李世民和长孙无垢目瞪口呆的互相看了半天，这才缓过神来。
“小牧，既然是这样，那为何不是朝廷自己做生意，自己赚钱，省的让富商来。虽然最后切割他们，钱财也会到朝廷手里，可是在收割他们之前，他们可是花天酒地的浪费不少钱财，这也太可惜了。”
听到李世民这话，张牧愣住了。
“陛下，你知不知道你在说什么？朝廷自己做生意？怎么做？谁来做？靠陛下你一个人能行吗？就算陛下你有三头六臂，也分身乏术吧？以后只能委派其他人去做。生意是自己的，自己才会尽心尽力的用心做。生意不是自己的，管他呢，反正自己是拿工钱的打工仔，生意赚了多少钱，又或者是赔了还是赚了，跟自己有啥关系？再一个，刚刚已经说过了，人心就是贪心。依陛下的性子，肯定是想把生意交给皇亲国戚去做。他们如果贪污呢？陛下又如何应对？还有，随着岭南的冯盎倒下，大唐国内最后一个毒瘤也被剪除。从明年开始，就进入了大唐开疆扩土元年。”
“那又怎样？”李世民虽然说的心平气和，但是言语中那个傲气不言而喻。
“那又怎样？那会带来巨大的战争红利。东突厥的马牛羊，都可以卖到大唐来。而当东突厥成为我们大唐领土后，大唐的盐铁，各种制品都可以卖到东突厥。陛下，你知道这可以培养出多少富商吗？你知道这里面的利润有多大吗？这么大的蛋糕…………这么大块的肉怎么分？是分给一个人，还是分给一百个人，这都是陛下你说了算。分给一个人，那等于是重新培养了一个世家出来。分给一百个人，那等于是培养了一百个富商出来。陛下，你应该知道怎么选吧？”
“有点意思，小牧，你继续说，朝廷怎么分？如果大家一窝蜂的全跑过去做生意，朝廷能怎么办？”
张牧：“………………”
合着你是担心这个。
“简单，办许可证，收重税。有了朝廷颁发的许可证才能到东突厥做生意，没有许可证，就是非法做生意，抓到直接砍头以儆效尤。到时候就放一百个许可证出去，过两年，等这一百人发起来了，直接给抓起来抄家。反正做生意都是那么回事，偷抢爬拿，坑蒙拐骗，谁都不干净，全杀了也不冤。”
“全杀了？”长孙无垢震惊了。
“也不全杀，杀一半就行。只要杀一半，那剩下的一半立马会自己把钱财送给朝廷。富商就像韭菜，割一茬后等一段时间再割，不能连根挖。这就是我为何没有将所有寺庙里的和尚都给杀光的原因，真计较起来，那帮和尚一个都不配活着。我留着他们可不是因为我心善，而是留着等陛下你出征高丽时，再去收割一波。”
“小牧，按照你的意思，这朝堂财政就是收割的过程喽？”李世民说的那是将信将疑。
“陛下，你怎么还不明白，朝廷本身不能创造财富，财富都是劳动者创造。朝廷的任务就是为劳动者创造一个能安安心心创造财富的环境而已。虽然朝廷制定了税收制度来收取财富为自己而用。可是总有一些人不安分守己，他总是想着多吃多占。长此以往，他的财富会成倍数的增加。这个时候朝廷就要想办法把这种人给打压下去，毕竟任由其发展会威胁朝廷。”
“小牧，按照你这意思，天底下有本事的人都该死喽？毕竟能够在朝廷的政策下发展起来的，哪个不是有本事的人？比如我们陇西李家。为何五姓七望里只有我们陇西李家得了天下？就是因为太上皇高瞻远瞩，朕骁勇善战。包括朕的大哥和三弟，都是能征善战之辈，他们之所以没有没有多大名气，就是因为有朕的存在。不是因为这些，我们陇西李家何德何能可以坐拥天下？按照你这意思，为了江山的长治久安，那些有本事的人都该杀？先利用他们创造财富，等养肥了直接杀，一个不留？”李世民说的很是骄傲，当然，人家也有骄傲的本钱。
“陛下，你怎么能有这想法？有本事的人怎么能该死？世间万国，都要我们一个一个的去征服。征服一个民族可不是靠武力就行，军队打过去只是第一步。接下来是治理问题，这才是重中之重。我们必须从文化信仰，经济民生，人员配置上来入手，这需要大量有本事的人。所以，我们要给百姓一个向上的机会。这种割韭菜时间长了，大家会明白，会厌倦，会不思进取，会躺平。为了不让大家躺平，让大家拼命的为朝廷创造财富，我们要给他们打开一个口子，一个升迁的口子。这个才是重中之重，万万不能把百姓升迁的口子给关上。如果朝廷取材的对象只是达官显贵，那么百姓就会站在朝廷的对立面。”
李世民和长孙无垢不愧是名门望族出身，听到张牧这话立马来劲。
“小牧，你说说看，在这个世家把持朝政的背景下，怎么给百姓打开一个升迁的口子？”
听到李世民这么问，张牧愣住了。
这个还用问？科举考试啊？
后世的清辫子为何能统治汉人三百年？不就是因为他们完善了科举考试，一边从汉人中选取人才一边让汉人看到升迁的希望吗？
等等，历史记载：
科举制度是从隋朝开始建立，在隋朝之前，官吏的选拔主要依赖推举或凭借家庭出身。权贵子弟无论优劣，都可以做大官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。这就是为什么朝堂里一多半官员都是世家的人，他们有举荐资格。读书人想出人头地就必须依附世家，名门望族。
直到隋文帝杨坚创立了科举制度，本来这是好事。可惜等老杨死后，小杨一心想着挖运河，攻打高丽，科举反而停顿下来。
历史上也是唐太宗李世民重新提出科举考试，后来一代女皇武则天大力推广，这才给科举打下了坚定的基础。
直到了宋明时代，科举才成为朝廷选官的唯一途径。