襄阳，杨安玄收到刘裕的请柬，邀他前往建康参加论法大会，道：“刘德舆想借佛门来对抗刘希乐，此计甚妙。”
辛何信佛，一脸憧憬地道：“会期定在十一月十七日，是阿弥陀佛的诞辰，届时京中肯定十分热闹，高僧云集。”
杨安玄想了想，笑道：“既然刘豫章盛情相邀，延茂(辛何字)不妨替愚前去礼佛听法。”
辛何意动，道：“愚年少时曾到建康游历，一晃二十余年过去，确实想再前去看看，只是府中事务繁杂，怕耽误了正事。”
杨安玄道：“从襄阳乘船前往建康，来回不过二十余日，延茂不妨带了家人同去游玩，赶在年前回返即可。府中事务愚会安排人处理。”
辛何欣然道谢。
杨安玄交代道：“愚在京中有宅院，延茂进京可住在那里，替愚到瓦棺寺烧柱香，布施十万钱，至于京中其他寺庙，便随缘了。还有，曾安在京中，你与他不妨多多沟通，不用急着回返。”
辛何明白杨安玄的话中之意，道：“主公放心，愚知道了。”
建康，刘裕以录尚书事的身份频频举办诗会、酒会，派人送帖到历阳邀刘毅参加。
刘毅接到请帖后讥笑刘裕东施效颦，字都不认识几个的武夫也学人吟诗作赋。
很快刘毅就笑不出来了，御史中丞阮歆之接连弹劾了数位朝中大臣，或贬官或外任，这些人都与刘毅交往密切。
刘毅知道刘裕针对自己的反击来了，可是这几人都罪证确凿，辩无可辩。
思之再三，刘毅前往建康西州城拜见刘裕。第二天两人携手同游玄武湖，随行官吏、名士、高僧多达百人。
刘毅作诗“草莽起英豪，德以济苍生”称赞刘裕，刘裕则亲自舞剑，徐羡之作歌，随行众人纷纷写诗相和，事后得《玄武湖诗集》一册。
紧接着论法大会如期举办，刘裕命人在瓦棺寺前搭起法台，慧静大师以古稀之年登台讲《般若波罗蜜多心经》。
司马德文亲临瓦棺寺，听过讲经后到寺中观赏四宝，即狮子国所献玉佛、顾恺之所画的维摩像、戴安道所造的佛像以及杨安玄所书两首佛偈。
见过四宝之后，司马德文起意，向慧静大师许诺布施丈六金佛像一尊，要变四宝为五宝。
论法大会一连举办了七天，第二天道场寺高僧法庄登台讲《大方广佛华严经》。道场寺是司空谢石所建，世人称之为谢司空寺或谢寺，在京的谢家子弟悉数到场听讲。
第三天是高座寺(甘露寺)高僧宝深升坛，讲《大孔雀明王神咒经》。因当年王导拜高座寺高僧帛尸梨密多罗为师，亲自为其驾牛车，故称“高座”。昨天谢家子弟齐聚，今天琅琊王氏自然纷纷到场，京中百姓兴致高涨，甚至有人歇业专门前去听经。
紧接着中兴寺、简青寺、庄严寺的高僧纷纷登坛讲经，最后一日是东林寺慧远大师的弟子慧观登坛演说《僧律》，坛下众僧云集，诵佛之声不绝于耳。
论法大会后，建康恢复了平静，表面上恢复了一团祥和。长安城却是惊涛骇浪，身为国主的姚兴，面对云谲波诡的乱局忧心不已。
自柴壁之战失利后，秦国诸事不顺，先是入侵晋国受挫，姚兴因为诸凉生乱白白送给晋国上洛、弘农两郡；原以为能很快平定诸凉之乱，再来与晋争斗，结果棋错一着，反将姑臧送给了南凉秃发傉檀，致使国土面积缩减。
接着征讨仇池、入侵梁州，都以失利告终，虽然最终迫使仇池称臣；谯纵建立蜀国，向自己称臣，让自己面子上好看了些，其实于国无补。
为了平定南凉之乱，自己打算与魏国谈和，哪料激怒了刘勃勃，这个白眼狼居然杀了岳父抢掠高阳，建立大夏为祸河西。
齐难率军讨伐大夏国大败而归，连同他自身在内的两万兵马尽失；攻打南凉亦是损兵折将，此时大秦相比鼎盛之时兵马只有六成，国库积蓄亦仅有半数。
接连的失败加重了国内百姓负担，国力日渐衰退，原本臣伏的部落也变得蠢蠢欲动起来。
姚兴前两日收到线报，原西秦降将、西夷校尉乞伏炽磐暗中征召部众二万于人，于嵻崀山筑城，将部落迁至此处。
前次南凉派使者联络乞伏炽磐一同反秦，乞伏炽磐没有接受秃发傉檀的拉拢，主动斩使奏报，姚兴嘉其功劳，授其河州刺史。
现在乞伏炽磐迁部落于嵻崀山，此举并未禀报朝廷得知，姚兴猜测其已生异心，离长安更远意在躲避秦军袭击。
南凉秃发傉檀也缓过气来，弃秦国所封的广武公称号，再称凉王，大赦天下，改年号为嘉平，以折掘氏为王后，世子秃发虎台为太子，分封百官。
若是从前，姚兴肯定要派兵前去征讨，瘦死的骆驼比马大，秦国尚有兵马二十余万，其中轻骑八万，铁骑三万余。
只是连败数场，姚兴隐生惧意，加上军粮不足，国库空虚，朝议群臣对是否出兵争论不休。尹纬劝谏他息兵修政，将半数兵马用于屯田、兴修水利等事，减轻百姓徭役，否则民疲国空，败亡不远。
后秦为四起的兵乱所忧，南燕国主慕容超的烦恼却是上天频降灾异，百姓惊恐难安。
今年年初，慕容超前往南郊祭天，突然出现一只状如老鼠，深身红毛，体大如马的怪物奔向祭坛。刚才还风和日丽，转瞬间狂风大作，飞砂走石，白日变成黑夜，伸手不见五指。待狂风止歇，发现祭天所用的仪仗和祭坛上的帷帐都被狂风摧毁撕裂。
慕容超惊恐不安，召太史令成公绥询问缘由，成公绥奏称“陛下信用奸佞、诛戮贤良、赋敛繁多、事役殷重，故上天震怒示警”。
慕容超于是下旨大赦，罢黜公孙五楼等信臣。但是离了公孙五楼，慕容超感觉食不甘味、寝不安席，挨了大半个月便下诏重新召回公孙五楼。
对南燕来说，今年的冬天特别寒冷，境内的河水全部结冰，只剩下流经广固城的渑水还未结冰，众人称奇。
慕容超经过祭坛之事对异常的情况特别厌恶，又深为恐惧。上次太史令成公绥说出现异兽的解释是他上天震怒示警，慕容超心知若是再问肯定又是这一套，于是慕容超召灵台丞李宣询问吉凶。
李宣明白慕容超掩耳闭目的心态，当即奏道：“此为吉兆。陛下有如日月，渑水流经广固，得日月之辉所以没有结冰。”
这番奏对让慕容超大喜，赏赐李宣官服一套，设宴庆贺。
北魏国主拓跋珪则在国内继续掀起着腥风血雨：斩杀贺狄干兄弟后，听信谗言杀司马庾岳；想起高邑公莫题二十年前曾因自己年纪太小，以箭为信联合其叔拓跋窟咄夺权，称“三岁的牛如何能拉动重车”，拓跋珪一直怀恨在心。
十二月，身染疾病的拓跋珪命人将此箭送给莫题，让使者问莫题“三岁的小牛现在如何？”
时过二十年旧事重提，莫题父子知道终难免祸，相对而泣。第二天，拓跋珪命人捉拿莫题父子，斩首。
…………
诸国的情况源源不断地被暗卫送到杨安玄的案头，杨安玄记得刘敬宣伐蜀失利之后不久，刘裕便开始了他的南征北战，平灭南燕、击败卢循、收复西蜀、攻取长安，一路征杀直到代晋建立刘宋王国。
自己穿越东晋，历史的运转发生了偏转，不知道刘裕的北伐会不会按照原来的时间进行，无论历史有没有按惯性运转，杨安玄都不会坐看刘裕平灭南燕，更不会将江山相让。
南燕位于兖州之东，若被刘裕夺去便会从东、南两面威胁兖州的存在。相比雍州，杨安玄得到兖州的时间较短，诸多政策尚未深入人心。
大战始于南燕，时间有些紧迫，但南燕在杨安玄的眼中是枚即将成熟的果子，自己眼馋了这么久，怎么能让刘裕伸手摘去。
虽然马上就要过年，杨安玄仍下令杨孜敬、胡藩、鲁轨等人加紧操练兵马，命兖州别驾习辟疆、治中庾仄借赈灾之际整理粮仓，收购百姓手中的存粮，储存作为军粮。
棠溪冶铁改用石炭之后提高了炼铁的速度，杨安玄下令将新炼的军械暗中运往武阳城，让杨孜敬好生保管。
杨安玄下令从江州调返五千兵马回到襄阳城，与原来驻守襄阳的兵马换防。命张锋以操练为名，率领六千兵马往东移进，在明年三月之前到达武阳城；命刘衷率雍州水师两千与陈渔司州水师汇合，暂时驻扎在孟津关一带待命。
沈庆之得知张锋率大军即将开拔，向杨安玄请命要一同前往，他从张锋的只言片语中猜测杨安玄即将向南燕用兵。
此时杨湫已经怀上身孕，杨安玄想让沈庆之陪在妹子身边。可是沈庆之说要为腹中小儿谋个前程，杨湫亦知丈夫心在战场，虽然心中不舍，但见沈庆之郁郁不乐，还是向杨安玄为丈夫说情。
杨安玄让沈庆之安心在家中陪伴杨湫，等到明年孔苗和阴慧珍生子之后，他亦会前往兖州，到时带沈庆之一起前去。
又到一年正旦，这一年是东晋晋义熙五年、南燕太上五年、后秦弘始十一年、西蜀蜀王五年、大夏龙升三年、南凉嘉平二年、北凉永安九年、西凉建初五年、北燕正始三年。
各国的风俗习惯不一，但庆贺新年举办宴会、饮酒作乐的习俗是一样的。南燕天子慕容超在东阳殿大宴群臣，殿中舞伎歌舞，两旁丝竹和奏。
慕容超将太乐一百二十人送于秦国，留下的歌伎乐师多是新手，大殿之上显得冷清。慕容超放下手中金杯，叹道：“太乐不备，朕甚悔将太乐送与秦国。”
公孙五楼道：“陛下何不挑选懂得伎乐的百姓充实太乐加以训练，待到明年便能乐舞齐备。”
慕容超道：“卿所奏甚是，过段时日便征百姓入太乐。”
桂林王慕容镇谏道：“百姓事役繁重，征夫入太乐必然伤农，陛下不可。”
公孙五楼笑道：“本国百姓不好征入太乐，不妨攻打晋国，抓获晋人充实太乐。”
慕容超拍掌笑道：“以晋人为伎乐，不伤吾国百姓，妙哉，公孙爱卿此言深得朕心。”
领军将军韩讠卓起身离座，拱手劝道：“陛下，先帝因旧京沦丧，隐匿在三齐之地。陛下应秉承先帝遗志，休养生息，以待时机。魏国是我国大敌，陛下切不可与南面晋国结怨，招来兵祸。”
慕容超怫然不悦，道：“朕意已决，卿不必多言。”
扫看了一眼座中群臣，慕容超下旨道：“命征南将军慕容兴宗率龙骧将军斛谷提、冠军将军公孙归领轻骑两万伐晋。”
正月二十八日，慕容兴宗率军攻陷宿预城(亦作宿豫，今宿迁宿豫)，大肆抢掠后，带着俘获的阳平太守刘千载、济阴太守徐沅以及百姓一万三千余人回归南燕。
蝴蝶终究扇动了翅膀，一场风暴必将席卷而来。大浪淘沙，风起云涌，方显英雄本色。