三仙岛上最后的争论有了结果，结果就是藏锋就地取材做了一道水月宴，意境上采的是疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的意境，取材就用三仙岛上的竹笋，海中的珍珠蚌肉。一顿饭吃的几位女仙满脸放光。再也不见一点对石矶的嘲笑意味。让小丫头一时间志得意满，得意劲突破天际。在小丫头志得意满的时候，碧游宫久久不闻的玉磬敲响了。
通天教主的回归让一众女仙急急的赶往碧游宫，圣人不履尘世已有万年之久。
藏锋没有和众弟子一起进入碧游宫，他只是留下石矶和他一起，等待通天教主的召见。
教主没有让藏锋久等，就让童子将藏锋二人迎入碧游宫。
”道友，一别经年，风采更胜往昔。“通天教主本来心中隐隐有所猜测，见到石矶和藏锋一道，几乎是对猜测的肯定，因而径直于藏锋叙话，别事一概不提。
”道友却是有些艰辛吧。“藏锋对与圣人的去向亦是早就做过最坏的猜测，这时忍不住开口调笑，当然也只是对相对直爽的通天才能如此。要是老子和原始，只怕表情亦是不干多给。
”前行漫漫，不知何日方得真我？“通天教主语气萧索。
不待藏锋回话，直接问道，”不知人族之事，道友如何看待？“
”人族之事，人族自决。我等无权操持。“藏锋直接推了个干净。
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人族之中，最早出现的变化的是华胥部落，之所以叫这个名字，是因为一个叫华胥部落是一个母系氏族，一般孩子都只知道母亲，并不知道父亲是谁。
但是如今的华胥部落规矩改变了，因为有一个小姑娘怀孕了，这很正常，但是不正常的是她的说辞，在雷泽遇道了一个巨大的脚印，以足丈量，因而怀孕。而没等有心人的进一步考证，谣言便传出了华胥部落。
华胥氏遇神而孕，天降圣人。
从一个母系氏族部落转变成一个父系氏族部落，这样翻天覆地的改变就发生在这样不知不觉的谣言当中，偏偏每个人都感觉理所当然。
如果选出一个洪荒中最幸福的胎儿，那么非伏羲莫属，从呆娘胎中开始，一直到出生成长，每时每刻享受几位圣人派遣门徒的全方位照顾。
孩子生而能言，出生便取名伏羲，父系。他的出生结束了以母系为主的氏族部落时代，开始了张扬发展的父系部落。
伏羲教会了人们结网而渔，历法记年，在最巅峰的时刻画下了八卦，因而证道第一位人皇。
但是这仅仅只是开了一个头，随后神农，轩辕..........接连登场，热闹非凡。
包括通天教主在内的六位圣人或是派遣门徒，或是派出坐骑，一应事物处理的面面俱到，没有一点差池。
但是这只是所有人的以为，六位圣人再次见到鸿钧道祖的时候，差一点以为自己见到一个假的鸿钧道祖，那盛怒的脸庞，隔着老远便能让人感受到滔天的怒火。
”为什么？出了什么错？为什么他们回不了自己的肉身？一个落后的原始土着部落，是什么让他们恋眷不去？为了取一点人皇之气，把自己的根基都丢掉了，为什么？“鸿均道祖在紫霄宫的滔天怒吼，知道内情的藏锋当然是听不到的，听得到的六位圣人却绝对不会回话，因为他们和鸿均道祖一样的不知情。