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一阵微风吹来,枫香树的叶子轻轻摇晃起来,好像在认同康强说的话一样。

“其实枫香染主要流行于贵省惠水或长顺布依族地区,深藏大山腹地,鲜为人知,不过很幸运的在08年被文化部评为国家级非物质文化遗产,也就是我们常说的非遗。

其实枫香染的起源,因缺乏详实的文字记载,一直是个谜。

能追寻到的只有布依族中普遍流传着一则民间传说。

在一个炎热的夏日午后,一位布依族姑娘在百年古枫香树下织布,烈日融化了树上的枫香树脂,滴到织成的白布上,白布经浸染和漂洗后,树脂滴落处,竟神奇地形成了一个美丽的花纹图案,此图乃“天意”玉成,于是,枫香染诞生了,所以枫香印染也有了“天染”之说。”

[U盾你的哦了:果然,这传说也和田地神仙有关系(捂脸)]

[腌臜工资卡:不然为什么叫做传说,而不是历史记载(斜眼笑)]

[tV额聊得来:我觉得还少了个角色,应该再加一个白衣飘飘的神仙才对(狗头)]

[这还多吗us:不敢苟同,按照这枫香染的颜色来看,应该是身穿蓝白衣裳的神仙(斜眼笑)]

有时候看弹幕也挺有意思的,一个个总能变成盲僧,从而发现华点。

如果再加上网友们零零散散送的小礼物,那就感觉更有意思了。

“如果说传说的话,那侗族倒是挺合适的,因为侗族信奉“万物有灵”的原始宗教。

所以他们把古枫香看作神树,会给古枫香树披挂红布、贴上神符,或在树下建庙,逢年过节村民对其祭拜,以纪念先祖,祈求吉祥幸福。”

[鱼非鱼,你是狗:这其实和拜神差不多,只不过一个是神像,一个是植物而已。]

“是的,的确没什么区别,都是地域产生的文化。”

康强认同的点点头,然后又道:“其实枫香树除了可以染布料以外,它全株的枝叶根都可以入药,甚至还有刚才说的枫香脂。

在中医的说法里面,枫香脂入药,叫做“白胶香”,具有止血、活血、解毒等功效,还可以用于治疗吐血、便痈脓血、瘰疬软疖、疮不收口、恶疮、大便不通等病症。

而枫香果入药,则是称为“路路通”,这味药最开始记载于清代赵学敏的《本草纲目拾遗》。

路路通则具有行气宽中、活血通络、利水通经的功效,用于治疗关节痛、水肿、经闭、痈疽、湿疹等病症。

枫香树根则具备解毒消肿、祛风止痛的功效,主治牙痛、痢疾、痈疽疔疮、风湿痹痛、湿热泄泻、小儿消化不良等病症。

枫香树叶具备祛风除湿、行气止痛的功效,主治急性胃肠炎、痢疾、小儿脐风、痈肿发背等病症。

另外枫香树皮有除湿止泻、祛风止痒的功效,主治痢疾、泄泻、痒疹、大风癞疾等病症。”

[在邮政快递那:果,脂,叶,根,皮……这是把枫香树抄家了啊!]

[学姐说的吗:hhh笑死我了,好一个抄家啊!]

[重新买细节:哈哈哈,你上去替换主播的位置吧,我觉得你更有节目效果。]

康强嘴角抽了抽,颇为无语。

没想到自己这就要失业了?

掀桌子啊!

打闹一会,见直播间还在欢乐中,康强连忙接过话。

本来时间就不早了,再磨蹭下去还不知道什么时候能走完。

“除了上述说的,枫香树在古籍当中的记载也是不少,就像《本草纲目》中同样也记载了枫香脂的药性与具体用法。

凡用以虀水煮二十沸,入冷水中,揉扯数十次,晒干用。

就是说用沸水煮开一段时间后再放入冷水中,揉搓开后再将其晒干。

还有在《本草求原》中也对枫香脂的药方也有具体记载:其叶霜后即丹,其脂采于冬,辛苦而平是金得火,以生水,为活血化血之妙品,故治吐、衄、咯血。

所以我们也能看出来,其实在数百年前,古人就已经知道枫香树脂能够活血止吐了。

还有自古流传下来的“枫香散”更是着名的中药药方,对于肺脏受寒和皮肤生疮等病症的治疗十分有效,曾被收录于清朝为皇宫御医专用的医书《御药院方》之中,而古人甚至认为枫香树上有鬼神栖息。

像南北朝时期的祖冲之就在《述异记》中记载过“枫子鬼”的故事。

南中有枫子鬼。枫木之老者为人形,亦呼为灵枫,盖瘤瘿也。至今越巫有得之者,以雕刻鬼神,可致灵异。下沉香条,有枫香,云疗风瘾疹痒毒,与此相类,即一物也。”

[你喜欢的哦要上班:枫香树算是把神异给拉满了啊,不但能治病还能搞事。]

[高中开始看:这算是祖宗严选了哈哈哈。]

康强眉尖轻挑,含笑道:“其实枫香树除了可以入药,它的木材也是被很多人利用起来了。

例如东汉王充的《论衡·状留》里面说:枫桐之树,生而速长,故其皮肌不能坚刚。

这是说古人认为枫香树材质密度不大,比较轻软。

而东汉许慎《说文解字》当中描述“枫,木也。厚叶弱枝,善摇。一名欇,从木风声”。

像“厚叶弱枝”和“善摇”两个词也间接说明了枫香材质比较轻软。

不过枫香材质虽然较轻软,但是在古代也有着广泛的用途,如可做车轼,“式”,通“轼”,指车厢前面用来扶手的横木。

北周庾信的《咏树诗》就说了:枫子留为式,桐孙待作琴。

这里“枫子”并非指枫树果,而是指枫树苗,枫树苗长大是可以做车轼的。

另外还可以用来钻木取火,唐代杜甫就在《清明二首》里面说了:旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。

这就是用枫香木材钻木取火的记录。也可用来做桎梏,即类似于现代的脚镣与手铐。

《山海经·大荒南经》记载:枫木,蚩尤所弃其桎梏,是为枫木。

也可做黑鼓,比如苗族最隆重的传统盛大庆典祭鼓节,又叫做鼓藏节,用于祭祀蝴蝶妈妈的黑鼓就是用枫香木材打制而成的。”

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