在浩浩荡荡的迎亲队伍护送中，彭城公主随着刘承绪，进驻驸马家的刘府。从此，彭城公主便是刘家的人，但以后是不是刘家的鬼，这个说不准——这要看看刘承绪是不是比彭城公主长命了。
在北魏，女人的地位较高，特别是在冯太后操纵政权的时期。人们的观念比较开放，社会上男女关系十分松弛，贞操观念宽泛，女子离婚和再嫁的现象都很普遍。法律并没有明确规定，女子必须要守节，官方也从来没有鼓励，或褒奖贞节。
虽然也有那些所谓的学者，提倡“贞节”。
可影响力并不是很大。
所谓的“贞节”，其实是不平等条约，一般只是对女子而言，男人没份。估计提倡“贞节”的学者，是变态的男人，抑或，是自甘作贱的女人。那些人认为，女子的贞操，是一辈子不和男人发生关系，或一辈子只和一个男人——也就是自己的丈夫，发生关系。如果私～通，或再嫁，或被强～暴，那是已“失贞”。
甚至有人认为，一个女子，丈夫死后，如果要守节，那是一件很苦的事——至少，太后是这样认为的。
太后的皇帝夫君文成帝驾崩的时候，太后才二十四岁。
一个二十四岁的女子，正是风华正茂，说没有生理的需求，那是假的。可是，她作为一个太后，她又不像别的女子一样可以改嫁。
不改嫁，并不代表没有男人帮她暖～床。
给她暖～床的，都是些长得仪表堂堂，风流倜傥，兼之多才多艺，善解人意，健美强壮的年轻男子。
其中闹得满城风雨的，是李弈。
李弈不但长各好，而且能干，深得冯太后宠爱。
那个时候，拓跋宏还小，当皇帝的还是他父亲献文帝拓跋弘。大概拓跋弘看不惯，找了个借口，将李弈和他的两个哥哥打入死牢。这还不算，没过多久，李弈和他的两个哥哥，还有跟李家连襟姻亲——就是通婚的亲戚。在朝为官的有十几家，所有的男的，全部被杀光，一个也不留。
也因为这个原因，太后跟拓跋弘埋下怨仇。
后来导致到拓跋弘被迫把帝位让出。
拓跋弘死后，太后更是肆无忌惮。如今最得太后宠爱和信任的“暖～床人”，一个叫李冲，另外一个叫王睿。两人不但健美强壮，而且挺有才能，尽心尽力为太后办事，愿意为太后赴汤蹈火，献出微薄之躯。
俗话说，世上没有不透风的墙。
但又如何？
太后跟为她“暖～床”的健美强壮男的风～流事迹，因为与己不相干，众大臣也不多事，开一只眼闭一只眼。
没有人站起来公开指责。
一来因为北魏拓跋是少数民族政权，在婚姻关系上尚保留着许多原始婚姻。，男女之防不甚讲究，贞节观念比较淡薄。
二来太后不是寻常人，有心计，有思想，有远见，有抱负，有热情，有魄力，而且有着高超的政治智慧和钢铁般的手腕，纵横捭阖，排除干扰，对政治，经济和风俗习惯进行了卓有成效的改革，使北魏国富民安，政治局势稳定。
而太后也说了：“臣哉邻哉，邻哉臣哉。君臣和睦，天下太平。”——所谓的“君臣和睦”，不外是要众大臣们团结在她周围。
众大臣敢不从么？
当年的献文帝拓跋弘，便是活生生的例子。
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