陶宽记起了在柳树下脱了鞋子，扶着柳树倒掉鞋子里的沙子。于是拿着棍子前往柳树的一段路边上去找，过了柳树，陶宽弯下腰，深秋的农村，还没打霜，草还是活着的，只是没有了春夏时候的青翠，有些干枯，村庄里养牛的很多，草都被养牛的人家割了个干净，只剩草根，但那些草本植物，却长得高，开着莫名的花。但那些可以黏在衣服上的小毛球却长得很是茂盛，有针刺式的，还有球状的，和蒲公英一样，只是传播种子方式不同，蒲公英有小伞，随着风，摇着小伞，吹到它们要去的地方，留下来着地，钻进土里然后生根发芽，完成自己繁衍后代的任务。而这些能黏在人身上的头发上的，不需要风，而是通过黏在的人或者是动物，随着人和动物到处走动，而带到不同的地方。运气好的，就被人或者是动物带到了很适合生长的地方，而运气不好的，则被人或者是动物带到家里和猪舍里，变成了鸡和鸭的食物，被吞到肚子里，消化了。陶宽从柳树下找过去，身上黏满了那些植物的种子，陶宽也成了那些植物传播种子的有效载体，但这样被黏满身肯定会招来陶宽妈的一顿骂，甚至还会挨打，但陶宽很是无奈，不管怎么样，陶宽得努力去找到鞋子，没有了鞋子就可能没有饭菜吃。没有饭菜吃倒是其次，回家还可以和陶宽妈商量商量，关键还是自己没有鞋子穿，陶宽知道陶宽妈要求很严，只要是你陶宽答应了的东西，你就必须做到，否则，你陶宽就别答应。在陶宽家所在的村庄和方圆几十里的村庄里，陶宽妈在信用这方面是有口皆碑的。答应了就会办到，办不到的就不会答应别人。包括陶宽爹，有些散活，搁陶宽家里，陶宽爹自己有时候忙起来都忘了，但人家来拿了，没有看到陶宽爹，就找陶宽妈要，陶宽妈也是一头雾水，等找到那些破了个洞的箩筐，还是没有了边角的畚斗还没补好，就和陶宽妈商量好什么时候来拿。陶宽妈也会应下，但得和陶宽爹商量什么时候有空，而那些有散活的能不急的就会放宽时限，急等用的也就开门见山说：明天或者后天就用，陶宽妈一一记好，等陶宽爹回家了，就和陶宽爹商量，哪些要紧的，哪些不要紧的，由陶宽爹决定什么时候做，能先做好的，就先做，急用的就加班，陶宽妈也会催催。陶宽妈答应了就告诉别人来取。
但这次陶宽答应了陶宽妈，而且是理直气壮的答应，陶宽自己也没想到，就自己的那双鞋有这么麻烦。一边是肚子饿了，急需填饱肚子，虽然吃得晚，也有近四个小时的时间了，况且还是在外面找鞋子的，一边是答应的事还没做到。不要说一双鞋子，就是一只鞋子也还没找到。陶宽有些沮丧，太阳晒得陶宽脸上红扑扑的，像是喝醉了酒，头发也凌乱。陶宽平常也差不多，早上，家里吃饱饭，出来的时候，看看还是小鲜肉，嫩嫩的脸蛋挂着微笑，陶宽人缘好，见谁都笑眯眯的，大家也喜欢逗陶宽玩，陶宽随他妈，皮肤好，经得晒，是那种晒不黑的那种粉嫩粉嫩的。不管是男人女人都喜欢看陶宽的脸，尤其是那双眼睛总是笑眯眯的，很难得和别人生气。不像陶磊，陶磊脸上和陶宽爷爷一样，难得有笑容，有个小大人的严肃。此时的陶宽完全没有了出家门的风采，有点像哪里跑来村里要饭的孩子，头发像鸡窝一样凌乱，黏满了短刺的植物种子，不光是头发，身上也黏满了。脸上被刺撕拉开几道血口子，由于时间长了，那些血口子都结成血痂。由于出汗，汗水浸透了血口子，有些痛也有些痒，按现在的医学知识感染了，过敏了，但陶宽皮实，什么都没有，只是在找鞋子。找过了路边的草丛，接着找到水沟，陶宽有些烦躁了，但得耐心去找。找了水沟，就到水沟边的田埂去找。此时的田里晚稻已经收割了，田埂的大豆也被拔了，只有被翻出来的土，黑黝黝的。陶宽坐下来，歇歇，看到自己身上黏满了那些叫不出名的植物种子，脚已经看不到原本的皮肤的颜色，而是被泥巴盖住了，有些地方的泥巴都有些干了，板结在陶宽的脚上，像是穿了一双泥巴做套鞋，沉重而又干燥，但脚板还是光着的，踩在刺身上还是很疼的，陶宽心里不满的情绪有些膨胀了，但也没办法，自己的鞋子是自己丢掉的，也不是别人给你陶宽丢掉的。自己的脚又没有像林家老二那样，长着厚厚的老茧，整天都不用穿鞋子，可以到处乱跑。陶宽的脚比较娇嫩，没有鞋子走不了路。晚上还要好些，等陶磊睡着了，可以把陶磊的鞋子拿来穿，自己洗好了脚，穿着陶磊的鞋子到床上去睡觉，白天不行啊，陶磊自己要穿，陶宽自己也知道没有了鞋子，就不能奔跑，不能去疯。陶宽想想这些，还是觉得很有自己找到鞋子的必要性。陶宽在弯腰找鞋子，路上过路的人渐渐得多了起来，他们都是午休过后出去做事的，挣工分，看到陶宽弓着腰，在努力地方寻找什么，也没有人会注意一个小屁孩会在哪里照鞋子，还以为是在那里玩，大人们都有自己的事，他们都有生产队长管着，没空也没兴趣去问，陶宽只是他们没事时候，无聊时候打闹时候，用来开玩笑的，而这时候，大人们自己来不及赶时间去做事。接着就是妇女，妇女没有去挣工分的，就得出去砍柴火，藏着自己的男人分担劳动。妇女就没有了男人的匆忙，也没人管着，可以随时随地坐会儿，至少妇女的时间是妇女自己可以控制的。