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从前,在一个广袤无垠、幅员辽阔的国度里,国王育有一子,名曰法施。法施太子秉性纯孝,举止规矩,行事更是小心谨严,这正是多宝道人的灵魂转世而来。

有一回,法施太子在丞相的引领下,前去拜见国王的宠妃。太子言行合宜,中规中矩,毫无失礼之处。然而,这宠妃却是个生性淫荡之人。她见太子唇红齿白、仪表堂堂,顿时心生邪念,竟伸手欲将太子揽入怀中。

太子惊恐万分,奋力挣脱,紧紧拉住丞相高呼:“快跑!快跑!”慌乱之中,不慎碰掉了丞相的帽子。原来那丞相乃是秃顶,平素全仗着帽子遮丑。太子这一碰,令其光溜溜的脑袋暴露无遗,引得宠妃放肆大笑。丞相自觉颜面尽失,由此对太子心怀怨恨。

这宠妃未能得逞,越想越是气恼。夜晚,她哭闹不休地向国王告状:“臣妾身为堂堂一国之妃,乃大王您的妻子,可那太子竟敢对臣妾动手动脚,存有非分之想。大王若不惩治于他,臣妾绝不罢休。”

国王面露不悦,说道:“吾之子品行高洁,众人皆赞其为君子,断不会做出此等丑事,你莫要胡言乱语,玷污他的名声。”

可假话一再重复,竟也似成了真话。国王终究禁不住宠妃反复不断地进献谗言,再加上朝中丞相从旁帮腔,对这件事也逐渐将信将疑起来。

宠妃执意逼迫国王处死太子,国王悲叹道:“虎毒尚不食子。杀害亲生骨肉,此乃世间最为肮脏卑劣之事,我决然不会为之。让他离开王城便是了。”

国王遂派遣太子前往镇守边关,此地距王城足有八千里之遥。临行之际,国王殷切叮嘱太子:“你于边关镇守,办事定要顺应天理,对待子民需如对待自己的孩儿一般。言行举止务必检点,丝毫不可懈怠。世间奸佞之徒众多,不法之事频生,你定要小心谨慎。”

太子点头应承,含泪辞别父王,奔赴边境。

太子在边关勤勤恳恳,将城池治理得井然有序,令老幼皆安,长幼有序。远方百姓听闻太子的仁政,纷纷赶来定居,使得这座原本人烟稀少的边境之城,化作了一个繁荣昌盛的大都市。

此消息传至王城,国王与后妃皆心喜,认为太子确有治国之才,日后完全能够担当治理国家之大任。

但那宠妃心中却惶恐万分。她思量着,如今若不趁机除去太子,待其继位,自己定然没有好下场。可是,当下国王颇为喜爱太子,即便再度进谗言亦恐无济于事。

于是,她秘密将丞相召入后宫,二人一同谋划出一条歹毒之计。

他们趁国王外出之机,以蜡伪造了国王的印信,派人前往边境假传圣旨,宣称太子有欺君之罪,父王不忍心当面处决他,圣旨一到,即刻剜下双目眼珠,交付来使,带回谢罪。

圣旨传至太子处,众人皆难以置信。太子却言道:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。为惜自身而违逆父亲之意志,此乃最大之不孝。吾意已决,尔等不必多言。”

于是,太子大摆筵席,与手下官员欢饮达三日之久。同时,在城中广施善举,救济那些贫困孤苦之人。

三日之后,他令手下武士动手剜去自己的眼珠,然而武士们无一人忍心施行这等残酷之事。

太子历经周折,好不容易寻得一个卖草孩童,许以重赏,这才将眼珠剜下,封入盒中,交予使者。

使者返回王城,将太子的眼珠交予丞相,丞相又转呈给宠妃。宠妃至此方才称心如意。她把太子的眼珠悬挂于床头,每日对着眼珠谩骂:“不肯顺从于我,便让你尝尝这剜眼之苦!”

那夜,国王做了个梦,梦见一只硕大的马蜂螫伤了太子的眼睛。国王从梦中惊醒,越想越觉不安,泪流满面道:“莫非吾儿遭遇了什么不测?”

宠妃唯恐事情败露,假意宽慰道:“定是您白日思念太子过度,夜晚才会做此噩梦。太子岂会有何祸事?”国王以为确是如此,便暂且将此事搁置。

再说太子眼珠被剜之后,无法再处理政事,只得四处漂泊,靠弹琴乞食,艰难地度过时日。

太子有一未婚妻,乃是邻国公主。一日,太子辗转流浪至这个国度,于街头弹琴卖唱。因国王颇为喜爱听琴,有人便将太子领入宫中,让其为国王弹奏。

太子先是弹奏了一首雄壮威武之曲,以歌颂国王之功德,接着又弹了一曲哀怨凄苦之调,诉说自身悲惨之遭遇。

公主陪同父王一同聆听这位盲乐师弹琴,她精通音律,听懂了太子寄托于琴声中的哀思,知晓这个盲琴师正是自己的未婚夫法施太子,不禁痛哭流涕道:“我的夫君竟沦落至此等境地。”

国王忙问究竟是何缘故,公主便将法施太子的琴声所蕴含之意讲述给父亲。国王起初还不信,一问盲琴师,果然如女儿所言,眼前这位盲琴师便是自己的女婿法施太子。

公主对父亲说道:“我的命运已与夫君紧密相连,他如今遭受冤屈,流落至此,更需我来照料。望父王应允我随他离去。”国王和王后皆很悲伤,但见女儿决心已定,只好依从。

法施太子夫妇又辗转回到本国。法施的父亲听闻王城来了位弹琴高手,便将他唤入王宫。虽说这个盲琴师外表极为憔悴,但国王越看越觉像自己的太子法施,尤其是声音,丝毫不差。

国王问道:“你可是吾之子法施?”法施再也抑制不住,伏于地上号啕大哭起来。国王、王后见昔日那般端庄俊美的太子被折磨得这般凄惨,皆伤心落泪。

法施的妻子遂将法施奉命剜眼之事告知国王。国王当即下令追查,查明竟是宠妃与丞相合谋陷害太子,便下令将他们二人活埋。

法施和他的妻子自此在自己的国家里平安度日,相濡以沫,多年后,老国王去世,法施太子为国王,其妻辅助管理朝政,直至白头偕老。

又有一世,多宝道人投生波罗奈国为国王,名叫波耶。他当政时以仁慈之心治理国家,从不用武力,老百姓也都遵纪守法,国内太平无事。武器、监狱等全部废除了,大家丰衣足食,连天神也赞叹波耶王的善行。

邻国的国王,听说这个国家如此繁荣富足,便与大臣们商量:“那个国家如此富足,我要占领它,我一定要得到它。”

大臣及王妃们都表示非常赞同。

于是,那个国王便调集全部兵力,发兵攻打波罗奈国。

波罗奈国的百姓听到这个消息,纷纷动员起来,准备抵抗外来的侵略,他们加紧训练,制造兵器,储备粮食和水,做好了抵御强敌的一切准备。

波耶王看到两国随时都有可能开战,形势紧迫,难过地说:“这是因为我一个人的缘故啊!打起仗来,双方都会死伤无数百姓、毁掉大批物资,这么多无辜百姓要遭殃!为什么不能以德服人,却非要用豺狼虎豹一般残忍的办法呢?我宁可失去自己的性命,也不能放弃自己的慈悲心。”

于是他对聚集的大臣们说:“请诸位退下,明日再来商议。”

当夜,波耶王换了衣服,悄悄地出城,走到一座山里。月亮弯弯地挂在树梢,发出冰冷的银光,波耶王坐在一棵大树下沉思着。

这时,在朦胧的月光下,沿着蜿蜒的山路,走过来一位老婆罗门。见树下有人坐着,老婆罗门上前问安,并道:“你们的国王安然无恙吧?”

波耶王答道:“他已经死了。”

老婆罗门听到这句话,伤心得痛哭流涕,不能自已。

波耶王见他这样悲恸,心里有些奇怪,就问他:“您为什么这样悲伤呢?您是谁啊?”

老婆罗门说:“我早就听说波耶王对百姓非常爱护、仁慈,如同天帝释对众生一样。我从很远的地方赶来,就是要去他那里,可真没想到,他竟然已不在人世了。我又老又穷,为了到波耶王那里去,已经花掉毕生的积蓄,现在我该怎么办呢?”

波耶王说:“您别难过,我就是波耶王。现在有一个机会,可以让您发财:邻国的国王知道我的国家丰足富饶,钱财众多,下了命令要攻打我的国家。现在,他已经占领我国的首都,并悬赏要我的首级,说:‘凡是得到波耶国王头者,赏男女仆人各一千人、马一千匹、牛一千头、金银各一千斤。’您要是割下我的头,带着我的金王冠和宝剑为证,送给那个国王,那么丰厚的赏赐,就可以供您使用,并且可以传给后代子孙,他们再也不会受穷了。这样,我心里也愉快。”

老婆罗门马上回答:“大王!您是一番好意,但这种不仁不义的事,我宁死也不会做的。”

波耶王心里想:“看来这位老人宁可穷死、饿死,也不会杀害我的。可是如果我自己把头送给他,他不是就没罪了吗?”

于是,波耶王拜了拜十方,泪流满面地说:“在百姓遇到危难时,我应该拯救他们、安抚他们;在百姓不懂道理,而走向邪路时,我应该引导他们、帮助他们。但现在面对这位老人,我要用自己的头,来帮助他摆脱贫困,又让他无罪。”说完就拔剑自杀而亡。

老婆罗门见事已至此,就拿了他的头,带着王冠和宝剑,进城去见邻国的国王。

在王宫门口,一位大臣带他进去拜见国王。

国王奇怪地向波耶王原来的大臣询问道:“大臣啊!那个波耶王力大无比,能独挡千人,难道是这个老头一个人捉到的?”

大臣哀恸地伏倒在地,无法回答。

国王又问老婆罗门:“那么,他确定是你杀死的吗?

老婆罗门将事情经过详细地讲一遍。

这件事很快地传遍全城,成千上万的男女老少知道了,都涌上街头,痛哭哀悼,有些人甚至因哀伤过度,而吐血或休克而死;连那些雄赳赳的武士们,也都失声痛哭。

邻国的国王深深被波耶王的行为感动了,仰天长叹道:“我真是太残忍了!是我杀害了这位仁慈的国王啊!”随即取来波耶王的尸体,将头与身体用金箔连在一起,放在正殿上;又立波耶王的儿子为王。

全国上下都很热爱波耶王的儿子。

后来这两个国家世代和好,再也没有打过仗。

不知不觉之间,多宝道人已经在天竺世界中转世轮回了四百九十九次,其功德之盛,已经再难压制,无论其投身到何处为王,均将一国治理得井井有条,社会安定,人民富足,人心向善,为天下王道乐土。

此时,不仅是普通天神,就连帝释天也坐不住了。

这天,帝释天来到雪山之巅拜访大梵天,跟大梵天议及多宝道人之事。

算起来,自昔日多宝道人闯入天竺世界,被梵天抹杀,至今已有两万余年。

梵天平时不问世事,不知人间风云变幻,此刻听帝释天言及此事,半晌方才想起多宝道人此人。

他在内心仔细回忆当日遇到多宝道人的细节,若说这多宝道人除了一片空白的灵魂之外,还有别的什么残留能够躲过自己的探查、在这片天地间留存下来,以梵天之能,自然是不会相信。

但是这中间也确实是存在一个疑点:当初多宝道人的三魂七魄和兵器法宝为什么会突然消失?

梵天事后分析,应该是多宝道人在自身体内设了一个禁制,以防被天竺世界的人得到他的魂魄和法宝,所以在即将身死道消之际,那个事先设好的禁制自动发动,毁掉了这一切,这也是合情合理。

由此看来,这个多宝道人的灵魂现在的一切功德成就,都是他自身在天竺世界的近五百次轮回转世中,凭借自身的修行积累而来。

再者,依帝释天所说,从他这些年的表现来看,他的目的都是为了造福天下子民,这样的人是对天竺世界不会有什么损害的。

本来,出了这么一个具备大功德、大智慧的佛陀,是一件值得庆贺的好事,天下百姓幸甚!

但是,这个人毕竟前世是盘古世界的修行者,万万不可大意。

佛陀之位,从古至今数亿载下来,整个天竺世界才出了六位,一旦被这个外来者证得佛陀之位,成为第七位佛陀,那自然会有众多功业随之而加诸其身,其一言一行、一举一动都能对整个天竺世界造成重大影响,大意不得。

思前想后,大梵天决定亲自出手,对多宝道人来作一个考验,以证实他灵魂内确实没有盘古世界的残留,只有通过了这个考验,多宝道人转世才有成佛的希望。

否则,就算拼着承受整片天地的反噬之力,大梵天也不惜趁早灭掉这个可能的祸害,以免其将来给这片天地带来更大的危害。

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