此处仙力之浓郁，宛若薄雾缭绕于空气之中，弥漫四溢。但是要将这些游离的仙力凝聚成仙元，即便对于霍御来说也有些耗时。
因此霍御只是捏了三颗黄豆大小的仙元，交予龙煜城之后，便不再继续。
探查水晶柱所需的仙力极少，这三颗仙元，即便龙煜城决定逐一看完一万座水晶柱中遗留的信息，亦是绰绰有余。
事实上，如今遗留的水晶柱已经远不足一万之数。
大多水晶柱在其内仙兵被取走之时，便已随之崩毁，化作一地晶莹的碎片。
如龙煜城和霍御最初所见的那座水晶柱一般，在仙兵被取走后依旧保存完好的情况，实属极少数。
而且，龙煜城很快便意识到，此刻限制他速度的并非仙元的数量，而是他利用仙元探查水晶柱的效率。
每次引导仙力进入水晶柱后，他都会感到全身灵脉隐隐作痛，仿佛被无数细针刺穿一般，这种痛楚虽不剧烈，却也让他不得不稍作停歇，才能进行下一次引导。
因此龙煜城在查看了几个空无一物的水晶柱后，便决定不再浪费时间，只将精力消耗在那些还未空的水晶柱上。
毕竟，他的目标是找到那把名为“无锋”的仙兵，而不是在这些空空如也的水晶柱上浪费时间。
而霍御则与他截然不同。
霍御所遇到的每一个水晶柱，无论其内是否还藏有仙兵，他都会细细看过去，并且丝毫没有出现龙煜城所经历的那种后遗症。
他的灵脉仿佛深邃的无底深渊，能够轻松容纳并承受仙力的汹涌冲击，甚至未曾流露出一丝的不适。
龙煜城知道这又是境界上的差距——师兄的修为远高于自己，灵脉在承受仙力冲击时，自然不会有如他这般强烈的副作用。
若是放在以往，龙煜城或许会因此而心生沮丧。然而，在先前与师兄的那一番交谈之后，如今的他已然能够坦然面对这一切。
因为他知道，自己绝不会永远只能仰望师兄的背影。
而师兄，也会在他能追赶上之前，一直在他身边。
龙煜城本就不是执着于烦恼之人，心念一旦放宽，心中便再无任何负担，转而将全部心神专注于周遭的环境之中。
他们最初的所处之地，似乎只是这水晶世界的外围，而随着探索的深入，出现在周围的水晶柱不论是高度还是密度，都远超先前所见。
两人一路走来，所遇到的尚能读取信息的水晶柱已近百座，而那些彻底粉碎、连信息都无法读取的水晶柱更是多如繁星，数不胜数。
而在这众多的水晶柱中，仍有仙兵投影存在的，却仅有一座。
看来洞虚子所说的“十不存一”绝非虚言，甚至“百中余一”都算是保守的估计了。
那唯一一座还存在仙兵投影的水晶柱，龙煜城自然不会错过。
这座水晶柱高达近两百丈，在四周或从中断裂，或直接碎成一地的水晶残片中，犹如鹤立鸡群，分外显眼。
而它见证了不计其数的先来者，至今仍旧完好无损，这无疑昭示着一件事：想要取出其中所藏之物，绝非易事。
在这座水晶柱内部，静静地封存着一幅展开的卷轴，其长度超过三尺，宽一尺有余。
卷轴通体散发着柔和的灵光，其表面有山川、星辰、云雾等景象交替变换。卷轴两端镶嵌着两枚精致的玉扣，玉扣上刻有繁复的符文，龙煜城只是看了一眼便有些恍惚之感，连忙移开视线。
而这座水晶柱中留下的信息则是：“灵枢天机卷，第四任御衡造化仙君所铸。”
龙煜城收回贴在水晶柱上的右手，再次谨慎地瞥了一眼这卷轴，心中已然明了，这“灵枢天机卷”虽然只是投影，却也绝非凡品。
可惜的是，这并非他在找的“无锋”。
龙煜城心中虽有遗憾，却并未过多纠结。这万兵冢中的机缘虽多，但他真正的目标只有一个。
他转而望向身旁的霍御，却发现师兄依旧只是查看了水晶柱中留下的信息，对于其中的法宝视若无睹。
霍御一路行来，并没有什么特定的目标。
法宝这类身外之物，对他来说向来是可有可无，相较于依靠外物来提升实力，霍御更喜欢凭借自身的力量克敌制胜。
比起这些仙兵本身，霍御对这些水晶柱中留下的信息更感兴趣。
创造此地之人在每一个水晶柱内都详尽无遗地留下了法宝之名，以及它们分别出自哪位仙君之手。
见微知着，从这些信息中，霍御得以一窥仙界的大致轮廓。
首先引起他注意的便是这些仙号前的数字。
在霍御所查看的近百个水晶柱中，所有仙号之前都清晰地标注着“第几任”的字样。
这一细节瞬间勾起了霍御的回忆，让他想起了先前石碑幻象中，南明幻影口中的“仙位不灭，仙体重铸”之说。
然而，倘若真是重生，那么所有仙号所指向的，自始至终都是同一个仙君，便无需特别标注是某一任。
显然，这其中另有玄机。
霍御心中隐隐有了两种推测：要么，这些仙君的仙号乃是封号，并非特指某一位；要么，这些仙君实则是同一位，只是历经仙体重铸后失去了先前的记忆，因此才需要以任数来区分其中的不同。
还有一个现象也隐隐对照上了霍御的这两个猜测。
在霍御所查看的这些水晶柱中，有两个名字的出现频率极高：一个是鎏宸洞真仙君，另一个便是南明玄炁仙君。
南明的仙号前所标注的数字，是霍御所见过的仙君中最大的，最远的已经标注到了第七十六任。
而且，每一任南明玄炁仙君似乎都对某种特定的武器类型情有独钟。
霍御最初遇见的那位第二十任南明玄炁仙君，似乎更偏好于剑。在火之十七剑之后，他先后又见到了火之三剑与火之十剑，皆是出自这位南明仙君之手。
除了这第二十任南明玄炁仙君之外，还有两位南明玄炁仙君也留下了迥异的武器：第十九任留下了两杆长枪，而第三十六任则留下了四张弓。
并且这些南明玄炁仙君为武器命名的方式也如出一辙，两杆枪分别唤作“火之七枪”与“火之十一枪”，四张弓则依次为“火之一弓”、“火之五弓”、“火之六弓”及“火之九弓”。
而另一位炼器大师——鎏宸洞真仙君，则展现出了截然相反的特点。