“道长，既然人已选定，我们断没有不配合之理。”子辛面对玄都却是毫不客气，“但是是否让他去，却是我说了算。”
“前辈，您有何顾虑还请直言。”玄都的态度温驯无比，来之前太清圣人便有过交代，看帝辛的态度做决定。“老师说过，玄都到帝都，听凭前辈吩咐。”
玄都如此姿态，子辛反倒不好咄咄逼人“欲行其事，必利其器。仙道有仙道的辨认方法，凡人亦有凡人的智慧。”
“事不过三，我会设下两道考验，过了，此事便交给那个孩子，如果不过，便是缘分不够。此事作罢。”原来打算的三道考验，被子辛减少一道。无论做人还是治国，子辛总是恩仇分明，待我以礼者还之以情，许我刀兵者报以斧钺。
“明日赶早，法务部见。”连夜唤来玄都，子辛一是为了确定玄都的态度，二是为了定下明日的行程。
玄都叹息一声，这一刻他是真的感受到了来自这位大商帝皇的压力，这是一种对情绪欲望的掌控。
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法务部一早便人声鼎沸，法务部各级代表都来了。大商陛下传唤，今日商讨卖媳杀子案件引发相关法律条文的修改讨论。大商延续自三皇五帝，从血脉延续中走来，父辈对子女的掌控由来已久，君要臣死不得不死，父要子亡不得不亡。简简单单的一句话便可以看出人心向背。
引发争端的案子并不复杂，赖三混账游手好闲偷鸡摸狗流连柳巷，专扒寡妇门说的便是他，老天也是不长眼，这样的人竟然有个好媳妇，竟然还给他生了个儿子，取名赖行善，儿子全凭妻子养育，只是养育到十三岁，妻子便因为操劳成疾而去世，好在有乡邻的接济，孩子总算是磕磕绊绊的长大了，不过这孩子倒是不像赖三，热心助人，友邻乡里，人人都夸是个好孩子。可是这样两个性格为人完全相反的两人偏偏却是父子。
事情发生在行善十七岁成婚的那一天，那天晚上，赖三回来了，像乌鸦一样赖三带来的是厄运，那晚上发生了什么无人知道，只知道行善死在了洞房，赖三将行善的新婚妻子抵给了城中开赌的付家老四。而这个小娘子就是本村之人，第二日不见回门便报了官，找到新娘子的时候已经是一具尸体了。
官府查清杀子卖媳均是赖三所为，但行善虽然只是十七岁，但长得高大魁梧，赖三万万不是对手，但据赖三供述，行善天性愚善软弱，赖三只是以生父的身份相逼，便让其乖乖就范。新婚之夜，双双喋血。
案件的审理简单明了，赖三供认不讳，各种证据证言也是清晰明了，但是该如何定罪却是让府官犯了难，付老四倒是好说，帝国废除奴隶制的时候，便明文规定，任何人不得以任何理由买卖人口，致死者一律发配边关垦荒，终身不能回返家园。
但是赖三的定罪却成了问题，其一因为大商历代法律都强调了父权的存在，有意无意间保护了父亲的权利，忽视了作为子女的安全权益，所以赖三竟然无法定罪，这件事情一级一级的报了上去，最后到了法务部，今天被子辛拿出来，当做商寻的第一道考题。民主与父权，谁高谁重？帝国宪法该如何抉择？
“卷宗已经看了，问题你也清楚，说说吧，你的看法。”帝辛主持这次辩论，便是希望将话说透，并且起到宣传作用，为接下来全面的法制做铺垫，所以这场辩论，会以千里传影之法传递到帝国各地，同声发布。
“小子愚昧，至今有一事请教诸位叔叔伯伯。”商寻态度坚毅恭谨，不卑不亢，抢先开口道，语气中有一种当仁不让的气势。
在场势力中以年龄分出两方，一方是老父在堂，自己所行所做多方受制，当然会支持法律面前人人平等，一方都是垂垂老矣，在家中都是掌舵的存在，自然不想权威受到挑战，这便是今天两方的主力。
如今听到商寻的开场，都是齐齐鄙视，夫战，勇气也，唇枪舌战，辩论场上同样如此。所以双方都不理睬商寻。一是怕这是商寻的险境，不愿搭腔。二是不明缘由，不知商寻的观点，不好答话。
“此方世界，盘古开辟，相信此言无人不服，但是小子寡陋，不知盘古以何物开辟世界？”
“果然孤陋寡闻，盘古斧三分神器，成于先天，连我的孙子都知道。”立马便有一个面相刻薄的老人出来数落。
“三件神器，下落何处？”商寻似乎没听出话语中的讥讽之意，继续追问。这一下却是不敢再答，因为问题渉及仙神，人间流传难以考证，多有不实之处，平时闲语无妨，今日人教大弟子在场，却须慎言。
玄都目光一转，便知这些人碍于自己身份不便作答。
“家师为盘古三分元神之首，如今斧柄所化太极图便在家师太清圣人手中，斧刃所化盘古幡为原始圣人掌控，最后斧身所化的混沌钟早年为妖族天庭东皇太一掌控，后来落入藏锋真人手中，早己多年不现世间。”玄都语气恭敬，言语中渉及四人，人人都是尊称。
“多谢仙师大人，”商寻道谢，“寻年幼，惯爱胡思乱想，诸君材质兼备，这里有几点疑问不知诸君可曾想过？望有以教我。”
“开天神器，三分灵宝，他们各自代表何意？”商寻目光灼灼，环视众人，此时已经没人敢展出来笑话于他了。
“我听闻盘古元神三分成圣，肉身血脉衍化十二祖巫，父神之名最初起于巫族，为何盘古开天选择的是斧而不是其他？为何巫族称盘古为父？而巫族为何只有父而无母？”小小少年卓立大堂侃侃而言，所言一切似乎与今天的辩论毫无关系，但是真的毫无关系吗？不光大堂中诸人人人思量，便是大商百姓但凡识的一二文字，也都在尽力思索。