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这时,刘真和单英也来到了大树前。

看到大树周围坐着密密麻麻的人,刘真不禁感叹道:“真不愧是先生,刚来函谷关屁股还没坐热就给百姓们讲道了。”

单英道:“是啊!先生还是老样子,总是把百姓放在第一位。”

刘真提议道:“我们等先生讲完道再去叨扰他吧!”

单英点了点头,“好!”

……

大树底下

李耳继续给众人讲道:“我们的心为什么总是静不下来?不就是因为头脑在糊弄我们吗?”

“头脑创造出天地万物,使我们一直着眼于表象,使我们忘失了自己的真实本性。我们的心若总是跟着表象走,我们又怎么可能静的下来?心静不下来我们又如何能够感受到道?”

“道只会使我们感到平安、自由、喜悦。若是我们的心没有处在这种状态中,就证明我们偏离道了。”

“道给予我们的这种平安、自由、喜悦,是无物的平安,无物的自由,无物的喜悦。也就是说,道的平安、自由、喜悦是浑然天成的,它们不是透过外在事物获得,而是透过专注于道,与道认同来获得。”

“道虽然看上去虚无缥缈,但祂却是唯一真实的存在。无论我们怎么否定祂,我们都无法离开祂。”

“道不生不灭,完美无缺,永恒不变,若是我们只与道认同,我们又怎么可能受苦?”

“难就难在我们无法与道认同,无法与道合一。若是我们无法与道合一,我们又怎么可能感受到道的平安、自由、喜悦?”

“凡夫和圣人的唯一区别就是:凡夫只与身体认同,而圣人只与道认同。”

“凡夫的眼里只有自我,只有生生灭灭,变化无常的天地万物。而圣人的眼里只有道,只有不生不灭,永恒不变,完美无缺的道。”

“道只会创造出平安、自由、喜悦。而“我”只会制造出欲望、恐惧和痛苦。”

“那么问题来了,这个“我”到底是什么?为什么他会创造出欲望、恐惧和痛苦?”

“那我便老老实实地告诉大家吧!“我”说白了就是一个由头脑创造出来的虚假自我罢了!在实相之中,也就是在道之中,是没有“我”存在的。”

““我”喧宾夺主,谋权篡位,恶事做尽,可是我们却没有发现。我们还一直把“我”当成是真实的存在,实在是愚昧至极。”

““我”完全是在背道而驰,他一直都走在与道完全相反的道路上。若是我们把这个“我”当真,并且与之认同,那我们注定会不断地滋生欲望和恐惧,注定会受苦。”

“那么问题又来了,为什么“我”会不断地滋生欲望和恐惧呢?”

“其实答案很简单,因为“我”是意识的产物,而意识只能创造出生灭无常的事物,若是我们把意识创造出来的这个“我”当真,我们又怎么可能不滋生欲望和恐惧?”

“我们的心非常渴望平安。而意识创造出来的天地万物生生灭灭,变化无常,我们是不可能从中获得平安的。即便获得平安也是假平安,不是真平安。”

“哪怕我们拥有一辈子也花不完的钱财那也是假平安。等到我们得了不治之症,就算花光所有的钱财也治不好时,我们还会平安吗?”

“所以,依靠外物获得的平安都是假平安,我们去追求这种假平安是毫无意义的。”

“我们想要获得真平安,就必须与道认同。道不生不灭,永恒不变,完美无缺,我们若能与之认同,我们怎么可能不平安?”

“你们也许会问,若是我们与道认同,那我们的身体怎么办?难道完全对他不闻不问吗?”

“不是这样的,我们一样会去管自己的身体,身体该做什么我们就去做什么,但是我们不执着。”

“身体不是实相,他只是由意识创造出来的虚假自我罢了。就像我们晚上做梦,我们梦出天地万物,梦出自己,梦中的一切就和现实一样真实。可是等我们醒来时,梦境消失了,梦中的天地万物以及自己也跟着消失了,我们可曾觉得自己消失?我们不一样好好的吗?”

“所以,我们不要害怕死亡,不要害怕自己会消失。我可以很负责任的告诉你们,你们谁也不会消失,你们都是道,你们和道一样,是不生不灭的存在,身体可能会消失,但真正的你们永远也不会消失,你们已经获得永生了。”

“修道最难的地方就是我们不愿意放下对身体的执着,不敢直面死亡。”

“若是我们把死亡当真,我们又怎么可能与道合一?道是超越生死的,害怕死亡的人是不可能成道的。”

“成道之所以难,就是因为人无法超越死亡这一关。”

“我们越是害怕死亡越是在与身体认同,因为只有身体才会害怕死亡。道超越了生死,祂内只有永恒,怎么可能会有死亡?所以,完全与道认同的人是不可能害怕死亡的。”

“我们若想成道就必须超越死亡,而想要超越死亡,就必须与道认同。”

“生与死不过是意识开的玩笑,大家不要把生死当真了。真正的我们根本没有出生,更不会死亡。如果把水比喻成道,把我们的人生比喻成水中倒影,那么无论倒影中出现什么,它们对水都是毫无影响的,水依然是水,它不会因为倒影的存在而改变分毫。”

“我们每个人都想要成道,但不可思议的是,我们每个人都已经是道了。”

“既然我们已经是道了,那我们为什么还要成道?”

“其实成道只是一种方便说法,道不可求也不可得,哪来的道可以成?我们虽然已经是道,但遗憾的是我们不愿意承认。若是我们不愿意承认,对道视若无睹,道对我们来说不就形同虚设了吗?”

“就像一个人从小生活在狼群中,养成了狼的习性。他不会说人话,只会像狼一样嗷嗷叫,他不会用双腿走路,而是像狼一样用四肢走路。即便他是个人,他也发挥不出人的丁点作用,试问那样的他还是个人吗?”

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