卫星直播,只有陝西卫视和部分陝西省地方台可以看得到,《开坛》制作的特别节目《谭张华山论剑》,会等到下一期《开坛》播出时剪辑播放。
不过就是这场直播,让陝西卫视的监控后台,看到了收视数字,竟然达到了20%的省内收视率,远远超过了同时间段,陝西卫视正常的收视率。
论剑主会场安排座位的时候,王渭林收到了这一组数字,很兴奋的对张谭说:“直播的收视率到了20点,也就是说五分之一的省内观众,都在看这场直播。这场华山论剑,影响力空前。”
王渭林有理由兴奋。
陝西电视台策划这一期《开坛》特别节目,还与省旅游局一起,把华山风景区封山,直播的人力、物力投资,超过了三四百万人民币。这么多钱,都够制作一部电视剧了,陝西电视台不是大台,很久没有这样大手笔。
大手笔带来的就是大风险和大压力,栏目组看重的是张谭的名气,看重的是谭式武侠的影响力,希望借着华山论剑,提升《开坛》节目档次和陝西省旅游质量。
最直观的结果,就是直播节目的收视率。
如果观众都漠不关心,说明这场活动纯属扯淡,白做一场。几百万的投资打水漂,搁谁心里都不好受,尤其是他这个揽了差事的副台长。
如今结果是圆满的。
20%的收视率,把这场直播的影响力,完完全全的发挥出来了,也真正见识到了享誉华人世界的作家之王、青年领袖、武侠大宗师谭张的号召力。
这必定会是一场成功的活动策划。
与王渭林的兴奋相反,张谭听到这个收视数字,并未有多大的感想。只是简单的应和了一句。转头就忘掉了。
对于自己的号召力,张谭很清楚。
他不是普通的作家,身后是有一个专业的版权运作团队。在帮助他经营事业。深受未来大数据影响的张谭,很早的时候就让庐州工作室。制定过有关张谭和他的小说各类版权的大数据信息。
大数据在未来是很平常的一个词汇,很多公司都在搞大数据。通过大数据来直观的反应出问题,预见计划的结果。
譬如张谭的小说,每本书卖出多少本,哪个地方的读者买的多,哪个年龄段的读者买的多。有了这样的一组数据,今后的宣传工作就能适当的调整,更有针对性去向潜在客户群体宣传。
这只是大数据应用的一个方面。目前还不够精确,但足以当作重要的参考条件。
张谭参加节目的大数据,同样被记录过。
《杨-澜访谈录》的当期收视率,能挤进该节目2005年的前十名,仅次于采访了几位天王歌手、明星和重量级政要的收视率。
《艺术人生》的当期收视率,更是该节目今年的收视最高一期,重播的收视率也远远高出其它期。张谭和朱军的有趣交锋是一个方面,张谭的号召力同样是一方面。
说他是家喻户晓的国民级男神,毫不为过。
华山论剑能取得这样高的关注和收视,并不夸张。在张谭的预料之内。
此时他更关心的是即将到来的论剑。
现场直播,可不能丢了自己才华横溢的风范,得把早早准备好的一些精彩台词。不露声色的派上用场。
不能再学往日发挥段子手属性了,这毕竟是一场学术交流,得更加严谨和严肃。
……
说来冗长,其实节奏很快。
三十把椅子都坐满了人,当中一圈十个人,分别是两位主持人王涛、李蕾,论剑主角谭张、武侠导演张维申、清华教授王鲁湘、北大教授严家炎、孔子传人孔庆东、巴蜀鬼才魏明伦、关中刀客杨争光和反伪专家司马南。
剩下二十人,包括王渭林等随行人员、几家媒体记者和几位粉丝代表。至于先前的大批记者,都被安排去了北峰的一个小亭里。观看直播了,峰顶太小没他们的位置。
王鲁湘是华山论剑主会场的现场主持。当先开头:“谭张在射雕三部曲中,一共描写了三次华山论剑。是他对武侠境界的三次不同理解,一颗说是认识的深入和递进。第一次华山论剑……第二次华山论剑……第三次华山论剑……这写描写表现出了谭张对武学当中某种境界的思考。”
罗里吧嗦一大通,主要就是说张谭写得三次华山论剑很吊。
这是今天论剑活动的开场白。
在王鲁湘的洋洋洒洒之后,话题渐渐打开,十个人你来我往的讨论武侠,讨论武侠文化,讨论侠义在中国人心中的地位,讨论小说中的人物和爱情,讨论武侠与历史的结合,讨论背后的人文关怀。
魏明伦问张谭:“鲁迅有部小说《铸剑》,讲快意恩仇的,这和你的‘华山论剑’之间有什么联系?有没有区别?如果有区别在哪里?”
《铸剑》是鲁迅根据干宝《搜神记》里面的《三王墓》改变的小说,后来还被拍成了电影。
说的是周宣王时代,楚国的楚王好杀人,找来了天下第一铸剑名师“干将”和他的老婆“莫邪”,为自己铸剑。苦苦铸造了三年,两人终于铸造成了两把剑,一把雌剑一把雄剑。莫邪很有先见之明,让干将把雌剑献上去。
果然,楚王得到了宝剑,怕干将为别人所用,就把他杀了。
莫邪暗中留下了雄剑,含辛茹苦将儿子“眉间尺”养大,把干将被楚王杀害的情况告诉了儿子。
眉间尺于是提着雄剑去刺杀楚王,没杀掉,反被通缉。侠士“宴之傲”找到眉间尺,说他可以杀掉楚王,但需要眉间尺的头颅和雄剑一用。眉间尺毫不犹豫把头颅交给了宴之傲,宴之傲便带着眉间尺的头颅去觐见楚王。
然后设计把楚王的头给砍掉了。和眉间尺的头一起掉进鼎里煮,这两个头在鼎里打架,眼见少年眉间尺不是楚王的对手。于是宴之傲自己也把自己的头砍下来,合力把楚王的头咬死了。最终都被煮成了白骨。
楚国王公大臣分辨不出哪个是楚王的头,就把三颗头都以王礼安葬,这就是三王冢的来历。
这个故事,可以说颇具有侠义的精神。
张谭看过鲁迅的《故事新编》,读过这篇小说。
表面上他在微笑,其实心里在吐槽:这什么狗屁问题,《铸剑》和华山论剑有一分钱的联系么?你究竟读过我的小说么?强行扯上联系是吧?
对着镜头微微一笑,张谭还是迅速组织好了语言:“华山论剑说的是武林。是正道胜过邪道,更是大侠之间的豪情壮志,鲁迅先生的《铸剑》是侠士之间除恶扬善,都是侠的不同面展现。说起《铸剑》,其实这篇小说对我写的《倚天屠龙记》是有影响的,倚天剑屠龙刀可以号令天下,如果你为百姓服务,用之可以倚天,如果你不为百姓服务,别人亦可屠龙。”
张谭的回答。得到了现场的一致掌声,不知道别人听懂了没有,反正都在点头。
话题就这样你来我往。不亦乐乎,时间也一点一点过去。
王涛问:“谭张的小说,构建了一个很庞大的文化现象,产生了很大的社会价值,行业里很多人都在围绕着你的小说,创造很多岗位,解决了许多人的饭碗。现在我们是不是可以概括谭式武侠已经成为了一个产业?”
张谭摇头:“我不否认我的小说,已经涉及到方方面面的运营,的确是越来越完善的体系。但是产业需要的是稳定。时间才能证明一切,现在下结论为时过早。”
杨争光说:“谭式武侠虚构了一个江湖。人们在太压抑的时候可以躲进去休闲娱乐,这是非常愉悦的精神食粮。这也是使得武侠上升为主流文化的最大助力。”
张谭笑了笑,谦虚的说:“我的小说是一种虚构、想象的东西,我的希望和最大目的是给读者提供一种愉快的享受。有些朋友把我的小说提到很高的高度,引起很多文学批评家的反对。朋友的好意我非常感谢,抬高也好、反对也好都太抬举我了,我很感谢大家的评论。”
快到论剑结束的时候。
李蕾找到机会提问:“谭大侠的书感动了无数人,您本人写作的时候,是否也曾经被感动过?”
张谭回答:“我写书大概哭过三次吧,第一次是杨过赴小龙女之约的时候,苦苦等到太阳下山;第二次是张无忌与小昭分离的时候;第三次是萧峰误伤了阿朱的时候。”这些都是上辈子,张谭看书的时候,真正流过泪的桥段。
他不是一个容易伤感的人,但当时真的热泪盈眶了,金老爷子写感情戏,确实能深入人心,好多好多情节,张谭都感觉到眼睛的温润。
“回忆起这些片段的时候,是否还会伤心?”
“会的,校订的时候重读会很难过,等编写成剧本的时候,更觉得伤心,总有不完美,萦绕心头。”
这时候,在分会场里,谭张的书迷们,也在现场主持的引导下,说起了自己看书时候,有没有哭过,看到什么情节哭了。
书迷们踊跃发言。
“杨逍知道纪晓芙死讯的时候,我哭了。”
“上个月才哭过,看到《天龙八部》里阿朱被乔峰误伤打死的时候,主要是为乔峰哭的。还有殷素素自杀的时候,主要是为张无忌哭的。”
“杨康死的时候我哭了呀,不要鄙视我啊。”
“为杨过和小龙女哭过太多次了。”
“不知道为什么,最近看《天龙八部》,看一次哭一次,真不知道大结局的时候,又该哭成什么样。”《天龙八部》六册已经出版了五册,还有最后一册没有出版。
还有个书迷,回答的很搞笑:“我买的书被老师扔进锅炉里烧掉的时候,哭惨了。”(未完待续。)