在生活的长河中，我们常常会遭遇各种复杂的情感纠葛和人生境遇，它们如同繁星般点缀着我们的生命旅程，有些璀璨夺目，有些却刺痛心灵。2024 年 11 月 2 日，这个看似平常的星期六，却承载了我内心深处如潮水般汹涌的思绪。
昨天放学，爸爸把儿子送来，这一举动宛如一颗石子投入平静的湖面，泛起层层涟漪。从昨天晚上到今天上午，老婆和儿子一起玩了几次植物大战僵尸杂交版，那画面温馨而珍贵。我突然意识到，这是他们母子俩共同爱好的珍贵呈现。以往，由于性别差异以及老婆和儿子相处时间有限，他们很少有共同进行的游戏。更多的时候，老婆有空就带儿子去公园或者商场玩耍，或者一家人围坐在一起吃饭，无论是在家还是在饭店。或许正是这种相处模式，导致儿子很多时候不太听妈妈的话。相比之下，儿子更听我的，也许是我曾打过他让他敬畏，亦或是我们同为男性，共同爱好更多，能一起玩的游戏也更丰富。这次看到他们其乐融融地玩游戏，我内心满是欣慰。
昨天下班回家，看到老婆和儿子沉浸在游戏的快乐中，我也有些按捺不住内心的冲动，想多玩几把金铲铲之战。当时的我心想，反正没人管我，也没人知道，而且自己规定只要进前 4 名就不玩了，更何况是周五，第二天不用上班。然而，我还是克制住了自己。这种克制并非毫无缘由，或许是害怕自己一旦玩起来又会陷入熬夜的恶性循环。对抗自己的游戏瘾就像是一场艰难的战斗，而用零食替代上网刷短视频，也只是一种暂时的转移注意力的方式。夜色渐深，刷着短视频的我逐渐困倦，洗了个澡后，八九点钟便上床睡觉了。这一觉睡得格外香甜，醒来后感觉神清气爽，心情愉悦。这种自律带来的快乐让我深刻体会到早睡早起的妙处，我暗暗下定决心要继续坚持。
今天上午，在刷视频的过程中，我看到了奥尼尔在名人堂的演讲片段。他把名人堂的演讲变成了自己的脱口秀主场，现场气氛欢快热烈。其中有一句话深深触动了我，他提到在学生时代练球时，教练给他起了个外号叫“大杂种”，很多人也跟着教练这样称呼他，而他却回应说感谢他们用这种特殊的方式来爱他。这让我陷入了沉思，我不知道这是他成名富有之后才有的豁达胸怀，还是在未成名之前就已如此。我试着将这句话代入自己的生活，尤其是面对单位里那些伤害我的同事时，如果以他的这种心胸来看待，是否我也可以认为那些人是在用特殊的方式爱我呢？
我们常常听到 Abc 法则，A 是事情本身，b 是我们对事情的看法，c 是看法之后产生的心情。都说 b 很关键，可我却常常陷入困惑，不知道什么时候该把 b 看成是积极的，什么时候又该看成是消极的。如果把那些伤害我的同事的行为看作是好事，我不禁会怀疑自己是不是没有底线、没有尊严了。就连那些所谓的名人大家，比如周文强，他在讲道理时强调 b 的重要性，可当他谈及自己的经历，包括成功后的挫折与背叛时，我能直观地感受到他的心情也并非如他所说的那样豁达。这让我对这种观点产生了质疑，难道这种方法只是用来劝别人，而当事情发生在自己身上时就不适用了吗？
曾仕强也曾说过一些看似矛盾的话，比如他说凡是让你难堪、当面伤你的都是观音菩萨，是来救你、提醒你的，因为很多人巴结你都来不及，不会故意得罪你。在我心情低落的时候，这句话确实起到了消除负面情绪的作用。然而，他也提到如果一个人太软弱，即使正直也会被人瞧不起。每当听到这种两面性的言论，我就感到迷茫，不知道哪句话才是对的，哪句话更适合我。这时，我想起了孔子的“无可无不可”，以及儒家文化中类似的调整观念，就像射箭一样，瞄得高了向下压一压，瞄得低了向上抬一抬，偏离了箭靶就要调整回目标。此刻，我似乎有些明白了，这些话本身并没有绝对的对错，关键在于听的人处于什么样的情境。如果我一直对那些让我难堪的人耿耿于怀，那么曾仕强的第一句话就能帮助我调整心态，把他们视为观音菩萨，或许他的真正目的是让我通过相信这句话来平复心情。而当我表现得过于软弱时，就需要相信他的另一句话，让自己刚强起来，不能任由他人欺负。
回顾自己的经历，那些曾经伤害过我的人，比如安慕希、梅花富贵儿、格瓦斯、眼镜妹、白猴子等，还有小庄的女朋友，我曾一度认为他们是在害我。但曾仕强说过害你的都是帮你的，帮你的都是害你的，我试着将这句话套入自己的经历，发现确实有一定的道理。就拿我从梅花那个部门调走来说，如果不是他们对我不好，我可能不会离开。回到 5 楼业务厅后，我在业务上掌握了很多新技能，总结出了新的工作方法，还获得了更多的时间自由。在梅花那个部门时，工作条件艰苦，午睡都不能睡安稳，时不时被电话和同事看电视的声音吵醒。而现在，我可以睡个安稳的午觉，工作节奏也更加自由，累了可以在沙发上休息，不用每天穿制服，使用手机也不用担心被监督。这些都是我得到的好处，是还在窗口工作的同事无法享受到的。可奇怪的是，我却高兴不起来。我离开的主要原因是他们对我不好，可离开后我潜意识里却还希望他们对我好，这是多么矛盾的心理啊。我知道，是我还没有放下对他们的情感需求，所以才会反复难受。我想我应该放下过去，不再去索取曾经付出的回报，因为要来的东西并不真诚。就像眼镜妹，她把我挤走，却对我的善意毫不领情，我不应该再对她客气，除了工作上的交流，不再主动和她有其他话题。我也曾想过向她倾诉我的不满，但又担心她承受不了，引发更多的麻烦。对于富贵儿也是如此，从她的行为来看，我们的关系回不到从前了，即使抖音互关，也和以前不一样了。他们都是被家里惯坏的女同事，我之前没有及时发现并调整，现在应该更干脆地处理和他们的关系。对于富贵儿，表面上过得去就行，不再为她的工作变动操心。
又刷到魏书生的视频，他的观点让我深受启发。他说如果我们的身体不做正经事儿，人就会变得懈怠，同理，如果我们的脑袋不想正事儿，就会被烦恼、指责、埋怨、抱怨、憎恨等负面情绪占据。这就像前段时间我从杨韵冉那里学到的“如果你不想心里长满杂草，那么请种满庄稼”。这几天，我被眼镜妹等人的事情占据了脑海，烦恼不已，却忽略了自己已经身处一个比以前好很多的工作岗位。我是 3 月 18 日离开那个部门的，到现在已经 8 个多月了，我却还没有放下这些烦恼，说明我的脑海里没有种下足够多的“正事儿”。这个视频给了我很大的警醒，我不能再让这些负面情绪影响自己，要把精力放在有意义的事情上。
曾经，那些抛弃我的人用不同的方式在我心里留下了伤痕，或是过河拆桥，或是默默疏远。但从他们身上，我学到了一种快速调整的能力。他们抛弃我，是从他们的角度认为我和他们不是一路人，或者我没有他们所需要的价值，或者我让他们不舒服了。而我却总是藕断丝连，拖泥带水，没有彻底放手，才导致了自己长时间的痛苦。我应该像删除格瓦斯和白猴子的微信那样，更干脆地处理和眼镜妹、富贵儿的关系。对于眼镜妹，能躲就躲，避免不必要的交流。对于富贵儿，保持表面的友好即可。我要坚持自己的原则，善良不是单向的付出，而是相互的尊重和良好的互动。
在这一章的结尾，我领悟到“事不过三”这个词有着更深层次的含义。很多人把它简单理解为不超过三次，但这过于僵化了。不是所有的事情都能容忍三次，比如公开挑衅和侮辱，我们不一定要反击，但可以不给对方第二次和第三次机会。“事不过三”中的“三”不一定只是具体的三次，也可能是指多个方面。当一件事情发生时，我们可以从多个角度分析它的好坏利弊，然后做出决定和调整。就像周瑜在誓师大会上说的“号令水陆三军”，这里的“三军”并非仅仅指水上和陆地，或者只是字面意义上的三，它可能代表着全部的意思。这告诉我们，学习知识不能死记硬背，不能固化地理解，一句话在不同的时空背景下会有不同的意义。我们需要灵活运用这些知识，调整自己的思维方式，更好地面对生活中的种种挑战。