徐渭是个大牛人，什么是牛人？
清代郑板桥曾刻一印，自称“青藤门下走狗”。
齐白石则有句：“青藤、雪个、大涤子之画，能横涂纵抹，余心极服之，恨不生前三百年，为诸君磨墨理纸。”
这里的青藤指的明末文学家、书画家、戏曲家徐渭，字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生，徐渭特别喜欢给自己取名字。面对怀才不遇的遭遇，徐渭将抑制不住的才气发泄在绘画创作中。
在文学方面，徐渭诗歌创作有鲜明个性和深刻情感表达。诗风豪迈奔放，善发个人情感，不拘泥传统诗歌形式和格律。他诗歌内容广泛，有咏史抒怀，有山水田园，更有反映社会现实以及个人遭遇的作品。诗作在嘉靖年不为主流接受，但却因其独特艺术魅力以及深刻的思想内涵，对后世产生极为深远的影响。
在书法领域，徐渭以狂草书法闻名。书法用笔大胆放纵，充满动感力度，展现了他的豪放不羁。独树一帜的书法风格，打破明代书坛的沉闷，为中晚明书法注入新的血液，也对后世书法产生了重要影响。徐渭与“书圣”王羲之同为山阴人，他十分仰慕王羲之，对其法帖心追手摹，但是在徐渭的书法作品中，却很少看到王系书风的趣味，反而更多地感觉到米芾的影子。
在书法理论方面，徐渭也卓有建树。陶望龄说他“论书主于用笔，大概仿诸米氏”，其实并未能概其全。徐渭的书论，仍有其独到的观照视角。除陶氏所言“主于用笔”之外，更在书法的个性、格调、前途等诸多方面都有独特见解
在绘画方面，徐渭是“大写意”画派开创者之一。画作以水墨花卉着名，简练富有表现力，注重捕捉对象精神特质，非单纯的形象。画作常常以残荷败菊为题，透过这衰败的自然景象，传达出一种超然物外的美学追求。
在戏剧创作方面，徐渭杂剧集《四声猿》包含《狂鼓史》《翠乡梦》《雌木兰》以及《女状元》四个相互独立的戏剧作品。语言生动和情节曲折，艺术价值很高，观赏性十足。
当然周博仁对这些只是知道个大概，但是徐文长有个八卦的事情不得不说。
徐渭一生中共有四次婚姻。
第一任妻子潘氏，徐渭在考取秀才后不久，迎娶了潘克敬之女为妻，并入赘潘家。尽管徐渭当时没有财产，但潘克敬看中了他的才华，主动提出嫁女。两人的婚姻生活恩爱，但不幸的是，潘氏体弱多病，在生下儿子后不久便去世了，年仅十九岁。徐渭对此段婚姻念念不忘，他在《亡妻潘墓志铭》中表达了对潘氏的深情怀念。
第二任妻子胡氏，在潘氏去世三年后，徐渭在杭州娶胡氏为妻。起初，两人的关系和谐，但后来因为婆媳矛盾等问题，两人的关系恶化。徐渭对胡氏的评价并不高，最终两人分手。
第三任妻子王氏，徐渭与王氏的婚姻非常短暂，只维持了几个月。徐渭对王氏的评价极为负面，认为她“劣甚”，并表示对她的恨意一直未能释怀。
第四任妻子张氏，徐渭在四十一岁时，由胡宗宪介绍迎娶张氏为继室。张氏为徐渭生下第二个儿子徐枳。然而，徐渭在一次精神错乱的状态下，怀疑张氏与他人有染，最终导致他杀害了张氏，不仅导致了他的精神崩溃，还让他遭受了牢狱之灾，被判入狱七年。
周博仁跟着徐渭走了一小段路，正在想着开场白，忽然徐渭回过头：“这位兄台跟着我作甚？”
好家伙，周博仁直呼好家伙，旁边都是人，凭什么说自己跟着他？
眼见躲不过去，周博仁只好拱手道：“在下周振南，听闻兄台自报家门，可是参加了柯亭、皋埠、龛山等地的战役的徐渭徐文长？”
徐渭大惊，上下打量了周博仁一眼，这个年轻的公子哥，自己实在想不起来与此人有过什么交集。
“不知阁下怎么知道鄙人的这些事？”徐渭好奇的问。
“在下南京兵部郎中周博仁，字振南。”对于该要摆的谱一定要摆。
“俞大猷跟你在一起？”徐渭对周博仁毫不关心。
“额，是的，要去找他吗？”
“好，带我去，现在。”
这家伙真是丝毫不客气啊。
周博仁知道，俞大猷几年前就跟徐渭认识，一同打过倭寇，算是战友情。
周博仁忽然想起来，这个徐渭对于兵法很有研究，怎么把这个事给忘了，只顾着八卦他和他几个老婆不得不说的故事。
徐渭颇知兵法，知道擒贼先擒王，在众多倭寇之乱中看清本质。
徐海是东南海盗集团中仅次于汪直的势力。嘉靖三十五年三月，也就是今年，徐海纠集真倭假倭共计5万人攻打浙江。四月份在崇德三里桥这个地方，徐海接连打败了胡宗宪督战的朝廷军，围困桐乡县城，以至于东南震动。
三里桥之战使胡宗宪一时胆气变小，不敢强硬剿贼。就在此时，这个徐渭给胡宗宪献上招降海盗的计策。
徐渭借着太学生以及徐海同乡罗龙文的关系，跟徐海搭上了线。胡宗宪此时许以重金厚禄，七月徐海投降。
不仅解了桐乡之围，还使朝廷军转败为胜。后明军在徐海指引下，在嘉兴乍浦和舟山群岛接连破破倭寇巢穴。
可惜啊，同年年末，胡宗宪在赵文华压力下，杀了徐海，导致局面不可收拾。
从招抚这事上看，徐渭给胡宗宪的建议无疑是对的，东南的倭寇严重原因之一是假鬼子太多，假倭占十之七八，真倭只占十之一二。
但这些假倭寇也不全是想做汉奸，根本原因是朝廷的禁海政策导致他们活不下去了，因此汪直直到死前对嘉靖抱有希望，还给嘉靖上书开海通商。但因为赵文华和王本固这俩严嵩一党的存在，致使东南局势更加地崩坏，可惜啊可惜，可叹啊可叹。