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程远志心下一沉:“都说了什么?文和直言无妨!”

贾诩道:“他们都说,魏王此举是在为两位世子以魏代汉铺路。”

程远志脸色一黑:“纵是我果真有此意,又有何不妥!书生谋国?可笑!”

觉得这样说不够解气,程远志又强调了一句:“他们懂个鸡儿!”

殿上众人被这突然冒出来的一句方言给整蒙了,你看看我,我看看你,都不知道“懂个鸡儿”是什么意思。

听语气,应该也不是什么好话。

程远志居高临下,目光望着远处,出了一会神,叹了口气道:“书院之前所推行的唯成绩制并不完善,考试舞弊屡禁不止;而推举制的弊端又越来越明显,书院长者所举,皆为豪门大族之子弟。”

“而那些土族子弟中,少有真才实学者,多是碌碌之辈,日赋千言,临阵却百无一用,长此以往,我大魏忧矣!”

陈群排众而出,拱手道:“魏王,臣有一法,或可将此困局迎刃而解。”

不会是九品中正制吧......程远志目露神光,直视陈群道:“你且说说。”

陈群道:“此法为九品中正制。”

“先在各郡县设立小中正,各州府设立大中正,专门负责选拔本地人才,依据‘家世、道德、才能’这三项标准,来评判人才高下,制定品级。”

“此品级共分为九等,各郡县之中正评议过当地人才之后,将结果上呈到州府复核批准,之后送呈吏部,以为选官之依据……”

陈群并不知道,他还没说完,程远志就已经洞悉了九品中正制的精髓。

九品中正制上承两汉察举制,下启隋唐科举制,是封建社会三大选官制度之一,实际上也是两汉察举制度的一种延续和发展,或者说是察举制的另一种表现形式。

九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人,所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。

而中正就是品评人才的官职名称。大、小中正产生后,由朝廷分发一种人才调查表,在该表中将人才分为九等,上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

此表由各地大小中正以自己所知将各地流亡人士,无论是否出仕皆登记其上,表内详记年藉各项,分别品第,并加评语。

小中正襄助大中正审核后将表呈交吏部,吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。

这项制度的产生,使得此时的官吏选拔有了一套严格的客观标准,具备着划时代意义。

虽然这套标准其实依然是采取地方群众舆论和公共意见,保留了汉代乡举里选的遗意。

但是,九品中正制的实行,在这个时间段,好处是大于坏处的,一方面解决了选拔官吏无标准的问题,使得吏治澄清。另一方面缓解了当政者与世家大族的紧张关系。

科举制虽然好于九品中正制,但正如人学会了爬之后,才能站起身走路那样,要一步步来。

正如原始部落社会无法跳过奴隶社会进入封建社会那样,察举制也不可能跳过九品中正制,直接进入科举制。

因为天下门阀制度仍在,豪门士族多如牛毛,单单是一道“世家不得从政”根本解决不了问题,反而会让朝廷与世家之间的矛盾更加尖锐。

而且,施行“世家不得从政”策略的话,其实也就和“党锢之祸”是一样的政策。

党锢针对的对象就是世家大族,明文规定了世家大族不得从政。

而这个政策,早已在刘宏时代就证明了,是行不通的。

因为世家大族所蕴含的能量是巨大的,一旦压抑的久了,迸发出来是足以毁天灭地的。

同时,这是举办洲际学院三十年,几乎没有因此收到一个顶级人才而得到的沉痛启示。

思及此处,程远志沉吟道:“这制度虽比征辟制度要好一些,但这中正官吏的人选如何选拔,一旦中正不正,肆意收受贿赂,胡乱评定,岂非祸国殃民?”

陈群点头道:“中正可由各级官员推举,务必选出中正可靠之人,再者,各地中正评定的结果,还需经过吏部复核,若复核发现某一中正所评不实,便可立即罢免该其中正之职,换人来重新评选。”

程远志摆手道:“策虽好,但惩罚制度太轻,犯错成本太低,不妥。我意,若复核中发现有缪误之处,应追究当事中正之法律责任!轻则抄没家产,流放三千;重则牢底坐穿,人头落地!”

此言一出,众人大惊。

惩罚这么严厉,谁还愿意当中正啊。

再说了,谁没有个看走眼的时候。

你这是选举人才吗?你这是在针对中正吧!

程远志说到兴头上,并没有注意众人的脸色都变了,仍滔滔不绝说道:

“而且,家世出身没有必要加在考核里面,我当唯德是举,唯才是举,德在才前。”

“无德有才者,不可为正职;有德无才者,不可任军中职务。”

“如此,九品中正制方才有施行的必要。”

程远志说罢,犹自回味不已,反复推敲其中漏洞。

大殿上,众人面面相觑,沉默无言,都觉得脊背发寒。

这制度一出,虽然明里并没有针对世家子弟,但若干年后,世家子弟必然会从官场上消失。

因为魏王都说了,有才无德者,不可任正职;有德无才者,不可任军职。

况且,还剔除了“家世”这个考核标准。

这一刀,可说是砍在世家的腰子上了。

不,不是一刀,是亿刀啊!

陈群并不知道,他提出的这个具有划时代意义的制度,瞬间被程远志改的面目全非,成了对付世家的利器。

原时空里,从陈群提出“九品中正制”开始,这项制度便一直沿续下去,历经魏晋南北朝,长达数百年。

直到隋文帝一统天下后,认为这项制度已不合时宜,便废而不用,重新制定了一项持续时间更长用人制度——科举制。

九品中正制虽然被废而不用,品级却保留了下来,因此,评定官员等级高低的标准,也由秦汉时的若干石,转变成了后世的若干品。后世人常说的一品官、二品官,便是由此而来。

当然,九品中正制的创立初衷是好的,虽不完全排除家世,大抵上还是唯才是举,故而原时空里,曹魏人才兴盛,远非蜀汉、东吴可比,是以司马炎尽管无限作死,最终还是能够一统天下。

只不过到了后期,九品的划分逐渐被世家大族把持,出现了“上品无寒门,下品无世族”的门阀垄断政权局面。

严格说来,每一项制度,其实初衷都是好的,最终都是被人为毁坏的。

譬如说科举制,隋唐因此兴盛。但到了明清时期,尤其是清朝时期,科举制就演变成了束缚读书人的枷锁,八股文大行其道。难道这也是科举制的问题吗?

是人,将科举制毁灭了。

是以,陈群是个有才能的人,九品中正制是个不错的,适合这个时代的好制度。

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