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当然以上说的只是大致上的情况,并非全部都是。毕竟这些都是站在像赵、钱这两个畜生的上层的角度,关于大夏皇朝朝和海外八大洲之间的关系,所得出的结论。

但是大众明面上又是另外一套说辞:大夏皇朝作为人族的王朝,一统整个洪荒仙域,和儒教、佛教、道教、冥族、仙族、神族、妖族、魔族共治天下。所有种族、势力平等相处。

真的很讽刺,是不是很像残酷的现世社会?越是上层的人,越能看清社会吃人的本质,而越是底层的人越是被灌输着美好的假象。最可怕的是底层的人还信了。

但是你什么都做不了。动上层的利益就如同杀他们的父母,动底层人的观念就如同拆他们的祖坟。而底层的观念就是上层利益的来源。拆穿这一切的人,会成为二者共同的敌人。不得不说,还真的是剥削的心安理得,被剥削的心甘情愿,实在可悲可叹

而佛教的雷音寺、道教的正一门、儒教的浩气书院、冥族的凶冥府、仙族的灵霄殿,神族的天宝阁,魔族的乱星宗(现已灭门),妖族的合欢宗,洪荒仙域当世最大的八个宗门派系,均在中都设立下分部。虽然中洲有很多自己本土的宗门。但是和那八大宗门相比,根本不够看,就算联合在一起,也比不过八大宗门中任何一个宗门。毕竟这个世界“力量为尊”。半步真祖境以下,道祖也是蝼蚁。所以这注定了大夏皇朝的傀儡地位。但是就算是没有了八大宗门,那些没有修为的凡人弱者,依旧还是被剥削者,只不过剥削者换了其他人而已

八大宗门作为顶级的剥削者,他们是狼,除了他们以外的其他所有人,统统都是羊。狼和狼之间或许会互咬关系很差,但是他们对于羊的态度是一致的。究其原因,因为他们有着最本质的稳定共同利益基础——就是中土的底层凡人弱者。

说实话,洪荒仙域真的有点像凡仙文明之前的世界。唯一不同的是,现世的京都的凡人有着修者所没有的科仪文明。他们和现世的修士之间是优势互补的关系。但是洪荒世界的凡人们就真的几乎什么都没有,他们唯一的价值就是人类种族本身,这个点真的很让人悲哀。

所以叶枫才会把洪荒仙域的凡人弱者,当做凡仙文明走向仙域的实验样本。

至于叶枫会不会帮助这些洪荒仙域的人类翻身走上凡仙文明的路子,他不知道。

大概率不会吧

毕竟叶枫他们是客,只能待10年而已。

老实说,对于抬手间毁天灭地的存在,人民团结反抗这个行为一点意义都没有。要想推行凡仙文明,真的需要叶枫把之前那七位仁兄请过来,好好喝茶。喝完茶后七人中,能活几个算几个。那样和现世一模一样的凡仙文明就能建立起来,这也是建立凡仙文明的唯一方法。

但是呢,你要明白,奴才的脊梁不是短短十年就能挺直的,往往需要数百年甚至上千年才可以。但是叶枫没有那么多的时间。他最多只有十年。等十年一到,自己这批人就必须走了。那时候,这里如果彻底毁灭了还好,但是如果还继续存在,那么这批不能跟着叶枫走的凡人弱者,将注定被强者彻底清算,因为狼行千里依旧吃肉

时间,对于改变底层群体的观念和改变上层集体的利益,10年时间实在是太短了。虽然我们之前所说动上层的利益和下层的观念会是成为双方的敌人,但是叶枫是无敌的,所以叶枫他就是能把双方按在地上唱征服。所以叶枫有点不想去做。

你可以骂叶枫不作为,但是你可知道:叶枫就算再天下无敌,他也做不到十年之内改变一群人的人心人性,即便只是一个人。叶枫都没有把握,更何况那么多人。

更可悲的是,叶枫明白一个道理,如果不能彻底拯救弱者,就别去大发善心,否则那其实比残忍更加残忍。如果你不能治好瞎子,就别让瞎子有机会恢复一天的光明,他会因为再次失去光明而自杀的。如果你一定要坚持的话,试问,你到底做的是好事还是坏事,你到底感动的是谁?

是弱者?还是你自己!?

你只是感动了你自己而已!那只是无聊的傲慢罢了!

所以无论是什么样的理智都告诉叶枫,在目前情况不明朗、信息不足的情况下,别去幻想着用凡仙文明去彻底拯救洪荒仙域,这短短10年根本就不可能!

但是呢!

他是叶枫!

虽然愚蠢,虽然不可能,但是他还是想先去中都看看,是不是真的就一点办法都没有,即便凡仙文明不行,拿有没有其他的办法可以让这些人类凡人百姓摆脱“家畜”的命运。

中都是整个洪荒仙域世界的核心城市,里面有着多到难以想象的信息,叶枫要想最快时间了解这个世界,想改变洪荒世界的底层人民的命运,中都他是必须去的。

老实说叶枫做这个决定,真的是犯贱的。对于洪荒仙域,叶枫是虚假的,10年之后必然会消失的人,即便叶枫想对这个世界产生归属感,他也没资格。对,就是资格,叶枫真的没资格为这个世界的底层百姓做什么的,理性的解释上面应该说的足够清楚了。

如今对于洪荒世界的凡人弱者,两个选择来到叶枫面前:一、不帮,则独善其身,各方面永远占据最高点,二、帮,则左右不是人,人神共愤。

这两个选择其实傻子都知道怎么选!

然而叶枫去中都,他只是不想早早就放弃第二个选择罢了,即便自己得不到一点好处也无所谓,反正自己也不是什么好人,没资格得到好处。

叶枫之所以会干这种“明知不可为而为之”的蠢事

那是因为他想起萧霆爷爷对自己说过:

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。虽然现在国家不在了,但是那些贫苦人民百姓还在,只要他们还在,国家就还在。”

曾经的师父的人生理念是:“侠之大者,为国为民。”

而心中的红叶更是告诉自己:

“但行好事,莫问前程!”

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