在那静谧而神秘的空间里，奥大师的灵魂化作熠熠生辉的金沙，如灵动的溪流般缓缓涌向云雷的识海。
随即，奥大师温和而深沉的传音在云雷的脑海中响起：“云雷，我深知你们因自幼受到家族教育的影响，找妻主生育后代的观念，可谓是执着到了骨子里。”
云雷面露无奈之色，回应道：“奥大师，确实如此啊，这观念就像紧箍咒一样，让我备受困扰。尤其是这失眠的问题，真的太折磨我了，大多数时候我都难以入睡，您说这可怎么办呢？”
奥大师轻声说道：“这是因为你性的中心也有着类似的状况。有时候，你会觉得自己极度渴望着爱，于是便渴望做爱，可突然间，你所有对爱的渴望又都消失了，这个脉轮再度陷入沉睡。
如果你试着保持绝对的独身，却不压抑性欲的话，你会有惊人的发现。你可以尝试三个月不压抑自己的性欲，只是静静地观照着它，保持觉知……当欲望来临之时，静静地坐着，让它在那里，让它轻轻敲你的门，而你则仔细地倾听它，但切莫被它带走。就是让性欲存在于那里，你既不压抑它，也不沉迷于其中，而是成为一个冷静的观照者。然后，你会惊讶地发现，有些时候欲望强烈得几乎让人疯狂，可一段时间后，欲望又会自动消失，且这与你是否有性行为毫无关联。
再过一段时间，欲望又会出现，然后再次消失。你性的脉轮就是这样不断地运转着，当它处于‘白天’时，性欲就升起，当它进入‘黑夜’时，性欲就陷入睡眠。除了第七个脉轮以外，这种睡眠与清醒的情况，也发生在其他六个脉轮里。睡眠并不专属于某一个脉轮，而是除了萨哈拉脉轮以外，每一个脉轮里都有着它与睡眠相对应的部分。
所以，你要明白，当你在脉轮上的发展到达愈来愈高的层面时，你的睡眠质量也会变得愈来愈好，因为较高的脉轮有着较深的放松。因此，一个生活在第一个脉轮、生活在穆拉达脉轮里的人，无法拥有深度的睡眠，睡眠往往非常表浅，因为他的生活只局限在肉体与物质的层面。”
云雷好奇地问道：“奥大师，那各个脉轮具体又是什么样的呢？我真的很想搞清楚。”
奥大师耐心地解释道：“我也可以用下列的方式来描述各个脉轮。第一个脉轮是穆拉达脉轮，是物质的中心；第二个脉轮是史瓦迪斯坦脉轮，是生命力的中心；第三个脉轮是玛尼普尔脉轮，是与性欲、能量有关的中心；第四个脉轮是阿那哈特脉轮，是不朽的、美学的中心；
第五个脉轮是维酥迪脉轮，是宗教的中心；第六个脉轮是阿格亚脉轮，是灵性的中心；第七个脉轮是萨哈拉脉轮，是神性的中心。当你往上升得愈高时，你的睡眠会变得更深，而且拥有一种更新的质量。一个极度嗜吃的人，一个只为了吃而生活的人，睡眠会是混乱而受打扰的。这种人的睡眠不可能宁静、平和，他的睡眠不会是一种音乐般的睡眠，而比较会是一种恶梦。
当一个人再往上升一层之后，他会比嗜吃的人好一点，这种人对人与事有比较多的兴趣，他极力想要得到人们的注意力，这种人的睡眠会稍微深一点，但不会太深。在前面较低的三个脉轮里，还有另外一种执着于性欲的人，这种人拥有较深的睡眠，那也就是为什么性行为往往被当作一种安眠药、镇定剂。
如果睡不着的话，去做爱，结束之后你马上就会睡着。做爱能够释放掉你的紧绷。所以在星际里，医生一直把性行为当成药方开给那些失眠患者。现在，他们甚至把性行为当成药方开给那些有心脏病倾向的人。而这都是因为性让人放松，带给你一种更深度的睡眠。
在较低的前三个脉轮里，性可以让你拥有最深的睡眠。但是，如果你继续往上移动，来到第四个中心，也就是阿那哈特脉轮时，你的睡眠会变成一种极度安详、宁静、纯净与细致的过程。当你深爱某人时，你的放松是无与伦比又无边无际的。光只是你爱着某人或某人爱着你的这种感觉，就能够让你感到放松，让所有的紧张都因此而消失。
对你而言，这个世界不再陌生如异地，开始变成像家一样。是爱，把房屋蜕变成家，把陌生的世界变成是利害与共的区域，而不再距离遥远。透过你所爱的人，神与你靠得更近。一个带着爱的人能拥有深度的睡眠，而在恨里，你将会是难以成眠的。带着愤怒，你也无法入睡，只会落入更低的层面里。爱与慈悲让你拥有深度的睡眠。”
云雷若有所思地说：“原来是这样啊，奥大师。我明白了爱和睡眠之间有着这么奇妙的联系。那到了第五个脉轮又会有怎样的变化呢？”
奥大师继续说道：“到了第五个脉轮，睡眠几乎变得像是祈祷。因此，世上所有的宗教都坚持你要在晚上入睡前祈祷。这么做是为了让祈祷开始与睡眠建立起连结。永远不要在还没有祈祷的情况下入睡，如果你祈祷的话，祈祷的韵律就能在你的睡眠中持续地振动着。
如果你能够祈祷，如果你能够带着祈祷入睡，到了清晨你会惊讶地发现，你醒过来了，而且是带着祈祷醒过来的，现在，连你清醒的时候也会变成是一种祈祷。在第五个脉轮上，睡眠成为一种祈祷，而不再是普通的睡眠。当你晚上入睡时，你不再只是进入睡眠中，而是以一种微妙的方式进入神性里。睡眠是一道门，当你通过这道门时，你开始忘掉你的自我。当你清醒时，你的自我往往非常强烈，所以在睡眠中进入神性会比你清醒时容易多了。
当你睡着时，你内在的治疗力量也能够发挥到极致。所以，所有星际医生都会说：如果一个人生病又睡不着的话，他的病将无法痊愈，因为治疗的力量总是来自一个人的内在。当自我完全不在时，治疗的力量才能出现，才能够流动于内在，而让身体痊愈。对于一个已经到达第五个中心，到达维酥迪脉轮，到达祈祷的脉轮的人，他的整个生命会成为一项祝福。你可以从他的行走间看见这一点，从他的姿势、从他的移动中看到那份放松的质量。”
云雷又问：“那第六个脉轮呢，奥大师？它又有什么特别之处呢？”
奥大师回答道：“第六个脉轮，也就是阿格亚脉轮，它是与睡眠有关的最后一个脉轮。在这个脉轮里，睡眠变得完美。因为，一旦你超越了第六个脉轮后，睡眠就不再是必要的，它的工作已经结束了。一直到第六个脉轮时，睡眠都是一种必要的过程。
在第六个脉轮中，睡眠变成一种静心，它甚至不再是祈祷，而是静心。因为在祈祷中还有着二元性，还有着‘我’和‘汝’（I and thou），还有着‘奉献者’与‘神’的区别。到了第六个脉轮时，甚至连这种二元性都消失了。睡眠变得如此地深邃，几乎像是死亡一样。事实上，死亡什么也不是，它只不过是一场大睡；而睡眠什么也不是，它不过是一个短暂的死亡。在第六个脉轮中，睡眠穿透了你内在的核心……然后，所有的工作都结束了。
当你离开第六个脉轮到达第七个脉轮时，睡眠已经不再必要了，因为你已超越了二元性。在这里，你永远不会感到疲倦，你也不再需要睡眠了。第七个脉轮的状态是一种纯粹、绝对觉知的状态，你可以称之为神的状态。”
云雷听完，心中涌起一股对脉轮奥秘的敬畏与探索的渴望，他仿佛看到了一条通往内心深处、通往更高境界的神秘之路在眼前徐徐展开。在这片神秘的氛围中，他决心更加深入地去了解和唤醒自己体内沉睡的脉轮，踏上这充满未知与奇迹的身心成长之旅。