能被表面的现象所迷惑。“见金夫”中的“金夫”可以理解为富有、有权势的人，这里暗示着人们可能会因为追求物质利益而迷失自我。“不有躬”则表示失去了自己的尊严和原则，这样的行为是没有好处的。这一爻提醒我们，在追求物质和利益的过程中，不能忘记自己的初心和原则，要保持独立的思考和判断能力。
六四爻为“困蒙，吝”。此爻描述了人处于困境中的蒙昧状态。“困蒙”意味着被蒙昧所困扰，无法找到出路。这种困境可能是由于自身的知识和经验不足，也可能是由于外部环境的限制。在这种情况下，人们容易陷入迷茫和困惑，感到无所适从。然而，困境也是一种考验，只有通过不断地努力和探索，才能摆脱困境，走向光明。这一爻告诉我们，在面对困境时，要保持积极的心态，不断地学习和积累经验，提高自己的能力和素质。
六五爻为“童蒙，吉”。此爻强调了保持童真和单纯的心态对于启蒙的重要性。“童蒙”并不是指幼稚和无知，而是指一种纯真、质朴的心态。在纷繁复杂的社会中，人们往往容易被各种欲望和利益所迷惑，失去了原本的纯真和质朴。而保持童真的心态，能够让人们以一颗纯净的心去感受和理解事物，更容易接受新的知识和观念。这一爻告诉我们，在成长的过程中，要保持一颗纯真的心，不断地学习和探索，才能不断地提升自己。
上九爻为“击蒙，不利为寇，利御寇”。此爻意味着在启蒙的过程中，要正确地对待竞争和挑战。“击蒙”可以理解为打击蒙昧，这里的“蒙昧”不仅指个人的无知和愚昧，也可以指社会上的不良现象和邪恶势力。“不利为寇”是说在打击蒙昧的过程中，不能采取不正当的手段，不能像强盗一样去掠夺和侵犯他人。“利御寇”则表示要善于抵御外部的侵犯和挑战，保护自己和他人的利益。这一爻告诉我们，在追求真理和正义的道路上，要坚持正确的方法和原则，既要敢于斗争，又要善于斗争。
蒙卦的爻变是一个动态的过程，它反映了人们在不同阶段的蒙昧状态和应对策略。从初六爻的“发蒙”到上九爻的“击蒙”，体现了人们从蒙昧到觉醒，从被动接受启蒙到主动打击蒙昧的过程。这个过程不仅是个人成长的过程，也是社会进步的过程。在当今社会，我们仍然可以从蒙卦的爻变中汲取智慧和力量，不断地提高自己的素质和能力，为社会的发展做出贡献。
总之，蒙卦的爻变哲学内涵丰富，它为我们提供了一种深刻的思考方式和行为准则。通过对蒙卦爻变的深入理解和领悟，我们能够更好地应对生活中的各种挑战和机遇，实现自己的人生价值。
三、《蒙卦与综卦：周易哲学中的深邃内涵》
《周易》作为中国古代文化的瑰宝，其中的卦象蕴含着丰富的哲学内涵。蒙卦及其综卦，更是展现了独特而深刻的智慧。
蒙卦，象征着事物初生时的蒙昧状态。在这个卦象中，我们可以看到一种对未知的探索和对启蒙的渴望。初六爻“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”，揭示了在启蒙之初，需要有一定的规范和约束，如同用刑罚来规范人们的行为，使其摆脱桎梏，但如果过于急切，则可能会带来遗憾。九二爻“包蒙，吉。纳妇，吉。子克家”，则表达了包容和接纳的重要性，就像接纳妇人一样，只有包容蒙昧，才能使其成长，子女也才能担当起家业。
六三爻“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”，则是对盲目追求外在诱惑而失去自我的警示。六四爻“困蒙，吝”，指出了处于蒙昧困境中的艰难。六五爻“童蒙，吉”，强调了保持童真和质朴的可贵。上九爻“击蒙，不利为寇，利御寇”，提醒我们在启蒙过程中要掌握好分寸，不能过于激进，也不能放任不管。
蒙卦所体现的哲学内涵，不仅仅是对个体成长和启蒙的思考，更是对人类社会发展的一种隐喻。它告诉我们，在面对未知和蒙昧时，需要有耐心、有智慧地去引导和启发，不能急于求成，也不能忽视问题的存在。
而蒙卦的综卦——剥卦，则从另一个角度揭示了事物发展的规律。剥卦象征着剥落、衰败，是事物从繁荣走向衰落的过程。初六爻“剥床以足，蔑贞凶”，描述了从根基开始的剥落，预示着危险的来临。六二爻“剥床以辨，蔑贞凶”，则是进一步的剥落。六三爻“剥之，无咎”，虽然也在剥落，但却没有大的过错。六四爻“剥床以肤，凶”，已经到了危及根本的地步。六五爻“贯鱼，以宫人宠，无不利”，展现了一种应对危机的方式，如同贯穿鱼群一样，要有序地应对。上九爻“硕果不食，君子得舆，小人剥庐”，则是在衰败中看到了希望，君子能够得到车舆，而小人则会失去房屋。
蒙卦与剥卦，一正一反，相互映照，体现了周易哲学中对事物发展变化的深刻洞察。它们告诉我们，事物的发展是一个动态的过程，有起有伏，有兴有衰。在蒙昧中孕育着希望，在繁荣中隐藏着危机。我们要善于在不同的阶段把握时机，做出正确的选择。
从蒙卦和剥卦的哲学内涵中，我们还可以领悟到关于人性、道德和智慧的思考。在蒙昧中，我们需要坚守道德底线，不被外界的诱惑所迷惑；在面对衰落时，我们要保持乐观和坚韧，不轻易放弃希望。同时，这也提醒我们要不断地学习和成长，提升自己的智慧和能力，以更好地应对生活中的各种挑战。
总之，蒙卦及其综卦所蕴含的哲学内涵是丰富而深刻的。它们让我们在探索周易智慧的过程中，不断地思考人生的意义和价值，以及如何在变化的世界中保持清醒和坚定。这不仅是古代先哲留给我们的宝贵遗产，也是我们在现代社会中不断前行的精神动力。
四、《蒙卦错卦之哲学内涵——从周易哲学视角的深度剖析》
《周易》作为中国古代哲学的经典着作，其卦象蕴含着深邃的智慧和哲学内涵。蒙卦作为其中的一卦，有着独特的意义，而其错卦——革卦，与蒙卦形成了鲜明的对比和呼应，进一步丰富了《周易》的哲学体系。
蒙卦，上艮下坎，象征着事物初始的蒙昧状态。艮为山，坎为水，山水之象寓意着水汽蒸腾、云雾弥漫，让人看不清前方的道路，正如人在初始阶段的懵懂无知。从卦辞“蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞”中可以看出，蒙卦强调了在蒙昧时期，人们需要主动寻求启蒙和指导，并且要保持虔诚和谦逊的态度。只有这样，才能获得正确的指引，走向亨通之路。
在蒙卦的爻辞中，也进一步阐述了蒙昧状态下的不同情况和应对之策。如初六爻“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”，意味着在启蒙之初，需要树立正确的规范和准则，对于那些偏离正道的行为要及时纠正，否则将会陷入困境。九二爻“包蒙，吉。纳妇，吉。子克家”，则体现了包容和接纳蒙昧的重要性，同时也暗示了在蒙昧时期，家庭的支持和教育对于个人成长的积极作用。六三爻“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”，警示人们在蒙昧状态下，不要被表面的诱惑所迷惑，要保持清醒的头脑和正确的判断力。六五爻“童蒙，吉”，强调了保持童真和虚心求教的态度，能够获得吉祥的结果。上九爻“击蒙，不利为寇，利御寇”，提醒人们在启蒙的过程中，要掌握好分寸，不能过于激进，同时也要具备抵御外界不良影响的能力。
而蒙卦的错卦——革卦，则呈现出了与蒙卦截然不同的哲学内涵。革卦，上兑下离，兑为泽，离为火，泽中有火之象，象征着变革和创新。革卦的卦辞“革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡”，表达了在合适的时机进行变革，能够获得信任和成功，并且可以消除悔恨。这与蒙卦所强调的在蒙昧状态下寻求启蒙和指导形成了鲜明的对比。
从哲学层面来看，蒙卦和革卦代表了事物发展的两个不同阶段。蒙卦是事物的初始阶段，人们处于蒙昧无知的状态，需要通过学习和教育来开启智慧之门。而革卦则是事物发展到一定阶段后，旧的模式和体制已经无法适应新的情况，需要进行变革和创新，以推动事物的进一步发展。蒙卦是革卦的基础，只有在经过了蒙昧阶段的积累和学习，才能够具备进行变革的能力和智慧；而革卦则是蒙卦的发展和升华，是对蒙昧状态的突破和超越。
在人生的道路上，蒙卦和革卦的哲学内涵也具有重要的启示意义。当我们处于蒙昧无知的阶段时，要保持谦虚的态度，积极地向他人学习，不断地提升自己的知识和能力。同时，我们也要勇于面对自己的不足和错误，及时地进行纠正和改进。而当我们具备了一定的能力和经验后，要敢于突破传统的思维模式和行为方式，积极地进行变革和创新，以适应不断变化的环境和需求。
总之，蒙卦和革卦作为《周易》中的两个重要卦象，其哲学内涵深刻而丰富。蒙卦强调了在蒙昧状态下的学习和启蒙，而革卦则强调了在合适的时机进行变革和创新。这两个卦象相互呼应，共同构成了《周易》的哲学体系，为我们提供了宝贵的人生智慧和哲学启示。
五、《蒙卦互卦的深邃哲学解析：探寻周易中的智慧奥秘》
在《周易》的宏大哲学体系中，蒙卦及其互卦蕴含着丰富而深刻的内涵，值得我们深入探究与解析。蒙卦，作为六十四卦之一，以其独特的象征意义和哲学思考，为我们揭示了人生不同阶段的蒙昧与启蒙。而互卦，则进一步深化了我们对蒙卦内在关系和发展变化的理解。
蒙卦，上艮下坎，艮为山，坎为水。山之止与水之险相互交织，形成了一种混沌未明的状态。这种状态象征着人类在初始阶段所面临的无知与迷茫，就如同身处迷雾之中，难以看清前方的道路。从卦象的构成来看，蒙卦传达了一种在困境中寻求光明、在未知中探索真理的精神。
在蒙卦的卦辞中，“蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞”，明确指出了在蒙昧之时，不应是“我”去寻求童蒙，而是童蒙主动来寻求“我”的指导。这一表述强调了个体在蒙昧阶段的主动性和求知欲，只有当个体意识到自己的无知并积极寻求解惑时，才能真正开启启蒙之旅。同时，“再三渎，渎则不告”也提醒我们，在追求知识和真理的过程中，要保持敬畏和虔诚之心，不可轻慢亵渎。
蒙卦的初六爻“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝”，意味着在启蒙之初，需要借助一定的规范和约束来引导人们摆脱蒙昧。就如同用刑罚来规范人的行为，使其摆脱桎梏，但若过于急切地追求结果，反而可能会带来遗憾和损失。这一爻启示我们，在教育和引导他人时，要掌握好分寸和方法，不能简单粗暴地强制灌输，而应注重启发和引导，让人们在自觉自愿的基础上逐步成长。
九二爻“包蒙，吉。纳妇，吉。子克家”，则表达了包容和接纳蒙昧的重要性。在生活中，我们往往会遇到各种各样的人，他们可能处于不同的发展阶段，有着不同的认知水平。我们要以包容的心态去对待他们，给予他们理解和支持，让他们在温暖的环境中逐渐成长。同时，“纳妇，吉”也暗示了家庭在启蒙过程中的重要作用，家庭成员之间的相互关爱和支持，是个体成长的重要助力。
六三爻“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”，提醒我们在面对诱惑时要保持清醒的头脑，不要为了一时的利益而失去自我。在人生的道路上，我们常常会遇到各种诱惑，这些诱惑可能会让我们迷失方向，忘记自己的初心。因此，我们要时刻保持警惕，坚守自己的原则和底线，不被外界的干扰所影响。我们的斗志和勇气，让我们更加努力地去寻找出路。在面对困难时，我们要保持乐观的心态，相信自己一定能够克服困难，走出困境。
六四爻“困蒙，吝”，指出了处于蒙昧困境中的艰难。当我们陷入困境时，往往会感到迷茫和无助，但正是这种困境激发了我们的斗志和勇气，让我们更加努力地去寻找出路。在面对困难时，我们要保持乐观的心态，相信自己一定能够克服困难，走出困境。
六五爻“童蒙，吉”，再次强调了保持童真和质朴的可贵。在纷繁复杂的社会中，我们很容易被外界的事物所迷惑，失去自己的本真。因此，我们要时刻提醒自己保持一颗童心，以单纯的心态去看待世界，感受生活中的美好。
上九爻“击蒙，不利为寇，有利御寇”，提醒我们在启蒙过程中要掌握好分寸，不能过于激进，也不能放任不管。我们要根据实际情况，采取适当的措施来引导和教育他人，使其在正确的道路上不断前进。
蒙卦的互卦为地雷复，上坤下震。坤为地，震为雷。地中生雷，象征着一种新生和复苏的力量。地雷复的出现，进一步丰富了蒙卦的内涵，让我们对蒙卦所表达的哲学思想有了更深入的理解。
地雷复强调了在经历挫折和困境后，要及时反思和调整，重新找回自己的方向和力量。在人生的旅途中，我们难免会遇到挫折和失败，但这些挫折和失败并不是终点，而是新的起点。我们要从失败中吸取教训，总结经验，重新出发，以更加坚定的步伐走向未来。
同时，地雷复也提醒我们要保持积极乐观的心态，相信自己一定能够战胜困难，迎来新的希望。在面对挑战时，我们要勇敢地迎接，不畏惧、不退缩，以顽强的意志和坚定的信念去克服一切困难。
蒙卦与互卦地雷复相互关联，共同构成了一个完整的哲学体系。它们告诉我们，在人生的不同阶段，我们会经历蒙昧、困惑、挫折，但只要我们保持积极的心态，不断学习和探索，勇于面对挑战，就一定能够走出蒙昧，迎来光明。
总之，蒙卦及其互卦所蕴含的哲学内涵是极其丰富和深刻的。它们为我们提供了宝贵的人生启示和智慧，让我们在生活中能够更好地应对各种挑战，实现自我的成长和发展。深入研究和理解蒙卦的互卦哲学内涵，有助于我们更好地把握人生的方向，在复杂多变的世界中找到属于自己的道路。
六、用不同词牌名来赞美蒙卦变卦哲学的内容：
《沁园春·蒙卦变卦悟》
混沌初开，蒙昧之象，卦理深藏。看艮山坎水，玄机暗蕴；复雷坤地，智慧昭彰。困厄蒙尘，启蒙求道，世事纷繁思远航。心澄澈，悟阴阳变化，正道沧桑。
人生起伏无常，历风雨方能见曙光。记包容接纳，修身立德；反思进取，意志刚强。童稚之心，纯真可贵，御寇击蒙勇担当。乾坤转，叹哲学深邃，万古流芳。
《菩萨蛮·蒙卦变卦哲思》
蒙卦初显迷茫境，变中寻道心坚定。山水复雷鸣，哲思启慧明。
困蒙终有破，童稚纯真我。御寇见刚强，乾坤智慧长。
《鹧鸪天·蒙卦变卦蕴真意》
艮坎相交蒙昧时，坤雷震响启新知。初筮告语玄机在，复卦重生希望驰。
思过往，展将来，人生哲理用心裁。纷繁世事皆参透，卦象之中悟盛衰。
《清平乐·蒙卦变卦之悟》
蒙尘待启，卦象含深意。险阻重重何足惧，智慧光芒如炬。
诠释：
《沁园春·蒙卦变卦悟》诠释：在这首词中，“混沌初开，蒙昧之象，卦理深藏”描绘了蒙卦所代表的初始蒙昧状态以及其中蕴含的深刻卦理。“艮山坎水，玄机暗蕴；复雷坤地，智慧昭彰”具体指出了蒙卦和变卦中的元素及所体现的智慧。“困厄蒙尘，启蒙求道，世事纷繁思远航”表达了在困境中寻求启蒙和智慧，思考人生长远方向的意义。“心澄澈，悟阴阳变化，正道沧桑”强调了内心的纯净对于领悟卦理和人生变化的重要性。
“人生起伏无常，历风雨方能见曙光”描述了人生的波折和经历风雨后的希望。“记包容接纳，修身立德；反思进取，意志刚强”阐述了在蒙卦变卦哲学中所倡导的品质。“童稚之心，纯真可贵，御寇击蒙勇担当”突出了保持童真、勇于面对困难和担当的精神。最后，“乾坤转，叹哲学深邃，万古流芳”则表达了对蒙卦变卦哲学的敬仰和赞叹。
《菩萨蛮·蒙卦变卦哲思》诠释：“蒙卦初显迷茫境，变中寻道心坚定”描述了蒙卦所呈现的迷茫状态以及在变化中坚定寻找智慧的决心。“山水复雷鸣，哲思启慧明”进一步说明了卦象中的元素所带来的启示。“困蒙终有破，童稚纯真我”指出了困境终将被突破以及保持童真的重要性。“御寇见刚强，乾坤智慧长”强调了在面对困难时的勇敢和坚韧，以及其中蕴含的乾坤智慧。
《鹧鸪天·蒙卦变卦蕴真意》诠释：“艮坎相交蒙昧时，坤雷震响启新知”描述了蒙卦变卦所呈现的初始蒙昧和随后的新启示。“初筮告语玄机在，复卦重生希望驰”强调了卦象中的玄机和复卦所带来的希望。“思过往，展将来，人生哲理用心裁”表达了对过去的思考和对未来的展望，以及用心领悟人生哲理的重要性。“纷繁世事皆参透，卦象之中悟盛衰”则指出了通过卦象领悟世间万物的兴衰变化。
《清平乐·蒙卦变卦之悟》诠释：“蒙尘待启，卦象含深意”说明了蒙卦所代表的蒙尘状态以及其中蕴含的深意。“险阻重重何足惧，智慧光芒如炬”强调了面对困难时不应畏惧，而应依靠智慧的力量。“地雷复响新声，童蒙渐悟前程”表达了复卦所带来的新声音和童蒙逐渐领悟前程的过程。“击寇御难无畏，哲思永伴君行”突出了勇敢面对困难和卦理智慧永远陪伴的意义。
待续